茶道、道茶、修行、修身

文/旷之游

茶道、道茶、修行、修身

“煮万山香茗悟人生百味；茶人心是善良的。

茶，是修德的良伴，品茶亦如品人生，其中的妙处，只可意会不可言传。

藏一把好壶与岁月同行；壶，是传统文化的符号，提壶煮茶，执一盏香茗，满室飘香，你会发现境界的彼方，感悟岁月包浆般流逝，但却又是如此的诗情画意。

品读一首好诗，燃一抹沉香，心会随之沉吟良久，此时，无需言语。

茶，植物树叶的故事，它虽无语，但却能让灵长类悟出诸多的生存之道。煮茶讲手法；抹茶要花样；品茶，却需要有悟性；当任何人在修茶的过程中顿悟后，自然而然就会放弃诸多繁复：心中有道，倒茶为茶道：心中无道，茶道成倒茶！茶道以一种启发、启迪的形式，让我们在平静的、祥和的状态下品悟人生、修习万物之道法。

茶不语，但它却能轻易地就调动你的五味；器无言，但它却又能让你不由自主地去欣赏、去感受、去沉淀。

或许，不是所有的茶你都很懂，甚至说不清楚它的好。

或许，不是所有的壶你都能欣赏，甚至不知道如何去欣赏。

但你只要觉得它能让陋室氤氲香甜之息，能让你赏心悦目，那这就是它们带给你的无穷乐趣。

茶与壶在爱茶爱壶人的心里，早已不仅仅是器物或者树叶。它更是是一种慰藉心灵的饮品，一位真诚的挚友，岁月最好的陪伴。

生活是简单的，只是我们把生活复杂化了。就好像很多人始终觉得自己会比别人高一等，但是请你遇到茶与壶的时候回归一下，我们都是简单的，爱茶，每天就多喝茶。爱壶，我们就让他在有限的时光中与岁月同行。

茶道、道茶、修行、修身

净手

请分长幼尊卑；茶道之法是整个茶事过程中的一系列规范与法度，涉及到人与人、人与物、物与物之间一些规定，如位置、顺序、动作、语言、姿态、仪表、仪容等。

燃香

请温文尔雅；茶道的环境要清雅幽静，使人进入到此环境中，忘却俗世，洗尽尘心，熏陶德化。

起乐

闻歌而舞，让茶汤弥漫的香气舞动它短暂而又灿烂的人生。

提壶

选你最心爱的它；一切要以自然为美，以朴实为美，动则行云流水，静如山岳磐石，笑则如春花自开，言则如山泉吟诉，一举手，一投足，一颦一笑都应发自自然，任由心性，绝无造作。

入宫

“茶是南方之嘉木”。是大自然恩赐的“珍木灵芽”，在种茶、采茶、制茶时必须顺应大自然的规律才能产出好茶，所以，感恩大自然的馈赠吧；

冲泡

客随主便时请不要吝啬你的赞美；壶盖放下，等片刻时间，将茶倾注到盏中，浅浅薄雾衬着暖黄的汤色。

分杯

右手为尊，以茶可行道，以茶可雅志；

奉茶

不语；茶人最能领略到“情来爽朗满天地”的激情以及“更觉鹤心杳冥”那种与大自然达到“物我玄会”的绝妙感受。

品茗

“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静……”

论道

茶道精神是茶文化的核心，被誉为是道家的化身。《长思仁·茶》中写道：一枪茶，二枪茶，休献机心名利家，无眠未作差。无为茶，自然茶，天赐休心与道家，无眠功行加。

茶道、道茶、修行、修身

生命可以是欢愉的、精彩的、不羁的，但基调应是平静的、清幽的——这才是生命的本质。

茶道的理想就是养生、怡情、修性、证道。证道是茶道的结果，更是道茶的终极追求，是“一览众山小。是西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立似儿孙。”的最高境界。茶道、道茶，环境、礼法，都是为着一个目的－－修行而设，服务于修身，所以请以恭敬之心对待每一杯茶……