《周作人经典作品合集54》 周作人著

2024-08-15  本文已影响0人  谁会想起我

周作人经典作品合集》之知堂文编  周作人著

《序》

《知堂说》

《过去的生命》

《一年的长进》

1207这一年里我的唯一的长进,是知道自己之无所知。

《我学国文的经验》

1208收稿的期限已到,只有这一天了,真正连想另找一个题目的工夫都没有了,下回要写,非得早早动手不可,要紧要紧。

1209书房里的功课是上午背书上书,读生书六十遍,写字;下午读书六十遍,傍晚不对课,讲唐诗一首。

1210一日的功课是,早上打靶,上午八时至十二时为两堂,十时后休息十分钟,午饭后体操或升桅,下午一时至四时又是一堂,下课后兵操。

1211好像是笑话里所说,卖必效的臭虫药的,一重一重的用纸封好,最后的一重里放着一张纸片,上面只有两字曰“勤捉”。但是除灭臭虫本来除了勤捉之外别无好法子,所以我这个方法或者倒真是理解文章的趣味之必效法也未可知哩。

《胜业》

《沉默》

《伟大的捕风》

1212有时候我拿起张报纸来看,我眼里好像看见有许多鬼在两行字的夹缝中间爬着。世界上一定到处都有鬼。他们的数目就像沙粒一样的数不清楚。

1213无缘无故疑心同行的人是活鬼,或相信自己心里有小鬼,这不但是迷信之尤,简直是很有发疯的意思了。

《闭户读书论》

1214我看,苟全性命于乱世是第一要紧,所以最好是从头就不烦闷。

1215西儒有言,二鸟在林不如一鸟在手,追两兔者并失之。

《天足》

1216我最喜见女人的天足。

《小孩》

1217荆棘丛里有许多小花,

长着憔悴嫩黄的叶片。

将他移在盆里端去培植么?

拿锄头来将荆棘掘去了么?

1218我真是偏私的人呵。

我为了自己的儿女才爱小孩,

为了自己的妻才爱女人,

为了自己才爱人。

但是我觉得没有别的道路了。

《上下身》

1219沛德曾说,我们生活的目的不是经验之果而是经验本身。

《萨满教的礼教思想》

1220凡在这种迷信盛行的地方,社会的意见和法律惩罚性的犯罪便特别地严酷,不比别的文明的民族,把这些过失当作私事而非公事,当作道德的罪而非法律的罪,于个人终生的幸福上或有影响,而并不会累及社会全体的一时的安全。

1221中国据说以礼教立国,是崇奉至圣先师的儒教国,然而实际上国民的思想全是萨满教的

《北沟沿通信》

《教训之无用》

《摆伦句》

《体罚》

《死之默想》

1222窃察世人怕死的原因,自有种种不同,“以愚观之”可以定为三项,其一是怕死时的苦痛,其二是舍不得人世的快乐,其三是顾虑家族。

1223苦痛比死还可怕,这是实在的事情。十多年前有一个远房的伯母,十分困苦,在十二月底想投河寻死,我们乡间的河是经冬不冻的,但是投了下去,她随即走了上来,说是因为水太冷了。

1224顾虑家族,大约是怕死的原因中之较小者,因为这还有救治的方法。

1225为得安闲的死而求发财,倒是狠高雅的俗事;只是发财大不容易,不是我们都能做的事,况且天下之富人有了钱便反死不去,则此法亦颇有危险也。

1226我们看路上许多乞丐,都已没有生人乐趣,却是苦苦的要活着,可见快乐未必是怕死的重大原因:或者舍不得人世的苦辛也足以叫人留恋这个尘世罢。

1227即使照神话故事所讲,那种长生不老的生活我也一点儿都不喜欢。住在冷冰冰的金门玉阶的屋里,吃着五香牛肉一类的麟肝凤脯,天天游手好闲,不在松树下着棋,便同金童玉女厮混,也不见得有什么趣味,况且永远如此,更是单调而且困倦了。

1228大约我们还只好在这被容许的时光中,就这平凡的境地中,寻得些须的安闲悦乐,即是无上幸福;至于“死后,如何?”的问题,乃是神秘派诗人的领域,我们平凡人对于成仙做鬼都不关心,于此自然就没有什么兴趣了。

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