荀子初识十八

其十八

道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。其为人也多暇日者，其出入不远矣。好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法而又深其类，然后温温然。

有言：荀子在这里一再强调知行合一的重要。

人类的来自于生命自身的本能，在社会化环境中可以进行自我改善和提高的可能性比较小。而人类来自于人类社会文明意识的思想行为，在不断迅猛发展的社会化进程中得到自我改善和提高的可能性比较大。因此，教育、实践、再教育、反复实践，是人类社会化进步和文明程度加深的方法之一。这是目前人类发展和进化的主要途径。

而教育和实践的过程，就是简化版知行合一的过程。知行合一可以是非常高大上的目标，比如止于至善。也可以是非常具体的小目标，比如通过打工赚钱养家糊口。区别在于，向善不止则止于至善，为恶不休则荼毒天下，不为非则可以全身保命。

所以，君子法道，以自然为师友，以礼法为准绳，以止于至善为目标，既不凭空臆造空中楼阁，也不争名逐利无耻下流。人总要有点精神追求，不然一旦陷入“役于物”的无法自拔的状态，就会力争而食，与野兽何异，或者沦为任人宰割的处境矣。