穿越百年的烛光

本文参与书香澜梦第24期“烛光”专题活动，文责自负。

二十多年前，中学寝室熄灯以后，微弱的烛光下，一位少年手捧着一本薄薄的册子，读的如痴如醉。

“词以境界为最上。有境界，则自成高格，自有名句。五代、北宋之词所以独绝者在此。”。

“有造镜，有写镜，此理想与写实二派之所由兮。然二者颇难分别。因大诗人所造之境，必合乎于自然。所写之境，亦必邻于理想故也。”

“温飞卿之词，句秀也。韦端己之词，骨秀也。李重光之词，神秀也。”

小册子上的词句，映着眼前这弱弱的烛光，穿越了百年，映入了少年的心中，点亮了少年的文学梦想，照亮了方向。

少年当年读的是《人间词话》原著，没有很多名家的注解，全凭自己的认识去理解，现在想来不免失之浅薄，虽为少年当初浅薄之理解，书中三境界学说，却也照亮了少年求学、乃至人生的方向。

王国维先生在《人间词话》中讲道，古之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻她千百度，暮然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此等语皆非大词人不能道。然隧以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

第一境，读书时，仅靠自己揣摩原文的理解，理解为，首先要登高望远，找到前往天涯路的方向，明确了方向也就是入了门，达到了做学问、做人的第一个境界了，方向是正确的，怎么走都不会错太多。理解虽然浅薄，但也是给自己照亮了正确的方向，将一个经常流连忘返于街机厅、台球厅、录像厅的少年，重新拉回了课堂，向着做一个将来对社会有用的人努力，现在想来，这第一境的烛光，驱散了一个不良少年内心的黑暗，为今日之社会，减少了一个社会渣子，而贡献了一名测绘专业技术人员。

近日在读叶嘉莹先生《人间词话七讲》时，两位国学大师的跨时空对话，跨越了百年的思想烛光交相辉映，进一步照亮了我的心扉，关于第一境界的理解更加深刻，原来第一境的关键在于要“昨夜西风凋碧树”，要把遮蔽在眼前的社会上这一切吸引的诱惑都要超越过去，要有这种超越的精神，才能看到高远的理想，才不是为个人、世俗的、一己的得失而生活。

细想来，做学问、做人确实要超越诱惑，才能找到真我，也才算是真正达到了第一境，原来自己的理解确实有所偏颇，像现在学习写作，如果心理只是想着在平台上如何获得更多的阅读量、更多的点赞、更多的钻，学习写的时候，就会一直刻意的去迎合众人的口味，慢慢失去真我，也会让自己的文字没有了营养，没有了价值，更加谈不上是学问了。

第二境，读书时，自己简单理解为，为了目标，废弃忘食的学习，直到自己变瘦，主要是衣带渐宽比较容易理解。那时候也确实做到了这一点，高考前半年，学习上确实也是发狠了起来，真的是瘦了七八斤，裤腰带也是真的渐宽了，最终也是取得了令自己满意的结果。

结合叶嘉莹先生的理解，只是衣带渐宽还是不够，为了完成理想，你首先要摆脱世界上的一切蒙蔽，不要只看那世俗短浅的利益，不要为了一点点得失去和人计较们，这是第一步超越，还不够，第二步，要有执着的追求毅力，并不是说所有追求的人一定就能得到，如果没有得到，没有完成，心里面要做好宁可为它牺牲的准备。

最理想的当然还是完成自己追求，所以王国维先生最后写的是完成 的境界。

第三境，读书时，因为过于年少，对于这一境的理解还没有到该理解的年龄，单纯的认为，蓦然回首，所需要都在课本里，没有往更深层次的去想。

叶嘉莹先生解读下，感觉这个感觉一定要到自己年老以后，至少是退休了，亦或是80岁以上 了才能感悟到。她说，我追求了一辈子，忽然有一天我恍然大悟，我得到了。得到的这个东西不一定是外在的名利禄位，而是真正在内心之中达到了一种自足的、自我实现的境界。

想起2018年的时候，学校的老校长，回重庆老家，顺便和重庆校友会的校友们在南山做了个小聚，那时候老校长已经80多了，满头白发，聚会现场，给大家讲了他的感受，回到老家去看了他父母的坟，让大家要珍爱亲情，谈起过往他在学校工作的日子，为了学校建设、为了研究直流电机，几乎没有在晚上12点之前回过家，告诫大家，要珍惜眼前的事业，不要去一味的追求金钱名誉，不要让自己即将告别人世的时候有所遗憾。细想来，这不正是一位老者，在暮年，蓦然回首，给后辈们的教诲嘛。

这一刻，才稍微有体会到第三境的意味，还很浅，还需要时间的沉淀，等自己到那个年龄，才能真正体会到第三境的味道。

现在想来，《人间词话》不仅是词评，更像是人生的感悟，这本书很薄，真的像穿越了百年的烛光，虽然很微弱，却能驱散人生路上各种诱惑的黑暗，照亮努力奋斗的方向，想必也能让人在暮年时，找到“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的感觉。