读《类经》之天气藏德

读《类经》之天气藏德

天气，清静光明者也，藏德不止，故不下也。天明则日月不明，邪害空窍，阳气者闭塞，地气者冒明。"

意思是说，天之气，所谓真一之气，气化于虚，因气化形，是最为清、静、光、明的。人的身体就是从天这至清静、至光明的真一之气化生而来，所以其实每个人都具有这样美好的特质。

天气中所蕴藏的德行，是适用于万事万物，无所不包的，故而得以世世代代循环往复，不休不止，没有衰竭。这天道并非刻意为之，本源便是如此，正是因为这样，才能无所不为，自然界是这样的道理，那么我们修身之人不也应该效仿天气藏德的德行吗?

正因为天气藏德，不自私自利，才有了日月往来，寒来暑往，阴阳变化，万物滋生，欣欣向荣，代代相传。如果自然界独享太阳的光明，那么就见不到其他的日月星辰，昼夜寒暑皆消失不见，阴阳便失去了和谐。就好象是人的本元不固，阳气外泄，营卫空虚，虚风邪气自然趋虚而入了。此时必然是孤阳上亢，阴气受阻，地气隔绝，天地之气不能相交，地气迷漫而障天光，云雾阴晦，天气郁浊，失去了清静光明。

以上只是参考《类经》、《素问悬解》，根据自己最肤浅的理解，大致翻译的。必定诸多误读，还望高人们见谅，并多多指教。

接下来是看过这一段的一点感悟。

所谓天气之德，乍读起来感觉是非常气势恢宏的，无所不在，无所不包，无所不能。就象今天出门半路上看到东直门在修地铁12号线，高大的令人仰视的闪闪发光的脚手架，无不昭示着人类的成就，改天换地，敢叫日月换新颜。这恢宏的气势一定是就内经所说，每一个人天生具有清静光明的特质的一种体现，正是因为感受到了，所以我们将世界按照我们的感受来进行塑造，就象古代雅典人认为神就活在自己身边，而每个人都拥有神性，因而可以按照神在天国的生活，在地上修建出一模一样的神庙，并获得神的力量一样。

但是读过这一段《内经》之后，看到里面所说"天气藏德"，体会其中的意味，眼前仿佛出现了一位太极高手，呼接于天，吸接于地，随心而动，那种明明可以出手并战无不胜却偏偏戛然而止的气概，简直让人心驰神往。而且天道是无为的，没有任何自利的目的，从有这宇宙的那一刻便是如此了，无从言说，但只要用心，便可以体会。

就象回家路中的那一轮夕阳，片片云朵伴其左右，那整片天空的云朵，都被太阳恢宏的热度烘烤着、飞升、如烟般散去，那静默的热烈，令人瞬间感受到天"气"的宏大壮观，无从抗拒，无所辩驳，因为本源便是如此。

此时的地面，所有一切都被这最后的阳光照耀得如此明亮耀眼，连那一片片还未返绿的枯草，仿佛都显现出勃勃的生机。公交车里，眼前两个女孩年轻的脸庞，同样被这一轮日头照耀得如此温暖而有生气。

可惜，她们并没有感受到这一切，只是彼此默不作声的低头沉默着。就象我们到处所见的，人类在同一轮阳光下，日渐彼此隔绝着。其实只要此时她们能感受到这一轮明日的温暖，看见同时也被温暖着的彼此，一切也许就都不一样了。也许她们会相视一笑，被这温暖的安全感拉近了彼此的距离。

可惜，人们已经不再为这些"廉价"的温暖感动。我们用太多的阴冷隔绝着彼此。就象那草地上竖着的、锈迹斑斑的铁栅栏，路上奔驰着的、堵塞着的钢铁盒子，远处林立着的直入云端的大厦、脚手架，被照亮的黑夜，耳边嘈杂的声音，人们千篇一律的话语。这一切都与天上的清、静、光、明渐行渐远。

人类执着于内心永恒的光明，却将身体囚禁于阴郁冰冷的现实，失去了原本天人合一的种种感受。而那些阴冷的东西，本不属于地上，它们本应沉默于地下，与另外一些有热度的东西混合在一起，随着天气蒸腾而出，随呼吸化形于我们的身体，不为人的意识所感受。

然而，人类正在用一个个冰冷的牢笼，创造出一个冰冷的世界，囚禁一颗颗至清静，至光明的心灵。

当然，总有一天，无论主动亦或被动，这一切总会被世世代代循环不息的天气之德所修复，就像上帝的洪水，白垩季的天外来客，数次冰冻又解冻的地球。

作为人类的你，愿意拿出勇气，感受、看见自己身处的牢笼，明白自己所看到的一切皆是自这虚无牢笼向外无助的张望，亦或梦幻。在这痛楚的黑暗里，寻找身体中那份与生俱来的，与黑暗相伴两极的光明，慢慢掌控这份力量，从最微小的改变开始，一点点寻回那份清净光明，最终击破牢笼，看见完整的真实，感受真正的温暖，温暖自己，温暖身边的人吗?