爱——合一

2016-12-13  本文已影响0人  安淼儿

早上读完《塔罗冥想》第六张大阿卡纳:恋人。关于爱与恋人,深清与共!

我是智慧,我有见识,我有知识,有健全的判断力……爱我的,我也爱他;寻找我的,一定找到。——《箴言》

“恋人”与守贞有关,如同“教皇”的主题是神贫,“皇帝”是顺服一样。顺服与神贫的成果便是守贞。“恋人”探讨的是三种戒律和三种对应的诱惑,他既可选择顺服、神贫与守贞之道,也可选择权力、富裕与放任之道。

三种戒律的核心本质就是人对天堂的记忆;人与上主曾是一体的(顺服),而且早已具足一切(神贫),其伴侣兼具了妻子、朋友、姊妹和母亲的特质(守贞)。人只有全心全意去爱另一个人才是守贞的。这是一种充满着生命力的合一状态,不仅自己的身心灵是合一的,而且与对方的身心灵也合一了。如同,我们与上主的合一。

真正的爱就是彻底去感受一件事物的真实性。爱唤醒我们去认识自己、他人、世界以及上主的真实性。若想博爱每个人,必须先爱某个人。他就是自始以来最接近你的那个生命,你永恒的挛生灵魂,与你一同观赏人类黎明的存有。

存有意味着去爱,孤独地存在则是爱自己。夏娃本是亚当的一部分,因此他才会爱他如己(我骨中之骨,肉中之肉)。死亡无法摧毁爱,它既无法令人忘记过去,也无法制止人们的期望。今世的我们仍存留对伊甸园的记忆,故而无法停止对它的渴望。

任何形式的爱(慈爱、友爱、父爱、母爱、子女之爱、兄弟之爱)都和亚当—夏娃之爱来自相同的源头。深刻地去感受其他存有的真实性,爱才能发生和拓展。真实而强烈的爱一旦产生出来,就会循着各种形式的关系拓展、延伸和变化。因此,真正的婚姻见证的是爱的真实性。父母之间如果有真爱,孩子们也会如此地爱父母,乃至于彼此相爱;他们会爱那些情同手足的人,譬如同学和朋友;爱于是从父母身上延伸至老师、监护人、牧师等其他人身上。这些孩子长大之后也会爱丈夫和妻子,如同父母相爱的方式一样。

今日恰逢满月,适合冥想的时候,祈祷爱的连接,与恋人身心灵的合一。爱自己,爱他人,爱众生。

愿你的心只向我敞开;愿你的手臂只拥抱我;爱情跟死一样坚强;恋情跟阴间一样牢固。它爆出火焰,像烈火一样燃烧。                              —— 《雅歌》

爱——合一 爱——合一
上一篇下一篇

猜你喜欢

热点阅读