013《笠翁对韵》：箴、讚，还“流涕策、断肠诗”，古人的这些文体

四支·其三（上）

箴（真）对讚（赞），缶（否）对卮（只）。
萤炤对蚕丝。
轻裾对长袖，瑞草对灵芝。
流涕策，断肠诗。
喉舌对腰肢。
云中熊虎将，天上凤凰儿。
禹庙千年垂橘柚，尧阶三尺覆茅茨。
湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；
海棠经雨，脸边青泪湿胭脂。

照例区分平、翘舌：

“支、箴、卮、照、长、芝、肠、诗、舌、肢、中、上、垂、尺、竹、纱、湿、脂”是翘舌音。

其实长期混眼熟之后，很容易记忆。

“四、讚、蚕、丝、草、策、三、茨”是平舌音。

一直不大喜欢平舌音，总觉得它们有点土，但正因为有了它们的“平”才得以和翘舌音区分，所谓相得益彰、好花还需绿叶扶，就是这个道理吧。

开始今天的逐级“打怪”——

“箴对讚，缶对卮。”

箴：有规劝、劝解之意，古代文体的一种。“箴言”相当于现在的“警句、格言、忠言”。如西汉扬雄的《冀州箴》、西晋张华的《女史箴》等。

讚：同赞，赞的异体字。有很多种释义，放在这里应该取文体之意，以颂扬人物为主，如《釋名•釋典藝》：“稱人之美曰讚。讚，纂也。纂集其美而叙之也。”

缶：是个会意字。古代一种器皿或一种打击乐器。如秦宰相李斯在《谏逐客书》里说：“击瓮叩缶”是“真秦之声”，不过“叩缶”有点土，难登大雅之堂。

这里有一个历史故事“秦王击缶”——

“秦王击缶”是一个历史事件，发生在战国时期：

秦王在渑池会逼赵王鼓瑟，侮辱赵国，蔺相如看到秦王侮辱赵王，为了维护国家尊严，逼秦王击缶，并让赵国史官记录下这一事件。秦王知道廉颇已在边境上做好准备，不敢拿赵国怎么样，遂秦王为赵王击缶，展示了蔺相如的机智与勇敢和国家之间政治斗争和外交手段。

卮：酒杯，酒器。如《史记·项羽本纪》中项王曰：“壮士，赐之卮酒。”“之”指樊哙。众所周知，这是发生在“鸿门宴”里的桥段，司马迁运用了多种艺术手法，将项羽的性格特点刻画得栩栩如生。

又如“传卮”，就是传杯，是古代人的一种娱乐方式。说到文人的雅兴，不觉想起了竹林七贤林下的酣畅肆意。

“萤炤对蚕丝”

萤炤：萤火虫尾部的发光器。属工对，同一事物的比对。

故事基本家喻户晓，有个成语，“囊萤映雪”，都是讲两个利用自然之物而刻苦学习的孩子。

说到“囊萤”，有意思的是，曾有人做过实验：将很多的萤火虫捉来放在袋子里，看能否真的通过萤火虫尾部的发光来照亮书本，据说真的可以，不过就是持续时间很短。这个典故，可能更多要传达出的是一种学习的精神。

“轻裾对长袖”

裾：裙裾，指衣服的前后襟。这几年流行汉服，所以对“裾”这个字不陌生。

“瑞草对灵芝”

瑞草：古代人认为代表吉祥的罕见的草。灵芝就是一种瑞草。灵芝草其实是一种菌类植物，长得像蘑菇。

“流涕策”

古代大臣献给皇帝的意见书叫策。可为什么叫流涕策呢?

又开启故事模式——

西汉政论家、文学家贾谊，也叫贾生。他好议国家大事，曾多次忠言上疏，批评时政。他在给汉文帝的《治安策》里写道：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”。

就是说：我个人认为啊，针对现在的局势，能让人痛哭的有一项，能让人流泪的有两项，能让人叹息的有六项。佩服，抓住字眼，巧妙进言呐。

那，面对这样呕心沥血的臣子，汉文帝又是怎样的态度呢？唐李商隐有《贾生》诗：“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”很显然，汉文帝不稀罕他的才情啊，大半夜的，人踌躇满志呢，可王只愿意听他讲鬼故事呢。

汉文帝十一年，贾谊的主人梁王刘胜坠马而亡。本来心绪沉重的贾谊因为自责患上了抑郁症，一年后便抑郁而终，终年33岁，可谓英年早逝。放现在的时髦词，他这叫极度内耗。

“断肠诗”

李清照人人皆知，朱淑真却较少人知道，但词作吟出来不陌生了：“去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后。”很熟悉吧。

这是宋代女词人朱淑真的《生查子》，不过，朱淑真的命运也不济，和“流涕策”的主人贾谊一样，贾谊是男人官场失意，朱淑真是女性最终情场落寞，抱恨而死。留下《断肠集》，抄录两首下来——

忆秦娥
正月初六日夜月
弯弯曲，新年新月钩寒玉。
钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。
闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。
争驰逐，元宵三五，不如初六。

浣溪沙
清明
春巷夭桃吐绛英，春衣初试薄罗轻。
风和烟暖燕巢成。
小院湘帘闲不卷，曲房朱户闷长扃。
恼人光景又清明。

参考：

《古代文学作品选》《笠翁对韵》《古诗文网》