读《万历十五年》有感

黑夜，静的像一潭水，似乎一切生灵都已经睡着，一切显得那么安谧。天空中的弯月静静地洒下月光，照在我的书上，这本书深深的吸引了我。

《万历十五年》，它是一本奇特的书，它引人注目，发人深省，却带有一点神秘的温和气息，恰如这本书的主角――明代的官僚们。作者用平淡的笔调，完美的勾勒出大明王朝由盛到衰的过程，将缘由用这历史长河上平平淡淡的一年来讲述，平平淡淡中令人深思。

明万历十五年，即公元1587年，在中国历史上原本是极其普通的年份。黄仁宇老先生以独特的视角，以该年前后的史事及生活在那个时代的人物为中心，抽丝剥茧，全面地展示了明代后期万历年间从皇帝到官员国家暗藏的症结，显示了在落后的制度里无论怎样的个人，身处在何等位置，做出怎样的努力，无论是他个人，还是他所想改变和摆脱的社会环境，都被沉重的制度牢牢禁锢着，让个人成为了这制度的牺牲品。在此基础上探索现代中国应当汲取的经验和教训。

黄仁宇老先生选择了几个独立的人物作为章节来撰写，他选择的这些人颇具代表性，总是把他们放在一个更大的社会制度与背景中来叙述。这六个人物的命运串联起来，共同揭示了《万历十五年》的主旨：当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，其社会发展的程度，必然受到限制。

“君君臣臣、父父子子”的思想就渗透到上至皇帝、下至百姓的日常生活中。这种思想加上礼教构成了封建社会的精神内核，因此法律的制定和执行也不得不深受道德的影响。但是，就是在人类文明发展历程中，道德起了不可忽视的作用，它促进人类共同行为准则的形成并在一定程度上维护了它。但是将一成不变的道德准则作为万能的手段来调控社会的一切问题，则是异想天开的。法律靠国家的权力来推行，而维持道德的则是传统。因而法律的出现，弥补了道德的缺陷，从而“使人类的行为服从于规则之治”。

《万历十五年》像一扇窗子, 打开了我们的视野, 他教给我们看待历史的一种方法。黄仁宇先生在谈到自己写作的《万历十五年》时曾说:“不仅可把历史看作一个链条, 也可把它当作一个鸡蛋来剖开。”透过 1587 年这个历史横断面, 我们不仅看清它的细节, 更可以把握历史的主脉；不仅可以了解它的外观, 更可发现它的深层结构。

以史为镜，可以知兴衰。如今更应该吸取曾经的教训，现代化社会必须更加重视法治化的建设，正如曾经智者有言：“无规矩不成方圆”，法律正是这规矩，指引我们前进。在这个伟大的城邦内，正义主导着人们的行为，法治成为一种公众信仰，这里所说的信仰并不是一种言词上的表白，一种决心，而必须是一种身心的投入。

万历十五年这本书给我感受颇深，我相信它将被永远珍存。