《黄帝阴符经》第十篇：二十四节气与十二星座有什么关系呢？
日月有数，大小有定，
圣功生焉，神明出焉
我们都知道现在有二十四节气，早在春秋时代，只有仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。敬国平以后不断地改进与完善，到了秦汉，二十四节气完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，每月的第二个节气为“中气”，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。对于古代农作物的生长有很重大的指导作用。
春季
立春：春天的开始，太阳位于黄经315度，公历在2月3-5日左右
雨水：降雨开始，雨量渐增，太阳位于黄经330度，公历在2月18-20日左右
惊蛰：蛰是动物昆虫的意思，还有蛰伏之意。春雷惊醒了蛰伏在土中冬眠的昆虫动物。太阳位于黄经345度，公历3月5-7日左右
春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分，太阳位于黄经0度，公历在3月20-22日左右
清明：天清地明，草木繁茂，太阳位于黄经15度，公历4月4-6日交节左右
谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长，太阳位于黄经30度，公历在4月19-21日左右
夏季
立夏：夏季的开始，太阳位于黄经45度，公历5月5-7日左右
小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满，太阳位于黄经60度，公历在5月20-22日左右
芒种：麦类等有芒作物成熟，太阳位于黄经75度，公历在6月5-7日
夏至：炎热的夏天来临，太阳位于黄经90度，公历6月21-22日
小暑：暑是炎热的意思。小暑就是慢慢开始炎热，太阳位于黄经105度，公历在7月6-8日左右
大署：一年中最热的时候，太阳位于黄经120度，公历在7月22-24日左右
秋季
立秋：秋季的开始，太阳位于黄经135度，公历在8月7-9日左右
处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天慢慢结束了，太阳位于黄经150度，公历在8月22-24日左右
白露：天气转凉，露凝而白，太阳位于黄经165度，公历在9月7-9日
秋分：昼夜平分，太阳位于黄经180度，公历在9月22-24日
寒露：露水变得寒冷寒，将要结冰，太阳位于黄经195度，公历在10月8-9日
霜降：天气渐冷，开始有霜，太阳位于黄经210度，公历在10月23-24日
冬季
立冬：冬季的开始，太阳位于黄经225度，公历在11月7-8日
小雪：开始下雪，太阳位于黄经240度，公历11月22-23日
大雪：降雪量增多，地面可能积雪，太阳位于黄经255度，公历在12月6-8日
冬至：寒冷的冬天来临，太阳位于黄经270度，公历在12月21-23日
小寒：气候开始寒冷，太阳位于黄经285度，公历在1月5-7日
大寒：一年中最冷的时候，太阳位于黄经300度，公历在1月20-21日
补充说一下，公历，为公元，即公历纪元，原称基督纪年，又称西历或西元，一种源自于西方社会的纪年方法。是由意大利医生兼哲学家Aloysius Lilius对儒略历加以改革而制成的一种历法。
1582年，时任罗马教皇的格列高利十三世予以批准颁行，今天就是公历的2018年5月3日
公历以耶稣诞生之年作为纪年的开始。在儒略历与格里高利历中，在耶稣诞生之后的日期，称为主的年份
而在耶稣诞生之前，称为主前。但是现代学者为了淡化其宗教色彩以及避免非基督徒的反感而多半改称用公元与公元前的说法。
辛亥革命爆发后次年(1912年)，当时的中华民国政府采用公历作为国历，纪年方面，公元纪年法与民国纪年法并行。
1949年9月27日，经过中国人民政治协商会议第一届全体会议通过，新成立的中华人民共和国使用国际社会上大多数国家通用的公历和公元作为历法与纪年。
但是也并没有废除农历，现今的中国传统节日还是以农历为准，如端午，中秋，春节。
不仅仅咱们中国的祖先是如此，在二千多年前，希腊的天文学家希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）为标示太阳在黄道上观行的位置，就将黄道带分成十二个区段，以春分点为0°，自春分点（即黄道零度）算起，每隔30° 为一宫，
并以当时各宫内所包含的主要星座来命名，依次为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼等宫，称之为黄道十二宫 。
正是因为十二星座和二十四节气都是观察太阳黄道的运行轨迹，所以他们的时间是基本重合的
白羊：黄道十二宫的第一宫，每年3月21日前后太阳到这一宫，那时的节气是春分，所以春分点又叫“白羊宫第一点”。
金牛：黄道十二宫的第二宫，每年4月20前后太阳到这一宫，那时的节气是谷雨。
双子：黄道十二宫的第三宫，每年5朋21日前后太阳到这一宫，那时的节气是小满。
巨蟹：黄道十二宫的第四宫，每年6月22日前后太阳到这一宫，那时的节气是夏至，所以夏点又叫“巨蟹宫第一点”。
狮子：黄道十二宫的第五宫，每年7月23日前后太阳到这一宫，那时的节气是大暑。
处女：黄道十二宫的第六宫，每年8月23日前后太阳到这一宫，那时的节气是处暑。
天秤：黄道十二宫的第七宫，每年9月24日前后太阳到这一宫，那时的节气是秋分，所以秋分点又叫“天秤宫第一点”。
天蝎：黄道十二宫的第八宫，每年10月23日前后太阳到这一宫。那时的节气是霜降。
射手：黄道十二宫的第九宫，每年11月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是小雪。
摩羯：黄道十二宫的第十宫，每年12月22日前后太阳到这一宫。那时的节气是冬至。所以冬至点又叫“摩羯宫第一点”。
水瓶：黄道十二宫的第十一宫，每年1月20日前后太阳到这一宫。那时的节气是大寒。
双鱼：黄道十二宫的第十二宫，每年约3月12日到4月18日，太阳在双鱼座中运行，春分和清明两个节气点就在双鱼座。
十二星座的起始日期都是二十四节气中的中气，也就是两个节气一个月，一个月就是一个星座，下面有一个顺口溜可方便记忆：
水瓶凝冰过大寒，双鱼戏水二月天。
春分白羊草初绿，谷雨金牛忙耕田。
双子小满初夏日，巨蟹难耐夏至炎。
狮子入林避大暑，处女下凡出伏天。
秋分天平等昼夜，天蝎蛰眠霜降寒。
射手小雪猎麋鹿，冬至摩羯待新年。
现在流行的星座命理不是没有道理的，说源头，其实与我们的八字也是一样，都是根据出生的天时来测命运性格，在这里我想跟大家说两个容易犯的错误，
第一，首先是看自己的星座，看星座是用你的公历生日去查找，而不是农历，因为咱中国人很多过生日还是很多过农历的生日，就习惯用自己的农历生日去套星座，
比如今天出生的小孩是农历三月十八，你就不能用三月十八去查星座，要用5月3号去查，再比如你是1990年农历6月20 ，就要把90年的6月20翻看万年历，找到那天的公历是8月10号，8月10号所在的星座，才是你的星座
第二，这才是最最最容易出问题的地方——生肖，看下面一句话正确吗，“2018年，出生的小孩子都是属狗的”，当然是错的，生肖的分界点是哪里呢？不是公历年份，那是春节吗，去年腊月出生的小孩属鸡，今年正月出生的小孩属狗吗？不好意思，这也是错的，
我们真正生肖分界点是立春，不信大家打开手机查一查万年历，公历2018年2月4日为立春，3号出生的都是属鸡，四号就开始属狗，因为三号是丁酉鸡年，四号是戊戌狗年，这就是干支历
我想大家脑袋都有些晕了，其实是让你去记住这些二十四节气之类的，而是告诉什么是“日月有数，大小有定”，还有”是“日月有数，大小有定”观察得多麽的不容易
我们只能怀着一份感恩之情，先祖对天地的观察是如此的细致，能够有今天的生活是很幸运的
因为每个人不是一个独立的个体，不是从石头缝里蹦出来的，你爸妈生了你，你的爸妈还有爸妈，爸妈还有爸妈，往上推，你的祖先一定是与伏羲，与黄帝，与老子，与文王，与孔子等等圣人一个年代的人，
不可能有一个神奇的现象发生，某人祖先是直接从唐朝凭空变出来的，我们的祖先要活下来，就要吃饭，吃饭就要依靠世世代代累计的智慧去“观天之行，执天之道”，
中华文明是一个农耕文明的起源，农耕就是靠天吃饭，所以中国人对天的变化观察就尤为细致与深入，什么时候播种插秧，什么时候护理，什么时候除草，什么时候收获，都是按照着天的运行法则去做的，他们活下来了，才有了我们
所以我们学习这些经典，本意是与我们先祖的一个连接，树活着要有根，人活着也要有根，根在哪里，就在这几千年的文化里，在我们的历史里，在我们的经典里，如此一来，才能活出自己的文化自信，而不是厚此薄彼，崇洋媚外
中华文明几千年延续至今，不是因为经济，不是因为军事，而是文化，只要我们的文化在，中华文明就在，若文化亡，中华亡矣，面对中华文明的几次浩劫，我们都可以挺得过去，依靠的就是这种文化力量，和文化中不屈的精神，如毛主席所说：“问苍茫大地谁主沉浮”“数风流人物，还看今朝”
我们真正能够传承和发展我们的文化，才叫做“圣功生焉”
紧随其后，我们的生命里就会如同与祖先链接在一起，而““神明出焉”
