《什么是因缘》——原觉法师精彩开示
原觉法师精彩开示:什么是因缘
阿弥陀佛,大家早上好!
今天师父给大家讲什么是缘分,祝福有缘分的善男信女不要错过此因缘。讲缘分是要看缘分的,讲课时间是不定时的,有缘之人自然不会错过。
首先要恭喜大家能有此殊胜的缘分,能够准时参加并且不会错过此次因缘。佛祖在讲《法华经》时说,佛祖是为一大事因缘出现于世,有缘的自然会遇到,同时也会信受奉行,无缘的是很难遇到的,即使遇到也很难信受奉行的。宇宙运行到此时空点,有一部分众生此因缘已经成熟,为此师父决定在今天讲“缘分”这堂课。
有很多人问过我:师父,你帮我看看我们是什么缘分?其实师父心里很清楚,他就是想问与师父前世是什么关系,同时也包括他为什么会来到这个世界,为什么是现在这个样子或状态,他前世是做什么的,来到这个世界是有什么使命的……等等问题。
今天师父就给大家,从今生讲到前世,从前世再讲到宇宙与生命的起源,让大家对各种因缘一目了然。
在讲缘份之前,必须要把因与缘分清,因为因与缘有类似之处。所以,很多人容易把因与缘混为一谈,这个问题很严重,佛教是深信因果的,可以说所有的修炼都是建立在因果的基础上的,如果因与缘分不清,那有可能一切的努力都成了无用功,甚至起了反作用。
什么是因?因是事物没产生之前所具备的条件。例如一粒种子,它都具备什么条件呢?遇到火就会变成灰,遇到水就会腐烂,遇到阳光就会干燥,遇到饭锅就会被煮熟,可以说一粒种子是具备无限种可能性的,这就是佛经中常讲的一即一切,就像我们的自性一样,一切都是本自具足的,修行就是用智慧去开发本自具足的东西。
什么是缘?人事物之间产生联系的可能性。如果产生了联系,那就是有缘,如果不能产生联系,那就是无缘。人事物之间一旦产生了联系,他们的存在状态就会发生各种各样的改变。修行界的改变命运,其实就是向原有状态里注入新的内容,导致此人命运发生改变的。
因是事物没发生变化之前所具备的条件,缘是把两件具备各种条件的事物连接在一起,或者是分开。连接在一起就是结缘,分开就是了缘。为了什么目的就可以把具备什么条件的事物连接在一起。
例如农民种庄稼,如果想秋后收获,就可以把种子、阳光、空气、土壤与水连在一起,这样就可以收获了。但是,连在一起必须要合理才行,否则会颗粒无收的。
以改变命运为例,如果学到知识或遇到有能力的人相助,或通过教育改变自己的习气与行为模式,那此人的命运就会发生改变。
什么是份?任何事物都是具足一切的,准确地说是具足一切可能性的,就看你向他注入什么样的缘。注入什么样的缘,就可以得到与之相对应的结果。具足一切可能性的那个状态是一个整体,注入不同的缘之后,所得到的与之相应的那份结果,就是属于你的那一份,份就是整体的一部分。
以教育小孩儿为例,新出生的小孩子,他的命运与习气性格等,是具足无限种可能性的,可以说小孩儿的命运与习气、性格、爱好等等……是可塑性很强的,就看大人向他注入什么样的缘去塑造了。
以课堂不遵守纪律的习气为例,那一定是在他生命成长中,被父母或亲人朋友,注入了导致他缺少自控自律能力的缘,或者是注入了我想咋样就咋样,看谁能把我咋样的缘。谁也不能把你咋样,只能不再与你发生联系。万般因缘都是在相遇时开始,分离时结束。希望我们的缘分越来越深,而不是恩断义绝。
因为任何事物都是具足无限种可能性的,所以即使注入同样的缘,所得到的结果也不一定是完全一样的。
还以教育小孩儿为例,如果你为了教育小孩,养成诚实不撒谎的好习惯,在他犯了错误的时候,你给他及时纠正过来之后,仍然不放心,继续反复的追问:你记住了吗?你改了吗?那这个小孩的性格至少会往两个方向发展,一个是成为你所希望的诚实,一个是成为一个爱撒谎的孩子。为什么想把孩子教育成为一个诚实的孩子,最后却教育成一个爱撒谎的呢?
因为任何生命为了生存,都有寻找快乐与回避痛苦的行为模式。如果小孩犯了错误,大人就揪住不放,小孩为了回避痛苦,就要想办法不让大人知道,这样就可以不受批评了,因此,小孩慢慢会养成爱说谎的习惯,或做任何事都背着大人,这个习气很可怕,小孩儿毕竟智商不够,做事对风险评估是不够准确的,一旦小孩儿对大人的交往从明转暗,成为地下工作者时,你的教育从此彻底宣告失败,而且他有可能会做出很多危险行为,一旦造成严重后果,那一切都为时已晚了。
如果经常注入指责打压等缘来教育小孩,那小孩也会至少向两个方向发展,一个是向胆小懦弱发展,一个是向反人类、反社会发展。哪里有压迫,哪里就有反抗。
记得我有一个朋友,遇到这样一个小孩,我的朋友说他研发出一款软件,无论你说出什么语音,这个软件都可以把他打成汉字,而且很准确,即使发音很难识别,也不容易识别错误。这个小孩一上来就说了一大段绕口令,绕口令的识别难度等级是最高的,可见这个小孩挑战与反抗的心理模式有多严重。有个这样的小孩,将来长大了怎么会有很好的人际关系呢?这就是打压指责这种方式所教育出来的。他可以用最短的时间找出难度最大的挑战方法,真的是反抗教育出的精品呀!
小孩儿与大人对抗,无论是财力,物力还是体力,都是相差悬殊的。实力不够怎么对抗呢?最后只能使用绝招了,那就是他深知父母是爱护他的,无奈的情况下,他只能用自残的方式来反抗了。
小孩儿一般喜欢早上睡懒觉,妈妈希望孩子早起,就用强迫镇压的方式去教育,一把把孩子的被子掀翻扔到地上,妈妈觉得自己的这个方法很成功,认为自己是胜利的,可是还没等她享受到自己胜利的喜悦呢,孩子挺身就破窗而出,跳楼自杀了。
当你发现自己的小孩存在很多问题的时候,你还觉得那都是小孩子的问题吗?你还觉得你很完美吗?所有存在问题的孩子,罪魁祸首都是父母。你还有什么可骄傲的?还有什么可自豪的?还有什么资格不遵守课堂纪律。需要教育的不是孩子,而是大人。不要再自以为是了,放下你那高傲的心,谦虚下来耐心学习吧!
对于无知的孩子,大人向他注入什么样的缘,小孩是不知道对自己会造成什么样的结果的,只能被动的承受。同样,师父给徒弟注入什么样的缘,徒弟也不知道会有什么样的结果,即使再努力思考也是没有意义的。就像人类一思考,上帝就发笑一样,只要是一个合格的明师,那他就会抓住一切机会,向徒弟注入解脱开悟成佛的缘,然后像保护幼苗一样,精心地呵护,等待徒弟们成长为优秀的佛菩萨。
大家休息吧!
原觉法师精彩开示:缘的作用与表现形式
阿弥陀佛,大家好!
现在,我继续给大家讲什么是缘份。这次讲缘的作用与表现形式。缘的作用主要表现在推动、沟通与连接上。
例如,水被太阳蒸发,到了天空形成了云,遇到风吹就可以飘移,甚至变成了雨,飘到其他地方降落下来,云的飘移就是遇到了这个缘,此时风起到的就是推动作用。
例如在河上架一座连接两岸的桥,此时桥起到的就是连接两岸的作用。再例如两个人产生了误会,如果此时出现一个人把这两个人招在一起,并且澄清了误会,此时缘就起沟通的作用。
可以说万事万物都可以作为缘的工具来使用,前提是必须要遵循事物的发展规律与性质特点。这一切都是要在有智慧的基础上才能完成,如果有了巧妙利用缘的智慧,那再生活在世界上,面对错综复杂的滚滚红尘,就会像老叟戏顽童一样简单轻松了,这样离苦得乐的问题也就迎刃而解了,何愁娑婆世界不成净土呢?
前面我讲过,任何事物都是具足一切的,准确的说应该是具足一切可能性的。缘也同样是具足一切可能性的,但是大部分人经常说的却是:我与某某有缘,或者是与某某无缘。切记,我们任何人与天下人都存在有缘的可能性,只是看你想不想与他们连接,连接的方式很简单,要么主动直接去找对方,要么通过一个朋友进行介绍,一旦结上缘,你的命运轨迹有可能就会发生改变。千万不要说你与陌生人无缘,与其说你与陌生人无缘,不如说你不想与他结缘,或者是没有勇气与他结缘。
佛教的宗旨是广结善缘的,可是有很多人虽然也想广结善缘,但是辛苦一生到头来却还是孤家寡人一个,这是为什么呢?结缘的能力不够,可以说大部分的人都是被动的结缘,或者干脆就不去结缘,一切都等着前世那个自己所结的缘在今生成熟,自己只等着被动的承受或享受。
修行的目的,就是为了改变命运,如果一切都只等着前世所造的缘份成熟再享用,那就失去修行的意义了,命运也不会改变了。所以,衡量一个人的修行是否有了成效,就是看他主动结缘的能力,是否得到了提高,之所以佛教要提倡普度众生,一部分是出于慈悲,另一部分就是为了广结善缘,没有缘份的可以化缘,也就是想办法将缘份促成,有了缘份再把缘份加深。
今天大家能够一起来到这里,这是多好的机会呀!有智慧的人就会彼此相互认识一下,从而结下了善缘,没有智慧的人会怎样呢?要么不遵守课堂纪律,最后被人请出门外,要么自己退出,就此擦肩而过。佛经讲五百世的擦肩而过,才能换来今生的回眸一笑,大家借此机会都彼此发个笑脸吧,一个不经意的微笑,就可以为我们增加五百世的缘份,何乐而不为呢!祝福我们的缘分越来越深,彼此成为相亲相爱的一家人。
今天就讲到这里!
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