《 曾国藩家书》——用人四部曲

曹操有句名言：唯才是举。

意思就是，但凡你是个人才，只要能治国平天下，哪怕不仁不孝，我都用。

曾国藩虽然也认同唯才是举，但不同的是，他的独到之处是：为政之道，得人、治事二者并重。

虽然同样重视用人，可他有自己的体系。也就是用人四部曲。可以说，曾国藩将唯才是举这四个字，运用的淋漓尽致。

1.广收

发现人才。每个人都有特长。

这个世界上，没有真正的垃圾，只有不被利用的资源。没有真正的庸才，只有放错位置的人才。

有一天，曾国藩迎面走过来一位很彪悍的将官，奇怪的是他身上穿着官服，脚上却穿着一双草鞋。

这让曾国藩顿时眼前一亮。于是问他叫什么名字。他说：我叫塔齐布。

塔齐布，文理不通，口才不行。可他穿了一双草鞋。曾国藩认为，这人脚下有功夫。于是邀请塔齐布到自己的衙门里彻夜长谈。

结果，果真没错。塔齐布之所以穿草鞋，是因为他看不起那些军营里的花拳绣腿，手无缚鸡之力的武将。既然是武将，穿的却是绫罗绸缎，那还怎么练功呢？

曾国藩认为，塔齐布是一个吃苦耐劳的武将，是个不可多得的人才。

后来，塔齐布成为了曾国藩的左膀右臂，冲锋陷阵，屡立战功。

遗憾的是，塔齐布虽然英勇善战，却如昙花一现。1855年，塔齐布在率部攻打九江时，连遭挫败，急火攻心之下，竟然暴死于军中，时年39岁。

塔齐布死后，曾国藩大哭，他不眠不食几天几夜，并为他写了一幅挽联：

“大勇却慈祥，论古略同曹武惠；至诚相煦妪，有章曾荐郭汾阳。”

曾国藩火眼识人才，一双草鞋，见微知著，这样一个踏实肯干的人就是人才。只要是人才，我就要。

可同样还有一个人才，曾国藩却选择拒绝，这是为什么呢？

2.慎用

曾国藩曾经说过：“收之欲其广，用之欲其慎。吾辈所慎之又慎者，只在用人二字上，此外竟无可着力之处。”

意思就是，我平生智慧，都在怎么用人上。除此之外，都不算什么。

王錱，是罗泽南门生。咸丰二年，与县令朱孙诒、刘蓉开办湘勇。

他性格张扬，很会说话，只要他一开口，就没有别人说话的份儿。

曾国藩很喜欢他，甚至把自己最喜欢的《二十三史》都送给了他。同时，王錱也很尊重曾国藩。

有一次，曾国藩让王錱去征3000人的兵，可他一下子征了1万多的兵。心里还很高兴。可是曾老师生气了。

王錱很不理解，我这是超额完成任务，你怎么还不领情呢？于是带着怒气，上书给湖南巡抚骆秉章。

可是管事的人是左宗棠，左宗棠就喜欢给曾国藩挑刺，这次可逮住机会了。

他立刻写封信，挖苦曾国藩，嘲讽他表里如一，不是说唯才是举吗？那王錱可是个人才，可你是怎么对待的？

曾国藩回信说：要让王錱在我的队伍里，就必须听我的将令。他再怎么是个人才，不听我的命令，那就不能要。

于是两人后来就闹掰了。

曾国藩说有两种人我不用：1.表现欲极强的人，我不用。2.虽然有大才，但性格极其激烈的人。而王錱就属于第二种人。

3.勤教

培训人才。

对于一个企业来讲，最重要的就是人才。人才需要培养，成长需要修炼。曾国藩堪称人才培养好导师。

咸丰八年，李鸿章进入曾国藩的幕府，相当于助手，秘书。李鸿章发现这里很像一个学校，而学校的校长就是曾国藩。

曾国藩在给朋友的信中描述幕府中长官与下属关系说：“此间尚无军中积习，略似塾师约束，期共纳于轨范耳。”

也就是说曾国藩对待下属，像老师对待自己的学生一样。即便是军务繁忙，曾国藩也按期在幕府中组织考试。

一般是每个月两次，方式是曾国藩出题，让幕僚们作文，然后他像老教师一样，在深夜批卷。

曾国藩一直认为找到了人才，用对了人才还不算完，作为一个领导者，你还必须善于引导人才，使人才不断提升，不断发展。所以， 曾国藩算是最早提出了人才培训的概念。

4.严绝

所谓严绝，就是人才管理。

曾国藩说：作为领导者，主要应该抓两件事。

一是树人、二是立法。

所谓树人，作为一个管理者，首要任务就是自我管理，而曾国藩是自我管理的典范。他教大家如何脱胎换骨，自我完善。

而立法，则是通过建立健全的规章制度，来管理和督促部属。