备课札记（三）

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今日讲《归去来兮辞》。

每一次讲陶潜，都有很多话要说。

中国文人总是要有寻找心灵的栖息地的，不然无法排解他们的万千愁绪，他们柔弱的身躯、单纯的内心实在承载不了时代的变化，社会的负责，人性的冷漠。

“躲进小楼成一统”吧。既然，我做不到与这个染缸为一体，那我就自己好好找一个地方将自己安放把。但是，这样一个地方实在太难找，在朝堂上不行，被排挤被诋毁，有可能小命都难以保住；家中庭院不行，毕竟四面八方吹来的风，实在让人很难安静；隐姓埋名也不行，处江湖太远，终究被遗忘该怎么办？

“退亦忧，进亦忧”。中国文人颓丧地坐在地上，发出一声长叹：找一处地方真的这么难吗？

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还是陶潜给后世文人找了一处地方：田园。

我们脑海中可以想象到田园的风光，四季不同的美景，置身事外的超然，随心随性的慢节奏，有田，有牛、有花、有果，有屋、有炊烟，有浣女的歌声，有牧童的笛声，有孩子的笑声，有丰收的喜悦，有淳朴的民风……

然而，事实上人们可能忘记了，在这方天地中，还有靠天吃饭的无奈，有疾病缠身的现实，有食不果腹的辛酸，有家破人亡的哭泣，有沉重的劳役，有灾年颗粒无收的面黄肌瘦……

事实上，人们要迈出这一步终究是迫于无奈的，终究是需要勇气的。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。毕竟，人们是要活在现实中的，毕竟人们谁也无法在没有解决温饱的时候畅谈理想的。还有些人，总是对现有的生活，总是心怀留念的。是啊，不愁吃穿、高高在上、被人追捧的感觉多么令人眩晕；权力在手、颐指气使，玩弄权术于股掌之间仿佛真的能给人人精神的享受和逾越。于是，大多数人，对滚滚红尘终究是眷恋的，那最终的沦落多是迫于无奈、而无法自愈、痛苦不堪的。

古往今来，似乎只有陶潜这么一人，这样心甘情愿的，这样义无反顾的听凭自己的内心，顺遂自己的心意，让多少人投去羡慕的眼光。

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“悟已往之不谏，知来者之可追”。认识到过去的错误已经不可挽回,知道未来的事还来得及补救。我们多少人，知道自己走的路不是自己喜欢的路，还是再继续前行；我们多少人知道自己做的事不是自己喜欢做的事，还是得继续做下去；甚至我们多少人，知道彼此之间没有了爱情，还是要继续生活在一起。都有一个冠冕堂皇的理由，那就是“迫于无奈”。

人们总是瞻前顾后，人们总是要全盘考虑，考虑来考虑去，考虑了所有人的感受和由此可能会带去的影响，唯有没有考虑到自己。我不知道，这样的人应该算是他无私伟大，还是要归类到同情可怜。

人生真的没有无路可走的时候。只要你想走，就一定能给自己找到一个心灵释放的空间。也许，我们真的身不由己，但是只要你不觉得苦痛，一切便是最好的安排，也就不要太过纠结了。