第九十四回　大酒楼刘二撒泼，洒家店雪娥为娼

（第九十四回　刘二醉殴陈经济，洒家店雪娥为娼）

一、陈敬济的新悲剧

再次遇到妓女冯金宝，唤醒了陈敬济作为男人的“尊严”，虽然每天晚上他还是师兄的“老婆”，但在妓女身上，他又是汉子了。这样畸形的人生确实可悲，然而对于前不久还窝在冷铺里苟且偷生的他，也算是小小的幸福了。可惜的是，这样病态的幸福焉能长久？

“朝来暮往，把任道士囊箧中细软的本钱，也抵盗出大半花费了”。

陈敬济再一次用（道观）做生意的本钱嫖妓，再一次日复一日坐吃山空，这当然埋下日后颠覆生活的祸因。然而文似看山不喜平，小说势必要发生点冲突才能成为故事。下面我们简单观照一下冲突是怎样安排的。

背景：陈敬济穿着道士服，拿着道观的银子，在大酒楼上嫖着冯金宝。

角色：刘二。“周守备府中亲随张胜的小舅子，专一在马头上开娼店，倚强凌弱，举放私债……嗜酒行凶，人不敢惹他。”

起因：刘二喝得酒醉，看道士在大酒楼上嫖妓，心中不爽，于是“欣然”前来闹事。

过程：刘二向冯金宝索要房钱，冯金宝笑脸相迎说回家就给，刘二不满，当场就要，于是一拳打在妓女身上，“血流满地”，接着又掀翻陈敬济的酒桌，“碟儿打得粉碎”。显然，流氓之意不在钱，在乎道士嫖妓也。千不该万不该，陈敬济没忍住怒骂了一句，刘二立刻将其“采过头发来，按在地下，拳捶脚踢无数”。

接着又将陈敬济连同冯金宝一起绑到了守备府。妓院老鸨免不了上下使钱通融一二，陈敬济无奈，只好将道士“关顶”的劣质银簪子用来贿赂军士——这当然不够用了，张胜表示要“等动刑时，着实加力拶打这厮”。

如果要严谨追究的话，这个情节是很不合理的。因为道士嫖娼并不是很大的罪过，充其量由保甲、土兵之类送往县衙审理就可以了，提刑院（相当于警局）尚且有点多管闲事，何况守备府乎（守备府在《金瓶梅》里相当于政府驻地部队，后文周守备是参加剿灭梁山匪盗乃至抵御金兵的军事战争的）？只是作者为了将陈敬济与身在守备府的春梅牵成一线，也就无可奈何让周守备大材小用亲自审理这个小案件。

结果：周守备审案，判决陈敬济身为道士，喝酒嫖娼，行止有亏，重打二十大棍，追回度牒——这就是要将他从道士里除名了。

天有凑巧，后堂的春梅在这一瞬间发现了陈敬济，于是假称是自己“姑表兄弟”，偷偷救了下来，暗暗地放走了（度牒也不追了）。

陈敬济就这样经历了一场新悲剧，又一次走上公堂，又一次逃出生天，但也又一次一无所有。因为钱财被盗，六十多岁的任道士气急败坏，一命呜呼。陈敬济惊恐万般，再也没脸回道观，更没脸见杏庵老人，于是再度沦落冷铺中……不肖子弟可恨又可悲的命运，瞬间的潮起，瞬间又潮落了。

可怜任道士，不知临死之前是否恨自己晚年遇人不淑，亦或是恨王杏庵给他送了一个祸胎；同样可怜的王杏庵，倘若有知晏公庙里发生的故事，又是否会追悔莫及深深自责呢？济世行善的美德在《金瓶梅》中又一次被颠覆，儒家“富贵不能淫，贫贱不能移”的君子之风更是荡然无存。世界是如此广大，而人心远比世界更复杂，《金瓶梅》从不宣扬价值观，只是对生命与命运保持谨慎的敬畏和深深的慈悲。也正因此，《金瓶梅》要求它的读者，有更高的人生智慧和更宽阔的胸怀。

二、孙雪娥的新悲剧

在陈敬济败家破产、漂泊江湖的那些年月里，春梅有了大长进——

“生了个哥儿小衙内……守备喜似席上之珍，爱如无价之宝。未几，大奶奶下世，守备就把春梅册正，做了夫人……就住着五间正房，买了两个养娘抱奶哥儿……两个小丫鬟服侍……又有两个身边得宠弹唱的姐儿……都在春梅房中侍奉。”

守备和提刑一样是五品大官，春梅终于实现了吴神仙的冰鉴“诺言”——“得贵夫而生子……必戴珠冠……定然封赠”。如今的她相比当年的吴月娘，万事有过之而无不及，甚至服侍的奶娘、丫鬟、家乐等，还要通通多上一倍，一共六人服侍。

身为那个时代的女人，春梅几乎达到了人生的巅峰，美中不足的只是缺乏一个她真正发自内心喜爱的男人。她生命里曾经有过两个男人，虽然她从未将他们视为自己生命的全部意义，但毕竟最好的岁月都是和他们有关的。于是，在一身荣华、无忧无虑之时，她更怀念过去的青春，怀念那些再也回不来的人和事。

就在这样的情绪下，春梅见到了陈敬济；想着“寻得他来，做我个亲人儿”，她以表兄弟的名义准备带他进守备府。然而，“忽然沉吟想了一想”，就暂时放下了这个念头。

春梅在想什么呢？

当然是孙雪娥！春梅买孙雪娥回守备府，只是为了报当年的“刀背”之仇，然而这个过去的四娘，如今的厨娘，对陈敬济的一切都知根知底，为了不因疏废亲，必须尽快将其打发出门——于是，孙雪娥的新悲剧也来临了。

那么，春梅又是怎么做的呢？

守备太太要卖掉一个奴婢，不过是一句话的事，但要服众还是要找个合适的理由；

在《红楼梦》里这样的理由通常被形容为“寻他个不是”——找个犯错的借口，然而春梅是如此地迫不及待，寻且不行，要为她创造一个“不是”；

瓦罐不离井上破，孙雪娥管厨房，那么最好的“不是”肯定是在食物之事上作践她，当年潘金莲亦是如此。然而，单单一个普通的厨房上的“不是”还是很难作为罪证将其卖掉，于是春梅必须自己先蓄势，制造一种蚂蚁上热锅的混乱气氛，最后让孙雪娥来“引爆”自己的怒气“火药桶”。

按着这一思路，春梅从假生病开始，不吃药，不喝粥，不断地打骂丫鬟，直待众人为主子的无名之火焦急万分，不知所措，她才冷冷地说：

“我心内想些鸡尖汤儿吃……去厨房内，对那淫妇奴才（孙雪娥），教他洗手做碗好鸡尖汤儿……多放些酸笋，做的酸酸辣辣的我吃。”

就像《水浒传》里鲁达戏耍镇关西一样，一连两次，春梅不是嫌太淡，就是说太咸，直等到孙雪娥实在憋不住，“悄悄”地说了一句：“姐姐几时这般大了，就抖搂起人来！”

这话的意思是，你以前不过就是个“奴才”，什么时候就变成“主子”，这样地欺负人了？

若是倒退几年，在潘金莲进门那时，这勉强说得过去；然则今时今日春梅这个“小贼臭肉儿”已经是堂堂正正的五品夫人，“奴才”不“奴才”再也不是二人战争的焦点了。可怜孙雪娥完全没想到春梅这一整天的坏情绪完全就是冲她而来，更想不到这个黑锅竟然是为其“失散多年”的“姑表兄弟”陈敬济所背……

春梅等的就是这一刻——“听了此言，登时柳眉剔竖，星眼圆睁，咬碎银牙，通红了粉面，大叫：‘与我采将那淫妇奴才来！’”

接着就是颐指气使地羞辱谩骂，还要求“旋剥褪去衣裳，打三十大棍”。这实在是太狠了，“士可杀不可辱”，当众脱衣简直是要将她永远钉在耻辱柱上。孙二娘忍不住求情：

“随大奶奶分付打他多少，免褪他小衣罢。不争对着下人，脱去他衣服，他爷体面上不好看的。只望奶奶高抬贵手，委的他的不是了。”

打不打死孙雪娥我们都不在乎，关键在于守备爷的面子，守备夫人的面子。这本是自古以来主文谲谏的经典套路，然则没想到春梅更有妙招，正好顺手接上这个台阶：

“那个拦我，我把孩子先摔杀了，然后我也一条绳子吊死就是了。留着他便是了。”

一哭二闹三上吊，女人的三大杀手锏简直是不分阶级大小通杀。然则这还不够，春梅还有更“狠”的，“也不打了，一头撞倒在地，就直挺挺的昏迷，不省人事”……

一段鸡飞狗跳、鸡犬不宁的折腾胡闹到这里可以画上句号了。没有任何妥协的余地，孙雪娥被赤裸裸地打了三十大棍，打得“皮开肉绽”，还“罄身领出去办卖”。春梅的要求是“八两银子（原价），卖在娼门”。

孙雪娥是没能力“不垂别泪”了，在薛嫂的房里，一晚上“整哭到天明”。薛嫂安慰她，“也是你的晦气，冤家撞在一处”，虽然有点宿命论，但一语道尽了她的可怜可悲。到此为止，命运犹如不系之舟浮沉于海，无论是片刻的悲哀或是偶然的喜悦，她再也没有一丝“翻盘”的机会。看看作者为她设计的悲喜波折的全部结局吧！

一、薛嫂还算心地善良，冒着被春梅发现的危险，答应为她“寻个单夫独妻，或嫁个小本经纪人家，养活得你来也罢”。于是最终以二十五两的价格将孙雪娥卖给了一个叫潘五的棉花商人。

可惜的是，薛嫂的好心撞上了坏运气，这个潘五（没人会忘记，姓潘的那个女人，曾经就排行第五……）根本就是一个买卖女子皮条卖淫的“水客”。孙雪娥很悲惨地“如春梅所愿”，还是卖到了“娼门”。

（春梅进西门家是十六两，出西门家也要十六两，实质却卖了五十两；孙雪娥进守备府是八两，出守备府也要八两，实质却卖了二十五两。春梅自始至终都高孙雪娥“一倍”，这是作者刻意乎？）

二、孙雪娥的赤身挨打虽然受辱至极，但“雪姑娘”的一身雪白却也因此被张胜看在眼里，“常是怀心”。一个机缘巧合，张胜在临清码头喝酒嫖妓时偶遇已经身为妓女的孙雪娥，“就把雪娥来爱了。两个晚夕留在阁儿里，就一处睡了。这雪娥枕边风月，耳畔山盟，和张胜尽力盘桓，如鱼似水，百般难述”。然后就是时常相会，每月包养。作为妓女，这自然是她能向往的最好生活了。

可惜的是，正是这一场运气的“鱼水”相逢，将孙雪娥的命运与张胜、刘二乃至陈敬济等人捆绑在了一起，当后文诸人横死暴亡，孙雪娥也只好在无限恐惧和万念俱灰自行了断……

这是一个愚钝的女人，她的一生为奴，为妾，为妓，寄人篱下、任人凌辱的悲惨命运从未改变。来旺归来时，她曾为了“单夫独妻”的美好愿景尝试努力，只是不曾飞起，却已重重跌落。相比于更令人鄙视的李娇儿，作者对她的凄凉一生还是给予了慈悲和同情，在那些最为盛世狂欢的岁月里，虽然她只能躲在角落自艾自怜，正如历史里每一个悄然闪过的寂寞身影，甚至来不及为人们留下一声叹息就匆匆而去，但聊堪安慰的是，毕竟她也有过自己的声音，也曾努力地自我地活过。在《金瓶梅》的世界里，在真实的人生世界里，无数人不就只是满足于这样努力地“活过”一回么？《金瓶梅》正是为这样的“活过”留下文字，留下记录，在豪门贵族、草莽英雄的传说之外，留下这些市井江湖里并不璀璨，却值得深深回味的人生故事。