陶寺遗址 007-4

复旦大学历史系教授韩昇《史记》百讲，学习笔记系列007-4

陶寺遗址

关于尧的记载有没有被神化？它是否真实？

这也是长期以来人们一直在追问的一个事情。

为什么中国的远古时代是一个那么好的黄金时代，这些记载可靠吗？

从1978年开始，中国社会科学院考古研究所和山西考古队一起在临汾进行了大规模的发掘。

这就是现在非常有名的陶寺文化遗址。

本世纪以来，陶寺文化遗址又有一系列重大的发现。

比如以前大家觉得陶寺遗址没有城，现在我们可以确认是有城的，而且这个城比较大，东西有1800米，南北有1500米，整个遗址的面积超过了280万平方米。

陶寺遗址使我们对整个上古史的认识有六个方面的重大突破。

第一，发现了到目前为止最早的测日影的天文观测系统。

第二，发现了遗址里有最早的文字，比夏的文字还要早。

第三，发现了中国古老的乐器（其中出土的鼍鼓和特磬都是迄今所知同类乐器中最早的，这也使鼍鼓与特磬配组的历史从殷商上溯一千多年）。

第四，发现了中原地区最早的龙的图腾。

第五，发现了世界上最早的建筑材料——板瓦。

第六，发现了黄河中游史前最大的墓葬。

陶寺遗址，它的意义非常重大。

现在考古界很多人根据历史的记载，推测陶寺遗址也许就是尧舜的都城。

能不能断定为尧都？

还有待通过进一步的研究去确证。

但这其中有一个非常重要的发现——观象台。

观象台是在2003年被发现的，它由13根夯土的柱子组成，成一个半圆形，半径是10.5米，弧长是19.5米。

在观测点通过土柱的狭缝来观测日出的方位，根据方位来确定季节和节气。

通过考古队对原址模型的复原，我们看到在当时方位的测定已经可以确定冬至、夏至、春分、秋分。

在年代上，它恰好和尧所处的时代是吻合的。

《史记》关于尧的一个重要事迹，就是观测天时，制定历法，是有非常可靠的实物根据和考古的根据。

我们进一步确信了司马迁的记载的可信度有很大的提升。