支持设立中华母亲节，萱草花为母亲花

西方把5月份第二个周末定为“母亲节”，它起源于一百多年前的美国，康乃馨被定义为“母亲花”，它是这个节日创立者安娜·贾维斯想要纪念的母亲最喜欢的花卉。

针对近年来国民热衷过西方节日，民族节日渐冷问题，为宏扬中华传统文化，有识之士倡议过中华民族的传统节日，增强民族凝聚力和自豪感，并倡议设立“中华母亲节”，设“萱草花”为“母亲花”。

2017年9月30日，家国情怀与家风家教暨《中华母亲》纪录片座谈会在北京召开。领导干部国学大讲堂秘书长、《中华母亲》纪录片总制片人齐崇峰说：中华民族悠久灿烂的伦理文明，是非常重视亲子之情和博爱之心的民族，孕育出许多伟大而且很有影响的母亲形象。中华母亲是民族的血脉，母爱有着最伟大最无私的爱。中华民族在中华五千年源远流长的文化长河中历来注重对母亲的孝道。正是有了这种以母亲家庭为主的孝道，才有了中国人民和中华民族内心深处的自信和自豪。《中华母亲》纪录片要以维系中华文化血脉、培育中华民族精神，体现中华伟大母亲及传统孝道精神为宗旨，意在唤醒现代人能够更加的尊重母亲、关爱母亲的强烈意识。促进中华民族伟大复兴的中国梦及文化自信，作为治国理政的重要组成部分。

设立中华母亲节意义重大！母爱是最伟大最无私的。母爱是人类情感世界中的一个奇葩，是真挚崇高而持久的爱。正是由于它的遗传生息，才有了“人之初，性本善”的道行；才有了爱，这个世界永恒的主题。母亲的一生都在为孩子操劳，怀胎十月，为胎儿提供着给养；婴孩吮吸着母亲的乳汁离开襁褓；在孩提时代无微不至的关怀与照料；少儿时期的培养教育，成年后的婚姻、家庭、事业问题无一件不牵动着母亲的心。古代孟母为了使孩子有一个好的学习环境，劳苦费神，多次迁居；在512汶川地震中，一位年轻的母亲为了救自己的孩子，拿身体挡住垮塌的房子，用自己的生命换来了孩子的第二次生命，她用行动向世人展现了母亲的伟大，展示了母性的魅力。

“孝母”是中华民族的传统美德，在中国五千年源远流长的文化长河中，历来注重孝道。二十四孝图中，记载了汉文帝刘恒亲尝汤药的故事，母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用；东汉时期河内人丁兰因思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像供奉。身为国家副总理的陈毅就曾亲手为染病的母亲洗尿布；冯玉祥将军视自己的生日为“母难日”，以绝食一天的方式纪念母亲。蒋经国先生在生母被日本飞机炸死的房屋旁写了“以血洗血”四个大字，明志为母亲报仇。这些都体现了中国人对伟大母亲的爱和孝。

设立我们中国人自己的母亲节，树立效仿榜样，让我们每个人都学会尊重父母、关爱母亲。从身边做起，学会感恩。古人说得好:”滴水之恩,应当涌泉相报。”

母亲给了我们生命，并含辛茹苦地把我们抚养长大，这恩情比天高，比海深。我们应感谢这生命的赐予,这无怨无悔的付出，应该学会回报母亲，懂得感恩。一个连对母亲都不懂得感恩的人，又怎么敢奢望会善待他的老师和朋友呢？国家有难，又怎么敢指望他为她抛头颅、洒热血呢？如果人人都是这么自私自利的话，社会哪里还会有温情呢？怀着一颗感恩的心，从关心父母做起，学会善待生命、感谢父母、感恩社会。

弘扬母爱，传承孝道。孝心教育是社会主义精神文明建设的基础工程，这赋予了“孝”字更深刻的内涵，不仅要求我们对父母尽儿女之孝，还提倡我们尊老爱幼、扶弱济贫，对社会有责任心以及懂得回报父母、老师、他人、社会和感恩之心，要求我们对祖国尽忠心。黄香为父温床，陆绩怀枯桔遗亲，这些流传久远的故事，反映了古代劳动人民孝亲事亲的真挚感情。然后，在当今部分青少年身上，却很难看到这种美德的延续和发扬光大。有些学生在家里是“小皇帝”，动辄顶撞父母，自私任性，不孝不敬，这些影响了他们人格的健全发展。在当代，应广泛地弘扬母爱，使孩子感受到父母们的辛苦与不易，让天下父母心有一个得以彰显、被认真体会的节日，让天下子女心有一个被唤醒、并精致表达的节日，以便中华孝道精神永久流传。

要维系中华文化血脉、培育中华民族精神，中国应设立自己的母亲节，其体现中国母亲的伟大及传统的孝道精神，唤醒现代人能够更加的尊重母亲、关爱母亲的意识，使他们怀有一颗感恩的心，懂得回报父母、师长、他人、社会，对祖国尽忠尽孝。李汉秋和一些专家学者倡议把孟母生孟子的农历四月初二定为“中华母亲节”，可以作为首选；另外，农历的“春分”含有生命复苏、一片生机的涵义，也是不错的选择，值得推荐。母亲节定在何日，并不是问题的关键，可在互联网上由社会大众投票决定，应顺应民意。但设立中国自己的母亲节却势在必行。

目前“中华母亲节”形象备选人物主要集中在“女娲”，“螺祖”，“孟母”三人，个人倾向选后两人之一，大家都知道原因。

支持设“萱草花”为“母亲花”。朋友们都还记得大诗人孟郊的《游子吟》吧？

　　慈母手中线，游子身上衣。

　　临行密密缝，意恐迟迟归。

　　 谁言寸草心，报得三春晖。

他还有另一首《游子》

　    萱草生堂阶，游子行天涯。

        慈亲依堂门，不见萱草花。

在古代的时候，有一个传统，孩子离家之前，会给母亲的住处种上萱草，使她能够忘记离别带来的忧愁。

这种低调的浪漫，使得一种代表母亲的鲜花，有了更加悠久的历史和寄托，就算它不能像康乃馨一样，让全世界都知道，但作为中国人，我们应该知道，萱草花除了能让你饱餐一顿之外（对，它另一个别名是“黄花菜”），还能代表母亲与孩子之间的浓浓亲情。

《诗经·卫风·伯兮》当中记载：“焉得谖草？言树之背。愿言思伯，使我心晦。”这里的“谖草”，就是萱草。在很多首诗里，它代表着“忘忧”。

“儿行千里母担忧”这句俗语，似乎奠定了一个母亲忧愁的基调，“临行密密缝，意恐迟迟归”，把这种担忧上升到了一种难以企及的高度。

当我们在中华母亲节时给母亲送上几支萱草花，就是希望母亲不要担心我们，忘掉忧愁，快乐幸福！