第156回 资治通鉴：于风云政坛纵横捭阖，唯深谙利害之道方知成败
为政之道，当知利害；利害之精粗，决于事之成败。所谓利害，即各种决策与行为对组织、个人及他人所带来的益处或危害。而精粗，则是对益处和危害认识的精准把控。什么是成败？行动结果与预期目标相符则为成，相悖甚至导致多方受损即为败。
身处特定职位之人，不仅需要处理千头万绪的事务，更要与盘根错节的各方势力周旋。倘若一个人不善于借利害关系来剖析问题、打理人际，那么他在做人做事时便很难得偿所愿，即便他智力超群、勇武过人。而一个人得以身居特定职位，是因为他善于在纷繁复杂的工作中抓重点，在复杂微妙的人际关系里找平衡。而抓住重点、找到平衡就是其善于分析利害的外在表现。抓重点、找平衡即抓事物的主要矛盾，事物的主要矛盾往往隐藏在事物的表象之下，与事物的本质紧密相连。所以，只有深入洞察事物的本质，才能准确识别出对事物发展起决定性作用的主要矛盾。事物的本质又由事物的表象反映出来，好比人的精神意识由人的行为动作呈现；事物的外在表象映射事物的内在本质，好比植物生长态势可以反映土壤肥力情况。因此，为政之道，在于知利害。
周文王在演绎排列《易经》的时候，特意把乾、坤两卦象放在六十四卦之首。为什么要这样摆放？孔子解释说，这是因为天为乾是尊贵，地为坤是卑微，便于区分阴阳尊卑。笔者认为，这样解释有一定道理，我们可以进一步延伸一下，那就是人要学会对事物进行精深的认识，进而更好地分析事物的利害关系，利害分析透彻便易于主导事物，使它朝有利于自己的方向发展；相反，若以敷衍了事或粗制滥造的态度来对待事物，那我们就容易被事物外在表象所迷惑，使得所作所为皆是南辕北辙，最后导致事情朝不利于我们的方向运动。
公元前271年，赵国一个收田租的小吏赵奢，他带着一帮人前往平原君家里收田租税。结果，他的家里人不仅不愿意配合缴纳田税，而且还安排家丁手持棍棒在门口阻拦。这些人难道就不知道抗拒缴纳税款这一行为是公然违抗国家意志吗？
当然知道。
那为什么还要知法犯法呢？
什么样的家风，就容易出什么样的人才。敦厚之家出贤良，骄奢之府产浪子。而一个家的风气又是这个家族的掌权者把控的，什么样的家长就有什么样在子孙和家仆。平原君的家人和仆人之所以敢肆无忌惮抗拒交税，这明摆着是平原君在背后搞事情，核心是他本人不愿意交税，不是仆人舍不得出钱。
赵奢年轻的时候，曾跟赵武灵王相处过一段时间，他是“胡服骑射”军事改革的坚定支持者，后来又在燕国执掌军队抗击胡人。对于既有从军经验又坚守国家律法的人来说，他们眼里没有权威只有对国家的效忠及职业准则的坚守。眼见，平原君迟迟不肯出来，与这些家仆们周旋难以解决问题，于是赵奢索性快刀斩乱麻，把事情闹大。他眼里寒光一闪，手中利刃，迅猛落下，瞬间将面前正对他动手动脚的九名家丁一一斩杀。那时，周围的空气仿佛凝固，其他家丁顿时吓得不知所措，瞪大双眼，脸上都写满了惊恐。听见家里人被一个小小税吏杀了，而且还不止杀一个。平原君匆忙赶到现场，见地上躺着九个尸体，内心的愤怒如同决堤洪流，从他眼里喷涌而出，随即便叫人把赵奢这个小吏拿下，势必要将其杀死。
国家税收能否按时收齐，以及充足与否，决定着国家的军事战斗力及边防安全程度。平原君是赵国丞相，掌管全国经济、军事、外交等事务，国家安全与税收之间的关系难道他就不懂吗？作为赵王弟弟又是纳税大户，自己带头不交税就相对于挖自己家的墙角。糊涂至极。更可怕的是，就因为一个刚正不阿的基层干部，因为履行自己的工作，无意把自家家奴给杀了，然后自己就恼羞成怒要杀掉对方。
与之相比的是蔺相如。公元前279年，蔺相如随同赵王前往秦国参加渑池会议，秦昭王为了羞辱赵国，给赵王一个下马威。蔺相如见状，立马上前与之抗争，为赵国赢得了尊严。回到赵国后，赵王特意给他加官进爵，官位在廉颇之上。廉颇得知后，心里非常不爽，认为自己为国家出生入死，最后反倒比不上一个靠动动嘴皮的乡野之人。于是，他扬言遇到蔺相如一定要羞辱他一顿，以便找回一点颜面。
蔺相如知道与廉颇当面解释无济于事，于是便处处躲着他，以免生事端。有人对他说：“你这样老躲着廉将军，我们都为你感到可耻。”蔺相如不紧不慢地回复道：“我与廉将军，同朝为官，一个主政，一个主军，两虎相争必有一伤，到最后秦国就会乘机进犯我赵国。我是先考虑国家的利益而后才去想个人的私怨啊。”同样是赵国高级官员，一个出身草根，一个却是贵公子，然而在看问题的时候却千差万别。所以说，善于分析利害的关键在于人是否去粗取精，抓住事物的根本，而不是被情绪主导，做出不利己、不利国的事。
所谓利害，不是靠嘴说出来的，而是要通过实践验证的。而实践又有两个要素：思考和结果。遇到问题，当事人需要仔细思考，认真研究事物的主要矛盾、次要矛盾，表面现象和内在本质，唯有先思考才能为实践提供行动指南，而不是凭感觉认为这个有利于我，那个有利于他。按照一定的逻辑去处理事情，之后必然会有一个结果，要么是不利于自己、要么是有利于自己或者短期有害但长期有利。结果是衡量一个人在面对问题时，是否擅长分析利害的标准。
面对平原君的威胁和恐吓，正常人都会惊恐万分，然而赵奢却显得异常冷静。这倒不是说他为了捍卫赵国律法甘于慷慨赴死。他知道，能成为高级官员的人，往往与普通人有着本质的区别：普通人做事易被情绪左右，很少考虑后果；高层人士虽有感性思维，但理性思维始终占主导。平原君是赵国重量级干部，在高层圈子混迹多年，傻子都变聪明了。所以只要稍微开导他一下，把话说到点子上，问题就可以迎刃而解。
正如赵奢所料，他帮助平原君分析税收的利害关系，巧妙地将他与平原君个人之间的恩怨转移为国家与国家之间的矛盾。目前赵国处于四战之地，赵国与周围国家尤其是秦国，存在不可调和的矛盾。解决这个矛盾，避免被他国侵犯的最佳办法，就是增强国防力量，而国防力量决定于税收的多少。税收又是由大大小小的纳税大户缴纳进度及多少决定，平原君的富贵来自于国家，他又是纳税大户，相当于间接左右国家安危。帮他分析清楚后，平原君顿时醍醐灌顶，差点因一时冲动酿成大祸。随后，他觉得赵奢是一个难得的人才，于是便果断推荐给了赵王。就这样，赵奢凭着自己的智慧，不仅成就了自己还成就了平原君，更成就了赵国，相当于多赢。
廉颇扬言要羞辱蔺相如，一开始，廉颇见对方老躲着自己，还有点小得意。后来才得知对方不是怕自己而是在为国家利益考虑。面对对方如此反应，廉颇感到很不可思议，一个小小乡野之人居然有如此格局，顿时他脸色通红，自觉在疆场所向披靡，国中无人能敌，结果却是一个小肚鸡肠之人。随后，廉颇便背着荆棘前往蔺相如家里负荆请罪。蔺相如没有借机羞辱他，而是赶忙将其扶起来。最后二者成为了刎颈之交，二人的故事也流传千古。
赵奢与平原君、蔺相如与廉颇，他们的故事之所以可以流传千古，关键在于双方都是有智慧的人，面对问题时不急于处理而是先思考，分析其中利害关系，然后践行自己的想法，才有多赢的局面。所以说，一个人的成败得失是由其思维决定的，而思维谨慎程度决定能否去粗取精看问题。
历史长河中，赵奢与蔺相如等人，凭借对利害关系的精准把握，在政坛逆境中铸就非凡成就，他们的故事如熠熠星辰，穿透岁月迷雾。身处当下复杂多变的时代，从政者的政策抉择、普通人的生活难题，皆需理性权衡利害。要善于磨砺洞察利害的双眼，冷静思辨，直击问题本质。将利害分析智慧融入每一次抉择，这样我们定能在个人发展与社会进步的征途上，跨越艰难险阻，奏响凯旋强音，镌刻时代荣耀！
