易经卜卦

《易经》可以算命吗?可以预测未来吗?

傅佩荣讲了有关孔子的两个故事。

孔子在40岁前后,有人问他要不要出来做官?他就占了一卦,他发现他占到的卦象显示什么呢?如果他这时候出来做官,只是一个装饰品,既没有实权,也不能对百姓有真正的贡献,那还不如不做吧。他就收敛心思,专心整理古代的经典,把《诗经》、《书经》的复杂材料认真加以研究、删定,充实了自己的学识。他后来到了51岁出来从政做官,一路从县长做到鲁国的代理总理。

到了55岁的时候,他发现自己所能做的很有限了,于是再占问下一步何去何从。这一次他得到的卦是建议他出门旅行。他在鲁国已经尽了力了,于是决定周游列国。

所以孔子说他在五十岁的时候，希望能够好好学学易经,将来可以不会有大的过失。

子曰:"加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”--《论语·述而》

其实孔子实在是太谦虚了,不管怎么样,人难免有大大小小的过失,而学习《易经》之后就可以避免和化解这些不必要的干扰,让自己的人生更有效率,更为精进。

上周写了《支个摊儿卜卦》，就有小伙伴私信我，想问个事帮他占上一卦。

实践是最好的学习，我立马用数字卦给他起卦，占到了第64卦，未济卦。

未济的卦辞说：“小狐汔济，濡其尾，无攸利”。

意即小狐狸快要渡河时浸湿了尾巴，没有适宜的事。

而他这件所在位置，也就是爻线，是第六爻。

上九，有孚，于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。

有诚信而去喝酒，没有灾难。浸湿了头，有诚信也无法没有灾难。

他问的事情是，“我去XX地方，做创新教育书院是否顺利？”

从卦上看，事情进展的并不顺利，或者说，时机未到。

先看看小狐狸的故事。

黄河两岸的夏商各方国,一道天河分割,只有冬天封河时才能来往,在刚刚封冻的时候,冰上能不能走了,开春什么时候不能走了。这可是相当重要的。中国人,还是很聪明的,怎么办呢?

我们聪明的祖先,想出了办法,不能让人去冒险,就养狐狸,让这种聪明、机灵的小动物,帮忙。大雪纷飞的天,最醒目的就是那种火狐狸.远远的就能看到一个红红的小动物,狐狸体轻,动作灵敏,智商比较高。走在冰上,一点点探路。如果把尾巴打湿了,就说明河还未封冻,人还不能走。或者就是河要开冻了,有水了,不敢走了。

那我们看懂了这一卦，就知道目前并不适合去外地开展新事业。案主也说，自己其实很不想做，但是身边的人总是鼓励他，他就强迫自己再试试，搞得情绪很压抑。

正好对应他上九所对应的位置，只是信任朋友，喝酒聊天，是没有问题的，但是无限度的信任朋友，小狐狸把头也弄湿了，就有损害了。说明到了上九，是不太知道节制，才有了不好的结果。

跟小伙伴说完这些，他反馈到，

“其实这也是我内心期待的答案，我是有一些小开心，因为如果就算是吉卦，我内心好像也还是不愿意去。

但是用这样的方式来看目前的状态，确实特别应景，也更加清晰了我所在的位置。

这次我就听我内在权威给我的指引吧，及时的退身，尽管可能会有一些不好的结果，那这也相当于是为自己不听从内在权威的指引受到的因果，不过这不算是一个惩罚，只是在提醒我要学习相信自己的内在权威。

谢谢你给这一份确信和支持。”

这也给了一份确定，易经卜卦可以帮助人们更确信自己要走的路。

所以，我就准备开展这个问占的新业务，交待一下注意事项。

在理性及经验皆无法明确论断时，可以进行占卦。

首先，要遵守「三不占」原则：

● 不诚不占：此乃求教于神明，首重真诚，沐浴更衣以示敬意，或者你洗洗手，做一分钟的静心；

● 不义不占：不合乎正当性及合理性的问题，不必占问，明天要去吵架，是不是能赢，就不必问了；

● 不疑不占：必须是理性难以测度之事，不要问明天太阳还会升起嘛。

占卜的提问方法

● 每次一个问题，问题是：现在有一选择，一旦决定则后果如何？

譬如小孩可选二个学校，则须分占二次，看其结果何者为宜。

或者，欲购某屋，占其是否可行？

当然，亦可占个人之时运、经商、婚姻、事业、健康、子嗣等。

● 同一问题，可以换不同方式来占。一旦有了结果，则须过三个月（一季）再占。

● 占卦最好在清晨，心思清净，意念集中。先拟好问题，再根据这个问题，任意想三组数字，每组数字都是3位数，0不要在首位。

给我的材料示意：

未来三个月，我开展XX业务是否顺利？

第一组：987

第二组：666

第三组：123

我会根据你们提供的材料，来解卦。

费用：随喜

希望通过这样的方式，能为你带来一丝清晰的提示。