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读《曾国藩全书》有感

2018-02-04  本文已影响110人  水寒_a36e

俗话说,书非借不能读也。对此,本人感同身受,也买过些书,有的翻过三分之一,有的过半,从头到尾看完的却是少数,最后束之高阁。

今天推荐的书为《曾国藩全书》,云南人民出版社出版,为原文、译文形式,分为:生平卷、齐家卷、修身卷、为政卷、鉴相卷,计400个单面。入手此书为2017年5月,2017年11月看完,仿佛看了一个世纪。在此,感谢伯祖父和伯祖母,将此书借给我观看。期间,断断续续做了些笔记,写了少许心得。本人愿将愚见列举一二,如有不到之处,还请各位指正:

一说读书与立志。

曾国藩:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。

人常说立志,宜“立长志”,忌“常立志”。读书亦如此,宜志存高远,自勉向上;学问无尽,更当奋进好学,在广博、精深两个方面下足功夫;持之以恒,养成良好的习惯,忌讳三天打鱼、两天晒网。

书有经书、史书、诗文。读经书以研讨探索义理为主,义理必存,至于是否读书获得,却是次要的;读史书已考察事实为主。若读经书,宜逐句理解,循序渐进,却必须要有耐心!读史书最好的方法,莫过于设身处地去思考,如临其境。古代有科举考试,如今有中考、高考、国考、职称考试、职业资格证书等,都有对应的书目为参考。

读书应融会贯通、切己体察。书籍浩如烟海、知识无穷无尽,书中内容还应主动思考,细细体会。

那么,为何仍有人无法静心看书?估计是立志不深,不然,闹市里可看书、茶余饭后看书、旅游期间可看书、睡前也可看书。

二说孝道。

《礼》云:“道而不径,舟而不游”。意思是有大道就不要走小路,有舟船就不要游水过河。古代讲求孝道的人,也都专以保护身体为最重要。身体是革命的本钱。或者说,身体是1,像名利等都是后面的0。

孝顺友爱是家庭吉祥的预示。家和万事兴,反之,离心离德,家业就会衰败。治家贵严,严父常多孝子。家中要得兴旺,全靠出贤子弟。子弟是否贤能,天性占六分,家教占四分。严父慈母,母慈子孝,兄弟和睦,互帮互助,家业才能兴旺。

三说格物诚意。

微信朋友圈总能见到各种文章:为何要生二胎,这是我见过最好的回答;鱼那么信任水,水却煮了鱼;若不相见,怎会相欠。林林种种,不胜枚举。有时候,我在想,是否每个人工作或行动前,都需要有个指导思想或理论来支撑自己,比如晚餐吃少有利于健康或减肥。

不如,我们先了解格物诚意,再来回答上述疑问。

格物:通俗的意思是认识事物,物是关于本末的东西,格就是认识事物的道理。如:我的心是物,问心存在的理由、还有广泛追求涵养作为存心的理由,就是格物;每天看的书是物,用自身经验去体察,究问理由,就是格物;跟随领导或亲友走,是物,为什么要跟随领导或亲友走,就是格物。诚意,就是根据自己所认识而身体力行。在诚意方面下功夫,可以每日记日记,并在实践中改进不足。这两项如能齐头并进,则无论学业、事业均能飞速进步。

对照格物诚意,上述疑惑就迎刃而解。不过,现在的微信短文章、鸡汤文等有些好比快餐文化,以简单的义理为论点,对论据进行简单的排列组合,结合一些类似的励志例子,今天这三个观点,明天那四个观点,东拼西凑,速度之快,可以想象,当然也迎合了如今社会节奏快、心浮气躁、速成的心理。试想,世上要真有速成的宝典,估计就得去金庸的武侠小说里找寻。

四说修身。

曾国藩修身十二款:持身敬肃;静坐养性;早早起床;读书专一;阅读史书;说话谨慎;保养真气;爱护身体;每天应获知新学问;每月不可荒疏旧技能;写字;夜晚不出屋门。

静坐养性的时候,正襟危坐,凝然镇定,如同宝鼎一般沉稳。孩童时候,我就留意到我的曾祖父、祖父均有静坐的习惯,那个时候只是心生好奇,并不了解缘由。等到自己工作后,也会烦心劳神,才明白静坐的好处。不过,我尚未养成静坐的习惯,只是会抽空傍晚或晚上静坐,而且,我静坐的时候一般都会泛听英语。

至于爱护身体,曾国藩家父手书为:节制操劳、节制欲求、切制饮食。我想,无欲则刚,并非没有欲望,而是说没有纷杂的欲望,君子心中已有“长志”,始终朝心中的方向努力。

写字其实是一件难事,笔画之间无不透露着心性,我手写我心。

早起自然是良好的生活习惯,一日之计在于晨,连毛主席都说“只争朝夕”。依稀记起儿时,曾祖母老是一大早到我家门前将我们兄弟几个叫起,那时候真是苦不堪言,现在想想却发现是良好的习惯。现在好了,项目部每天都是早晨6:30上班。

五说精进。

曾国藩:凡人为一事,以专而精,以纷而散。

荀子称“耳不两听而聪,目不两视而明”。庄子称“用志不纷,乃凝于神”,意为集中心志不分散,就凝集成智慧。世人或为名利所累,或为学业事业所扰,或为子孙后代而谋,凡此种种,不免焦躁不安。然欲速则不达,事物发展有其规律,还宜平心静气,稳妥处理。

古人称“谋食”为求生存。农工商士,有人劳心,有人劳力,各行各业,贵在精通,贵在专心一致。艺多不养身,成事在天,而是否精通,则个人可以做主。

六说观人察色。

曾国藩:鉴人第一要诀:精神、骨骼。语云:“脱谷为糠,其髓斯存”,这里的精髓指一个人的内在精神。“山骞不崩,唯石为镇”,这里所说的岩石,相当于一个人的骨骼。之后,才是辨人邪正,用了“静若含珠,动若木发;静若无人,动若赴的;静若萤光,动若流水;静若半睡,动若鹿骇”来鉴别。“骨有九起”也做了诠释。其余,骨骼颜色、性格刚柔、五行、仪容、须眉、声音、气色等便不一一叙述。

在此,曾还推介周文王的六征:观诚、考志、视中、观色、观隐、揆德,里面也大有文章,还宜细细体察,差之毫厘、谬以千里。姜太公的《六韬》也有相关叙述。

人说,天庭饱满之人有官相,“骨有九起”叙述了天庭骨,其势丰隆而起,显得饱满留盈者必贵。鼻子笔挺,状如芦笋竹芽,不仅外观好看,同财运也关联。姿容其实在于完整和谐,高矮胖瘦,各有特点,只要各个组成部分均衡匀称,便构成一个有机的整体。就拿“矮”来说,五短身材,虽然外观不美,却大多地位高贵(难不成就是所谓的“浓缩就是精华”?);两腿过分的长,往往命运不佳(想起了鸳鸯腿?!)。男性嘴大吃四方。倒八字形的眉相挺好,八字形却是下等相。

到了巴基斯坦后,招聘巴基斯坦员工,副营地是我面试。

首先是看精神面貌、着装打扮,就是一个看整体的印象,管理人员面试一般着装偏正式,或者搭配合宜,不像劳工,甚至穿拖鞋来找工作。其次,人事助理会进行初步面试,记录信息。我则观察其形态特点,如站立是否笔直,如坐下是否翘腿等。我看简历,以看专业、工作经验为主。面试时候,则注重工作经验、英语表达能力、应变能力、是否服从安排、稳定性等考虑。六征中观诚,是指观察验证一个人是否真诚。眼睛是心灵的窗户,面试的人若眼神闪动不停,则给人易变不定的感觉,眼神坚定给人稳妥坚决之感。话多不代表受益,言多必失,态度言语很快就令人愉快,可能善于钻营,估计摆脱的速度也很快,稳定性不强,说不定就是来打探工资体系。为此,有人来面试,我反应都是:我们试用期的工资不高,以此试探应聘者的反应,观察其情态。而且,我们项目部招聘现场工头,吃苦耐劳是首选。话多可能不踏实,老实沉稳更容易获得青睐。若应聘现场工头的人有委婉柔弱的状态,一般难以通过中方施工员的面试,他们更喜欢强势状态,便于进行现场工作,管理劳工。

面试人事助理,一看是否诚信,因为人事涉及人员信息、工资核算。其次,便是逻辑思维、表达能力、应变能力,口吃的人立即被刷下,声音清晰洪亮为上佳,略带点威严最好,不宜招聘胖的员工,胖的人起身慢,喜欢拖延。再者,是处理Excel、Word等表。再者,招聘未婚人士,便于专心投入工作。

招聘技术工种,则是在实践中考核,先试用几天,再确定是否录用。劳工就是要服从管理,不能懒惰。

值得一提的是,一般试用期的员工都接近温良恭俭让,以待转正时候加薪成功。之后,有人恭敬如前,有人原形毕露,凡此种种。用六征的观隐而言,人之常情是喜欢掩饰自己,有人假装忠诚,有人外表装得宽厚,人前人后,判若两人。行政助理就喜欢揣摩他人心思,隐藏在仁义之中,工作不到位的时候就反复辩解他工作到位、加班、兢兢业业时候的情形。安全助理就老成持重,很少提及加班的时候,提及也是一句带过,安于他本人的工作,其它事情很少过问。

 

七说用人及管理。

曾国藩:德才兼备堪大任,有德无才难重用。有才无德非栋梁,不以其短掩其长。曾在知人善任、善待贤能、制度管理方面有有一套方法。曾对悍吏的方法是,宽以名利,严以礼义,例子见李世忠。

俗话说,无规矩不成方圆,这也说明礼义规章的重要性。来巴基斯坦已有约一年半,渐渐接触巴籍人事管理、后勤管理事务,平日里接触些巴籍商人,更多的是到项目部应聘的巴籍员工以及本项目部的巴籍员工,现将一些管理方法列出:

1.员工尽量争取稳定为主,稳定压倒一切,中方管理人员同巴籍雇员之间一般需要约一个月的磨合期,换人不是长久之计,工作不到位及时纠偏,原则问题则开出警告单或罚款,但要巴籍员工签字确认;遇到项目部新发的规章,则应将巴籍员工召集进行简短会议或以书面材料的形式宣贯到位,员工再签字画押进行确认,如有违反,按照规章执行。

2.要维护巴籍员工的合法权益,在考勤时间上实事求是,每月按时发放员工工资,不得拖欠。

3.分工要明确,职责分明,但如员工间请假,则要兼任工作,且交接到位;

4.巴籍员工管理下面的巴工为主,中方人员监管主要管理人员;

5.中方人员同巴籍人员保持适当距离,保持威严,做到不怒自威;

6.中方人员言词恰当,即便工作不到位,也要控制情绪,不易发火,解决问题为主;

7.适当给与他们危机感,如加薪升职,则表明有机会, 但不明确期限、时间,也不承诺。我下面的雇员都是按照上述方法管理,当然,鉴于穆斯林的习俗、观念、生活习惯,中方人员还宜心胸宽广,抓大放小。穆斯林有祷告的习惯,很多虔诚的人一天祷告五次,每逢周五下午还要郑重进行祷告。而且,他们生活节奏比较慢,比较重视家庭集体生活,一般愿意在离家近的区域工作,方便照顾父母妻儿。很多员工拿到工资后,大部分都是交给家庭,仅留存少部分作为开支。所以,很多时候,碰到类似的情况,我也只能适当斥责,并不会给与处罚。

说到分工,值得一提的巴基斯坦的安全形势。项目部有三个营地,我在副营地工作,这边有Army(军队)、ranger(军队的一种)、警察入驻副营地,共计一百多人,中国人只要外出营地,必须有警力保护。所以办公室也承担了营地安保、现场夜间材料守护、对接军方的部分工作。安保助理就是对接军方、负责营地及现场的材料设备安全、报中方人员出行计划、协调同警察局的关系。

其实,办公室的工作就是提前做好预判,颁布规章制度、进行宣贯,防患于未然。其它,按部就班即可。

人生在世,草木一生。还应畏天知命,不宜怨天尤人。好的书籍,好比名师指路,点亮心灯,驱散疑惑。开卷有益,有百益而无一害。我的所思所感,也只叙述了部分,难以言尽。前路漫漫,砥砺奋进,自勉践行,此志不渝!

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