21天 I 流浪到天晴《西藏生死书》

【Day2】今日阅读《西藏生死书》3、4章         

        昨日晚间发出自己的第一篇《西藏生死书》读书复盘后，收到了剽悍读书营老铁Alex的用心回复，他说他把自己的每一天都当作生命中的最后一天来看待，这又让我陷入了思考中。假如自己的生命就剩下今天的这24个小时了，那我的内心会变得很清明，我知道我要把今天的时间利用好，追随自己的内心，做一些自己认为有意义的事，而不是活在社会和他人的执着中。

了知无常，破除我执：

       我们的社会只迷恋年轻、金钱、性和权力，却逃避老年、病衰和死亡；一味的沉浸在在追逐与外部链接的喧闹中，而不愿意花一些时间静静的与自己相处一会，向内看觉知自己。但是所迷恋的那些却不能永恒与己存在，当自己有一天面临死亡时，才会发现曾经追求和迷恋的都是梦幻泡影，世事无常才是真谛。

      要了知无常，我们的大脑要就需要不断的学习，学习的越多，越能发现自己的无知，越能体悟到自己内心深处的需要，如果我们不去学习的话，我们就会变的封闭和执着，执著背后的动机也许不坏，但是我们所执著的东西，本质是执著不了的，所以执著变成了一切问题的根源，因为它与世间的无常是相抗衡的，但无常才是这个世界上最本质的。

反省死亡：

        既然我们现在是“生”，必然有一天会有“死”，生死本是一体，是不可分割的。“生”的形态和方式从外部来看每个人都是不一样的。从内部来看，每个人对生的体悟也是有深有浅，心性有所不同。如同生一样，之于死，也有区分，从物理层面来讲，只是躯体停止了呼吸，但我们的死亡远不止如此简单，我们心中对死的悟道才是对死亡最大的区分。如果我们希望死得好，就必须学习如何活得好；如果我们希望死得安详，就必须在心中和日常生活中培养安详。作者经历了身边很多人的死亡，桑腾以平凡的方式死去，虽然痛苦却充满信心；喇嘛左顿的死，则展示了他的来去自如。这就是心性的造化，赋予了每一次的死亡不同的含义。