穷的最高境界

轉/《历史因果录》

杨氏，北魏太监苻承祖的姨妈。

当时，苻承祖深得北魏文明太后的宠爱，风光无限，亲戚们争相攀附。杨氏家中很贫困，但她依然独来独往，不追捧苻承祖。

苻承祖的母亲、杨氏的姐姐经常给她送去衣服，杨氏说：“我夫家世代贫穷，穿上如此华贵的衣服，反而心中不安。”

姐姐又给她送去奴婢，杨氏又说：“我家连吃饭都是问题，哪能养得起这些奴婢呢？”始终不肯接受姐姐的馈赠。

杨氏还经常对姐姐说：“姐姐你虽然一时荣耀，却不如我无忧无虑的快乐。”

杨氏经常穿着破旧衣服，亲自操持家务，有时候姐姐硬塞给她衣物，她都偷偷藏起来。即使迫不得已，她也先弄脏了再穿上。

苻承祖每次看见姨妈杨氏这么寒酸，忍不住埋怨母亲说：“我们现在什么都不缺，你怎么让姨妈过成这样？”

母亲把杨氏的态度告诉了苻承祖，苻承祖于是派人强行把杨氏抬到车上，杨氏大哭道：“你们这是要杀了我啊！”

从此，符家上下都把杨氏叫做痴姨。

有福不享白送不要，不是痴是什么？

公元490年，文明太后去世，魏孝文帝拓跋宏即位。苻承祖贪赃枉法本应被处死，但因过去文明太后曾下诏，免他一死，苻承祖于是被削职为民，禁锢在家。一个多月后，苻承祖去世，符家一夜之间，轰然败落。

相关部门把苻承祖的两个姨妈都抓到朝堂接受审讯，其中一个姨妈因罪受到惩处。但杨氏却因为家中贫穷，一直衣衫破旧，被判无罪释放——当初的痴姨，安然无恙。

顺便说一句。

今天来说说穷。

《论语·学而》篇，子贡问孔子说：“贫穷却不谄媚，富贵却不骄傲，怎样？”

孔子答：“很可以了，不过，不如贫穷依然安贫乐道，富贵依然好礼。”

这种境界，如同孔子最得意的弟子颜回一样：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

《论语·述而》篇，子曰：“饭蔬食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中也。不义而富且贵，于我如浮云。”

意思是，吃粗食喝白水，弯起胳膊当枕头，快乐自在其中。不正当的富贵，对我而言，如同浮云一般。这种境界，如同杨氏一样，不逐富贵，自得其乐。

《中庸》里说，素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱。意思是，富贵时就做富贵该做的事，贫贱时就做贫贱该做的事情。

这种境界，如同我的一位师长经常对我说，世界每天都在变，人也每天都在变，你不动，就是最好的应对。

子曰：君子，无终食之间违仁。

造次必于是，颠沛必于是。

              《北魏书·列女传》