🍀【如何认识试探、试炼和试验】
引言：
亲爱的家人和朋友们，今天一起来学习《圣经》中对于“试探，试炼和试验”三个词语的属灵应用和它们的不同的适用对象。只有一个真正靠主的人，才会在试探中胜过，在经历试炼和试验中，信心更加坚定，合乎主用，蒙主悦纳！
一，使用的对象不同
根据圣经上的记载，可以看出这三个词语是谨慎使用的，是不乱用的
1，对撒旦所使用的是“试探”
2，上帝所使用的“试炼和试验“
二，使用的目的不同
1，上帝用“试炼和试验”目的是为了显明人道德和性格的真相，它们的动机与目的都是好的。
神允许打撒旦的试探约伯，那是面对撒旦的控告，神只好让约伯经受这样苦难的试炼，来试验约伯真正的信心。
【雅1:12】忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。
约伯经过试炼后，蒙神悦悦，得到加倍的祝福
【伯42:10】约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回（“苦境”原文作“掳掠”），并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。
2，撒旦用“试探”却是引诱人犯罪堕落，使人从此一蹶不振。它的动机和目的都是邪恶的、毁灭性的。
始祖亚当和夏娃经不住撒旦的试探，吃了分别善恶树上的果子，违背了神与人的伊甸园之约，使罪因着一人入了世界，因着亚当的私欲发动，就中了撒旦的诡计，使人从此堕落灭亡。
但是后来的耶稣是经受住撒旦的试探，胜过试探，使人类可以藉着得胜的耶稣，重新得生命，是与神和好的生命。
我们看主耶稣教导我们的主祷文中就着重提到“不叫我们遇见试探”因为主耶稣被圣灵带到旷野就亲历了撒旦的三次试探，从人性来说是很难做到胜过的，耶稣体会到来自撒旦试探的苦，
【来2:18】他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
因为耶稣又具有神性才可以胜过试探，因为撒旦所试探的都是世人所追求的享受，即吃喝玩乐，名利地位等所有的好处，是血肉身体很难拒绝的引诱！
再举几个人在试探中的不同对待和不同的结果
①约瑟
约瑟经得起波提乏妻子的色情试探，终于后来的人生更加蒙福，得了父家两份的产业
【结47:13】主耶和华如此说：“你们要照地的境界，按以色列十二支派分地为业。约瑟必得两份。
②流便
同父异母的长兄流便却放纵情欲，上了父亲的床榻，与父妾辟拉同寝，中了罪的试探，失去了长子的福分
【创49:4】但你放纵情欲、滚沸如水，必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。
【创35:22】以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。雅各共有十二个儿子。
③以扫
因为了自已身疲力尽急需吃喝补充身体需求，为了一碗红豆汤，经受不住食物的试探，出卖了自己长子的名分，所以我们在吃喝方面一定要谨慎，圣经多次讲到吃喝引起的影响属灵生命的问题，警诫基督徒一定不要在吃喝的试探中迷失了自己！
【雅1:14】但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。
【雅1:15】私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。
我们基督徒只有真正的信靠耶稣，不再有私情邪欲，就必听主的吩咐，有主的神性生命在我们里面，我们才能胜过一切试探！相信主如能搭救被试探的我们。
神试炼和试验人，但撒但却是试探人。我有的时候听弟兄姊妹说：“神试探我”。这样的说法是不对的。神不试探人，神也不被恶试探。无论是什么人，都有可能受撒旦试探，也都有可能被神试炼试验，所以我们不可以论断处在任何环境中的人，因为我们不知道事情的来由，也无法去改变，我们唯一能做的就是祷告主！
【雅1:13】人被试探，不可说：“我是被神试探”，因为神不能被恶试探，他也不试探人。
神不试探人。撒但才试探人。但神会试炼人、试验人。神也会允许撒但去试探人，撒旦试探人目的是让人跌倒、软弱、羞辱神。但神应允撒旦试验人是为了阻挡撒娇的控告、神试验人试炼人最终目的是为了让你在他的圣洁上有份，叫你得荣耀、戴冠冕。
三，人不可试探神
1，旷野中的以色列民
出埃及旷野中的以色列民，不相信神的大能，竟然十次试探神，这是出于撒旦的工作，最后都倒毙在旷野不得进入应许的迦南美地。
【民14:22】这些人虽看见我的荣耀和我在埃及与旷野所行的神迹，仍然试探我这十次，不听从我的话，
【民14:23】他们断不得看见我向他们的祖宗所起誓应许之地。凡藐视我的，一个也不得看见；
【民14:24】惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。
所以我们要以这历史事件为鉴也不可以试探神，
2，亚拿尼亚和撒非喇
奉献田产价银时私自留下几份，夫妻二人一起欺哄圣灵，试探主，其结果是马上先后断气死亡的结局
【徒5:1】有一个人，名叫亚拿尼亚，同他的妻子撒非喇卖了田产，
【徒5:2】把价银私自留下几份，他的妻子也知道，其余的几份拿来放在使徒脚前。
【徒5:3】彼得说：“亚拿尼亚，为什么撒但充满了你的心，叫你欺哄圣灵，把田地的价银私自留下几份呢？
【徒5:4】田地还没有卖，不是你自己的吗？既卖了，价银不是你作主吗？你怎么心里起这意念呢？你不是欺哄人，是欺哄 神了。”
【徒5:5】亚拿尼亚听见这话，就仆倒，断了气。听见的人都甚惧怕。
【徒5:6】有些少年人起来，把他包裹，抬出去埋葬了。
【徒5:7】约过了三小时，他的妻子进来，还不知道这事。
【徒5:8】彼得对她说：“你告诉我，你们卖田地的价银就是这些吗？”她说：“就是这些。”
【徒5:9】彼得说：“你们为什么同心试探主的灵呢？埋葬你丈夫之人的脚已到门口，他们也要把你抬出去。”
【徒5:10】妇人立刻仆倒在彼得脚前，断了气。那些少年人进来，见她已经死了，就抬出去，埋在她丈夫旁边。
3，耶稣在世时的犹大人
当耶稣面对当时犹太人，具体指法利赛人撒都该人，律法师等人来试探他的时候，面对他们在神迹，休妻，诫命，奸淫等方面的问题的试探他都用智慧一一去解决，不叫差他来的父名蒙人羞辱，让人无可漏洞可指。
四，要忍受住试验和试炼
1，试炼和试验是神的工作
大卫在诗篇中求神试验他，熬炼他的肺腑心肠，像熬炼银子一样，可见试炼和试验是神拣选人的一种工作。
【诗26:2】耶和华啊，求你察看我，试验我，熬炼我的肺腑心肠。
【诗66:10】 神啊，你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。
【箴17:3】鼎为炼银，炉为炼金，惟有耶和华熬炼人心。
2，试炼和试验是神的应允
在先知撒迦利亚时，神就说到这全地的人，要剪除死去三分之二，应允三分之一必存留
【亚13:8】耶和华说：“这全地的人，三分之二必剪除而死；三分之一仍必存留。
神说的全地三分之二的人即不愿意悔改，是经受不住熬炼和试验的人，也既代表如今存不信神的人，和假信神的人其罪早已定了，其结局就是灭亡。
【亚13:9】我要使这三分之一经火，熬炼他们，如熬炼银子；试炼他们，如试炼金子。他们必求告我的名，我必应允他们。我要说：‘这是我的子民。’他们也要说：‘耶和华是我们的 神。’”
只有真信神的三分之一人，神就像试炼金子一样熬炼他们，那就是在一切试炼和试验中仍然求告神的人必然得救。
总结：
我们要求神不叫我们遇见试探，但是如果被撒旦试探时，要祷告主叫我们能够忍受住试探，
【雅1:12】忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕，这是主应许给那些爱他之人的。
【彼后2:9】主知道搭救敬虔的人脱离试探，把不义的人留在刑罚之下，等候审判的日子。
最终靠主搭救胜过试探！所以敬虔的人不要惧怕试探，那是神允许的一种试验，真基督徒一定可以忍受得住的，主是知道的
【林前10:13】你们所遇见的试探，无非是人所能受的。 神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。
【来2:18】他自己既然被试探而受苦，就能搭救被试探的人。
阿们！
