神的教会12教会的合一

神的教会12教会的合一

2019-03-24

宣召：约17:20-21  启应：弗4:1-16

引言

上次我们分享的主题是神的教会第11讲：教会的受苦。我们都知道，门徒是连于教会身体上的肢体，所以教会的成长复兴，和门徒生命的成长丰盛，都必会有苦难需要面对的，我们也能明白，一粒种子落在地里，如果要得美好的结果，就是要经历痛苦的。我们不妨设身处地的站在这粒种子的角度，来体会它的受苦历程。

今天我们继续是神的教会主题第12讲，从教会合一的角度来分享。教会合一的见证，教会合一的保障，教会合一的福气，这三个方面来分享。我们需要一起来思想，在教会合一的进程中，是否需要有我们各人对自己的对付在其中呢？

一．教会合一的见证

在耶稣受难之前，曾经特别为他的门徒祷告，特别期望教会的合一。教会合一是彰显、也是见证了三一神的爱与合一。耶稣基督为这样的合一，用祂的身体来废掉代代冤仇（弗2:14-18）。合一的难处在哪里呢？在地上并不完美的教会中，在尚未完全的门徒生命中，怎么能达到合一呢？其实我们也看到，自己是怎样看待合一。那就是希望人会顺应“我”，所以问题就一直或明或暗的存在着。

1.像父与子的合一

在约17:20-23记载了耶稣基督在被捕前，以大祭司的职任为教会的合一祷告，我们可以诵读这几节经文。三一神之间就是以爱相连的。

他看重教会的合一。当教会顺服神的主权而合一时，就彰显出神位格间的合一：父在子里面，子在父里面，教会在父与子里面，子也在教会里面，教会的合一就像父与子的合一。教会活出了爱的合一，就是活出了神的合一见证，可使世人知道，是父差了子来的。

合一的基础和标准，是在神里面。合一是彼此相爱和彼此顺服的一种表达方式。任何游离在真理之外的合一，都不能使主的旨意成就。

2.合一相爱得民心

在徒2:41-47记载了初期教会发生的事情。刚兴起的耶路撒冷教会，在使徒的教训中，活出真理的教会生活。他们来自不同的地方，但因着所领受的教训，天天同心合意，存欢喜诚实的心用饭，彼此交接，祈祷、赞美神。属灵的教会生活是具体的、丰富的，得耶路撒冷城众民的喜爱，他们天天同心合意，主也天天将得救的人加给他们。

门徒在教会、在职场、在家庭中，因遵行主道而有的好行为，确实会有很大的感化作用的。但我们也不要过高估计自己和别人的行为能力，因为好行为不是唯一感化作用标准。我们在教会生活中，是比较强调因信而有的好行为，是可以见证基督的。但我们也不要苛责我们自己和周围的肢体，家中还有不信的人，就一味的责备是好行为的不到位，因为我们需要尊重神的主权和时间表，必须要有神的灵在其中的运行和感动的。教会的生活，是可以看见的，神会感动人来发现和受感。关键是在圣灵和救恩的能力，使人看见救赎的大熊。

二．教会合一的保障

教会能合一，是门徒遵行真理的结果，是因神的吩咐被领受与神的灵切入的工作。神的教会在神的手中，必然是要合一的，当基督再来、教会被提时，就会实现完美的、永存的合一了。在这世上的教会，当顺服基督为元首，才可能竭力保守圣灵所赐合而为一的心。以弗所书4章集中讲到了这方面的信息。

1.圣灵所赐合一的心

保罗在弗4:3-6这样描述合一：用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，一主、一信、一洗、一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。

教会合一的基础是身体只有一个，圣灵只有一个，然后才是各人共有一个指望，也就是同蒙应许的。有同一位主、一样信三一真神、同样奉父子圣灵的名领受洗礼归于基督、相信同一位神。真理的圣灵，正是在这样的环境中，引导教会在圣经真理中合一。

圣灵的工作是门徒可以合一的向导。合而为一的心是从神来的。我们在教会里，要关注的，不是别人在什么地方与我不一样，而要用爱来留意关注，别人与我一样的是什么。如果经常这样留意观看，不仅会越来越信任神，而且也会有足够强大的包容和接纳。我们必须清楚，虽然已经蒙恩了，但我们的思维方式和惯性，依然是更新不到位的，需要在神所赐给我们的教会里，渐渐地在彼此切磋琢磨的过程中，逐步形成的合一。

2.基督是教会的元首

其实在教会里，如果众人不能都持守以基督为元首，也是谈不上是教会合一的。自我中心，是人很难靠自己的意志来逾越的难处。人天生就喜欢被肯定，不喜欢被人否定，而喜欢人与我同，不喜欢肯定别人。但教会的合一基础却只能是朝向基督，只能是合圣经的原则。

当基督是教会的元首时，在基督里的众人就可以同归于一了。基督量给各人恩赐，设立各种不同的职事，是能联络全身百节，成全教会圣徒，建立基督身体的。教会在合一操练的过程中不断成长，直等到教会能在真道上同归于一了，才能长成满有基督长成的身量。基督设立的肢体成长模式：就是各按各职。彼此相助，便叫身体增长，便在爱中建立自己。

特别留意，合一不是大家都一模一样。而是在同一个身体上彼此相顾、互相依赖、而达到彼此成全的结果。因为神在教会赐下的恩赐不同，能力和功用也都会不一样，我们只要留意自己在身体上的各样肢体的功用，就可以理解的。

三．教会合一的福气

雅1:25说：“惟有详细察看那全备使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。”教会合一是遵行真理的结果。基督徒若能将合一的道行出来，就必然在他所行的事上蒙福。在合一的教会中，必定会有基督谦卑的样式，有基督耶稣的心。所祷告的，也蒙天父成全。

1.同心祈求必蒙成全

太18:19耶稣这样应许：“我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父，必为他们成全。”当圣灵所赐合一的心，被教会所竭力地保守着时，教会的合一，就能真实的存在着。在教会中同心向神求所需用的时候，圣灵就会充满他们，赐下所需用的。如：马可楼上120人顺服祷告等候，圣灵就沛然降临在其中，建立了初期的第一间教会。门徒同心合意祷告，圣灵充满他们，使他们得着胆量（参徒4:23-31）宣讲。

同心合意的祷告，并不是很容易做到的。我们经常看到一些祷告的现场，阿们声是此起彼伏，但能够真正的同心合意吗？所祷告的真符合主的旨意吗？大家并没有太认真关注。甚至有人在说阿们时，并不知道祷告的人所提出的祷告事项，是不是真能“阿们”的，有些人误用、滥用了阿们所表达的诚实和同心合意。我们真的需要使我们的肢体，在追求真理的事上付代价。我们也可以确定，在真理合一的基础上，才会有真实的、同心合意的实际。

2.谦卑合一神必升高

腓2：2-9是描述主耶稣虚己降卑的事迹，同心合意也是效法基督的心。我们不妨来读这一段经文。保罗教导腓立比教会要合一，他是从基督的谦卑（虚己）角度来讲论，合一就必须先要有谦卑。基督不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己。以祂的顺服、祂的慈爱、祂的谦卑、祂的忍耐……来实现的。

门徒谦卑的实际表现就是：尊重神的主权，顺服圣灵引导，按着圣经真理，效法基督榜样，甘愿放下自己，就是情愿自己吃亏，这些都能算是谦卑。真正谦卑的人，神必将其升高，并赐下尊荣（箴18:12）。神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人（雅4:6）。门徒在教会中可以谦卑合一，也就必然因合一而蒙福。

总结与应用

    今天我们分享的信息是教会的合一，是从教会合一的见证，教会合一的保障，教会合一的福气这三个方面，对于我们基督的门徒，挑战是什么呢？我们都是连在教会身体上的一部分，所以我们也当用生命来经历神的旨意，操练用生命见证基督，用合一建立教会，得合一同心的福气。留意神在我们生活中所预备的操练作业，使我们可以与我们所蒙的恩相称。

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