厌学还是觉悟——一个逆反男孩的自述

                  冯越

人生该怎样度过？怎样过才是有意义的？我们真正的人生目标是什么？如果把学生的学习当作人生目标，可学习也就那么十几年，那么接下来呢？接下来的人生目标是什么呢？人生要向哪个方向走，走向哪里呢？一个中学生在16岁的时候就停下来思考生命的真相，而我们的家长却把他当做问题学生，到处求医。

今天有缘来到我这里。一对焦虑的父母，带着一个阳光的男孩。妈妈，身体臃肿，看起来压力很大，爸爸眉头紧皱，头发花白，也是焦虑不安。孩子面带微笑，自在自如，坚定稳定。

妈妈说，男孩原来的时候学习挺好，是班级前十名的学生。从上初四以后，就没有写过作业，厌学严重，不学习，玩手机，觉着考学没有意思，学习没有意思，想停下来，总是说自己是纯净的。总是说父母不理解自己，不懂自己。上初四以来，试图和父母沟通，每天两三个小时，但父母我们不理解，我们还是逼着自己去学习。快中考了，孩子总是说，不想上高中，上高中有什么意义呢？上高中的目标是什么呢？不和别人一样考学也过得很好啊，孩子很想清静的过这一生，他很快乐呀，他为什么去趟那浑水呢？他为什么去做那些不喜欢的事情呢？孩子很想停下来反思自己的人生。爸爸妈妈不允许，学校也会认为他另类。

    男孩自述。昨天晚上，和妈妈谈了三个小时，他仍然不明白，不懂的我，仍然很生气的，来和我抢手机，我把手机拿出来，说，你伸出手来吧，给你手机，你为什么为了这个手机对我生气呢？你为什么，发这么大的火呢。妈妈觉得孩子不正常，为什么，别人都急着，中考，忙着复习，孩子这么安静，孩子这么无动于衷呢？虽然成绩保持上游，可是爸爸妈妈不想让他这么清静，爸爸妈妈都非常焦虑。

  男孩跟我说，我觉得学习没什么意义，我觉得可我不想上高中，为什么要上高中呢？上高中的目的是什么呢？我想停下来思考我的人生，我想停下来想想。我就像一个纯净的玻璃球一样，和外界的世界好像没有关系，为什么去做呢？我觉得人很无聊，做的事情意义是什么？我对现实有不接纳的地方。就如同我是飘在空中我的灵魂。但是我的肉身还要过一个沼泽地，这个沼泽地里满是鲜花，我想慢慢的欣赏沼泽地的鲜花，仔细的走过这一趟这个昭泽地，我原来想我是飘在空中的灵魂清静，纯洁无瑕，自然无染，为什么要去趟那个沼泽地呢？现在听了老师的话，我觉着我可以去趟那个沼泽地，这是我要体验的，我要细细的体验过沼泽地的艰难，去欣赏沼泽地中每一朵鲜花，去闻闻它们的花香，但是我的父母却让我践踏着鲜花，跑去远方的金山，他们认为的所谓的金山是那么重要，而我停下来欣赏鲜花却让他们说的很无聊，甚至大错特错，我不想那样，我想欣赏着鲜花，体验人生的过程，而没有任何的结果。我感觉我的灵魂在那里安静不动。无法驱使我的肉身，去从事任何工作和学习，我觉得我的灵魂就是不动的，永远不动的，如果我这个肉身坏了没了，他会换一个肉身，但灵魂依然在那里不动，他是净的洁白的，他是不受污染的。而且他不需要什么，他似乎什么也不需要，好像什么都有。

  所以看着我妈妈这么着急，我就不明白他在着急什么，她在要什么？我就是不想上高中了，我想停下来。我怎么样都能活下去的。我也不知道我内心的这个声音是谁？

  我说你体验到的是真实的，因为你体验到了真我的存在，他就是那样的如如不动，纯洁无瑕，圆满具足，他不需要什么，他不需要去争什么，也不需要去做什么，也不需要去抢什么，他什么都有，他是能活下去的。这是你活在了真我里边，活在了自己的高意识里面，认它为我。但是我们的灵魂来到这个世间是来体验的，无论是酸甜苦辣，痛苦快乐，对他来讲都是一种体验而已，至于考学也是一种体验，学习也是一种体验，工作也是一种体验，结婚也是一种体验，所以他还得往前走，他没法停下来不走。他不体验这个就得体验那个，所以，每一个灵魂，来的时候都是带着使命来的，那你这一世的任务要完成，学跨的坎要跨过去，你所遇到的沼泽地只是你的经历而已，你要走过去，毕竟要向前走的。真我是无形的，怎么样都可以，可以尝试这样的，也可以尝试那样的，因为它是在不确定态里边，而不是我们认为的一个确定态，当你体验到真我的存在的时候，如果用确定态来看着我，那么，就不是真我本身了，仍然是带着自己的局限性去了解和认识它，那么当我们真正的认识真我的时候，它是无形无相的，他可以活成任何的样子，可以体验任何的体验，可以经历任何的经历，因此，就可以顺应别人的意思，你妈妈说的可以去体验一下，你爸爸说的，也可以去体验一下，老师讲的，你可以去体验一下，同学说的，你也可以去体验一下，这样你的生命就够丰富多彩了。所以灵魂的存在不是单一的，它是依附在肉体上存在的，必须身心合一，然后通过现实的相来体现它的所在，没有现实的像没有做工作，怎么有背后的这个真我的存在呢，所以我们没法停下来什么也不做，我们的心是纯净无染的，但是我们的身体要忙忙碌碌的应付着，也是要体验各种任务，工作和学习。

  学生说，我明白了，你解了我心中的一个冲突，当我活在这个虚无中的时候，我觉得我很安静，我什么也不用去做了，我否定和对抗那些体验，而且，我带着分别心，只体验好感觉，不想体验坏感觉的，不想体验苦的，累的。听了老师的这一番话，让我明白了，我就是来体验的，我可以体验苦的，也可以体验累的，也可以体验快乐的，都是我的体验而已，所以我不能停下来，我还得继续向前走。

可是我妈妈不理解我怎么办呢？我可以顺应我妈妈，我可以做她人生的配角，尊重她的角度，理解她的角度；但是她不做我人生的配角，怎么办呢？当你真正做妈妈的配角的时候，你就没有“我”了，所以，无所谓做你的配角，当我们真正的顺了别人的意，按别人的需要，在别人的角度里，和别人演戏的时候，那我就是无形无相的，我可以在不确定态里面变幻无穷，灵活无限，我是自由的，灵动的，智慧的，所以我可以成为任何的样子，这才是真正的我，而没有你所坚持的我，如果你还在坚持那个是我，那么你坚持的“我”也不是真我，“我”也是有局限性的，所以我们要认这个无限的不确定态为“我”，放掉那个确定态有局限性的“小我”。你的真我在配合妈妈演戏的时候，就表现了自己的灵活性，和自由度，就体现了真心的本质，是自由的，灵动的，智慧的，那你已经在做自己了呀！而且当你配合妈妈演戏的时候，妈妈也是允许的呀，也是高兴的呀，那你去做了那个真我，灵动，自在，智慧，又顺应了妈妈的需要。这不是很美妙的一件事吗？

学生恍然大悟，高兴的说，我真正的做到了身心合一，我此刻很有力量，我可以去体验任何的事情，我可以去学习，去考高中，考大学，上博士，去工作，去结婚，这都是我来体验的，也正体现了我的真心的本质是自由的，是智慧的，是灵动的，因此我可以配合所有的人去演戏，那正是真正的做自己。

学生放下了原本以为的自己，找到了真正的自己，活在了自己的状态里边，所以还是由内到外散发出的阳光，自信，愉悦，不可言表，他说，没法说，没法说，这种感觉没法表达，如果用语言表达出来还是不够的，总表达不准确，语言是有局限性的，我表达不出我此刻的感觉，那是一种无法形容的自在。