信仰的哀伤——读许地山《信仰的哀伤》有感

我想世间大多数的创造者都或多或少地遭遇过质疑，在自己的信仰间徘徊过，惆怅过，写作者、作曲家、画家，应该都有过精神上的被责难和信仰上的选择。一个人的升华可以靠信仰来克服其从未有过的艰难，一个人的堕落同样可以归结于信仰的迷失和错位。

许地山在《信仰的哀伤》中描述过这样一个人：乐师伦文先生每次在创作前都显得十分的不自信，他通过与自己心中所立的“乐神”对话，来确信自己的才能，从而来完成创作。而当他的作品公诸于众，被更多的人接触以后，由于那些质疑的到来，让伦文先生又感觉得极度的不自信，从而又必须从“乐神”那里找到自己的才能。最后的结果却是“社会上再不能享受他的作品，他也不晓得往哪里去了”。

曾经有一段时间，我也像乐师一样，在文字面前丧失了自信，靠着别人的夸赞来保持动力，因为别人的贬低对自己失去信心。在我低迷了一段时间以后，我突然发现，我以前应该并不算是真正的喜欢文字，我喜欢的应该是文字带给我的虚荣。确实，我承认以前确实需要一点点的虚荣来让自己保持激情和动力，但是现在想来，这样的想法确实太过幼稚。真正的喜欢上一件事情，你会不顾别人的诋毁，不去在意别人的赞叹，只是在不打扰别人的生活中过着自己的小日子，爱自己所爱的，喜欢自己所喜欢的。喜欢和兴趣才是最好的动力，而不应该是虚荣和被赞叹。不管做什么事情，都应该把自己的坚持当作最好的信仰，不该为了某个人或者某些人而活，而应该知道自己所追求的。

乐师伦文先生正是因为把“乐神”和“质疑”当作了自己的信仰，所以才会在面对的时候乱了自己的阵脚，也正是因为他从未确立过自己的信仰，没有把兴趣和追求当作自己的动力，所以才会那么痛苦，不管是在创作的时候，还是在被质疑的时候。

有时候，我们生活在这个世界上，总是希望能得到别人的理解，可是常常是，我们连自己都不了解，更何况奢求别人的了解呢。伦文先生是因为鼓励而创作，因为批评而放弃，未免有点孩子气了。小孩子喜欢一件东西的时候恨不得天天抱着它睡，讨厌一件东西的时候恨不得丢到九霄云外。其实，很多人都在自己的成长经历中经历过这样的孩子气，那时候的我们是那么的幼稚，又是那么的爱憎分明。不同的是，有些人经历过那样的幼稚，变得越来越成熟，明白了自己所追求的东西和所想要的生活，可是还有一些人被看穿幼稚之后却再也成长不起来。

现在回首看来，以前靠虚荣心写下的文字是那么稚嫩和肤浅，简直不忍直视。但是我依然把他们收藏了起来，因为幼稚和成长都是我不忍放弃的经历，这些经历都是财富。我想会有一天，我指着自己以前的文字向别人调侃：你看，以前的我是多么的肤浅！

——2015年1月12日星期一，晚

Ps：读了几篇许地山的文字，感觉很有意思，有点童话的味道！

附：《信仰的哀伤（许地山）》

在更阑人静的时候，伦文就要到池边对他心里所立的乐神请求说：“我怎能得天才呢？我的天才缺乏了，我要表现的，也不能尽地表现了！若是能，求你为我，注入些少。”

“我已经为你注入了。”

伦先生听见这句话，便放心回到自已的屋里。他舍不得睡，提请乐器来，一口气就制成一曲。自已奏了又奏，觉得满意，才含着笑，到卧室去。

第二天早晨，他还没有漱洗，便又把昨晚上的作品奏过几遍；随即封好，教人邮到歌剧场去。

他的作品一发表出来，许多批评随着在报上登载八九天。那些批评都很恭维他：说他是这一派，那一派。可是他又苦起来了！

在深夜的时候，他又到池边去，垂头丧气地对着池水，从口中发出颤声说；“我所用的音节，不能达我的意思么？呀，我的天才丢失了！再给我注入一点罢。”

“我已经为你注入了。”

他屡次求，心中只听得这句回答。每一作品发表出来，所得的批评，每每使他忧郁不乐。最后，他把乐器摔碎了，说：“我信我的天才丢了，我不再作曲子了。唉，我所依赖的，枉费你眷顾我了。”

自从以后，社会上再不能享受他的作品；他也不晓得往哪里去了。