给墓碑芯片加点料——简书两月

给墓碑芯片加点料——简书两月

现在什么都讲究数字化，日后的墓碑很可能是这样的：一块墓碑只有死者的名字，外加一个芯片，当阅读器从墓碑扫过，死者的生平和各种文字和影像便跃然眼前。

柯维先生在著名鸡汤著作《高效人士的七个习惯中》一开始就提到过以终为始，向死而生。当时我还真想过，自己死后别人会怎样评价我的一生呢，想了好久，好像除了安静没什么好评价的。安静的外表，不美不丑没有侵略性；安静的性格，不吵不闹没有特色；安静地与人相处，不卑不亢不无事生非；安静地做事，不功不过没有追求。其实除了自己，没人知道一成不变的发型下面，除了有头皮屑，还有过一些大脑皮层活动的痕迹。我选择用写作的方式记录这种微小的活动——或许在我未来墓碑芯片里，路过的人可以偶尔阅读到，这个家伙其实曾经有过想法。

自嗨型写作适合有故事的人和有娱乐价值的人，很显然，我不是。

没有人愿意阅读一个普通人的日常流水，也没有人在乎一个普通人伤春悲秋的情绪。人一辈子只有这么一点时间，每人每天只有二十四小时，日常流水和伤春悲秋实在没有重要到让别人浪费时间来阅读。自知之明一点，少写牢骚话让周围人担心，实在熬不过去了，写写无妨，只是不能投给专题扩大化负面情绪，权当一种自我治愈的方法就好。

眼下写的手工文多数是“晒”的性质，实在算不得好，就当给未来的自己记录一点影像吧。如果能够活有幸到八九十岁，眼睛不好用了，手抖得不听话了，可以拿来这些文章，指给外孙看：瞧，姥姥当年手还是很巧的，你妈和你姨当年的衣服是姥姥专门给她们定制的呢，不会撞衫哟。有的简友提出可以写教程，我想日后一定会写，虽说人之患在好为人师，毕竟做手工的人越来越少，可能手工程序会以另外一种形式出现在人们的生活中，就像现在的绘画，已经没有了《清明上河图》般的纪录片功能，但是成了一套修身养性的方法，记录手工过程也许是一件有意义的事情呢。三维打印可能是以后的主流，可以想象不久的将来每个人穿的三维打印的衣服一定很合身，但是缺少手工温度或许是一种遗憾。

关于生活，每个人都有不同的感悟，尤其是现在社会发展这么快，一个人的一生可能经历祖先几辈子的技术变革和生活方式的变化。越来越多的人反鸡汤实在可以理解，因为每个成年人的生活滋味谁也不比谁少，可是我仍然希望把鸡汤喂给自家孩子，希望他们少走弯路。大女儿刚到成年年龄，小女儿九岁，写给她们的鸡汤和叮嘱，只能使用她们能够听得懂的语言，所以可以肆意浅显，如果读者恰好也有这个年龄的孩子，或许能够引起共鸣，我给这碗鸡汤取了两个名字一个是《写给丫头》，一个是《写给二丫》。也许外孙到她们这个年龄的时候，两个女儿可以用阅读器扫出这些信，回忆一下我曾经对她们说过的话。

这个时代，虽说交流已经方便了很多，信息获取的渠道也很畅通，但是偶尔还是有语言不通造成的些许不便。生活在不同文化背景下，我也很愿意把芬兰有益的事情分享给愿意听的同胞，诗经里说“他山之石可以攻玉”，诸葛亮建议后主“开张圣听”，魏源主张“师夷之长以制夷”，毛主席也说“有则改之，无则加勉”。分享芬兰生活和这里的一些做法，实在不是出于“崇洋媚外”的腐朽思想，而是愿意更多的人能够看到另一种可能，所有标题中含有芬兰字样的就是这一类的信息分享了。

平和一点，不需要语不惊人死不休地寻章摘句，营造峥嵘的文字氛围，如果有人觉得读我的小文就像听一个朋友娓娓道来地喝茶聊天，那便最好不过了。

我会继续写下去，如同跟朋友聊天，跟孩子交流，与未来的自己对话，以这种方式给墓碑芯片加点料，方便以后路过墓碑的人偶然扫描过我的想法，在墓碑前发发呆，感叹一句，曾经有一个叫墨轩的人，有想法地安静地活过。