《美洲在哪里》：美洲原住人的漂流记

                                                思衣谷

珍妮弗•拉夫博士是人类遗传学家和科普作家。最近她带来了她的著作《美洲人从哪里来》，此书就是从她专业的遗传学以及融合考古学的角度，意向为大众揭示关于一直备受关注和争议的课题“美洲在哪里”找到最新最真确的答案，试图以全新的科普思维去讲述一个关于美洲原住民的漂流的故事。

此书一共分为三大部分，一共九个章节，其中第一部分的第一章作者就以地理学的角度，去说明了美国俄亥俄州金利县短吻鳄丘和巨蛇丘是原住人祖先的圣地。值得注意的是，作者秉着去欧洲中心化的角度，并以莱佩尔及其同事在2018年发表研究成果，重构了土丘的原始尺寸，推翻了原有的解读，表明了巨蛇丘描绘的是代吉哈苏人创世故事—--上第一个女人和巨蛇结合，来说明了美洲原住人是有自己的历史文化的。另外作者也提到了里瓦纳丘之所以不断“长高”的原因是莫纳坎人每举行一次葬礼活动，就会增加一层土石(从11世纪到15世纪)，这说明了美洲原住人的一种殡葬文化。

在这本书中，我们知道作者的观点是欧洲人之所以想探寻美洲原住人的起源的过程，归根到底都是殖民主义思想作祟。于是我们在此书中我们读到很多反殖民主义，去欧洲中心化的观点理论，如来到“对我来说，他就是个抢劫犯” 片段，作者就是借斯托克布里奇-芒西队群的部落历史守护官员——怀特说出这样的话，是对海伊（人类学协会会员）这个盗墓贼的行径——对美洲原住人的生活，破坏美洲人的文化，以及对莫顿对布卢门巴赫人种分类下的各人种进行了智力排名，高加索人种居首，埃塞尔比亚人垫底。这样的智力排名是为奴隶制偏护的行径，和支持殖民思想的恶劣行径，对这些行径，作者都做出了强烈的批判和谴责，这也充分体现了一个作者那个普世的价值观。

最后，在遗传拼图中，作者就可从遗传学得角度分析出了古代美洲人和当代美洲原住人是有着祖先和继嗣的关系的，最早的祖先可以追溯到今天的东亚人和西伯利亚。而作者也因此有意撇清了欧洲人的介入，因为在作者看来，“为了解释原住人技术水平或者文化成就，没有必要把欧洲人人拉进来，遗传学、口述历史和考古学所显示的真实历史已经足够激动人心了。”

来到第二章作者就分析了“克洛维斯第一”模型，说明了这个模型是不准确的，因为很多研究表明，在克洛维斯时代之前，美洲及有人类存在了。另外作者也列举了这个错误的学说，来说明了我们的考古科学也是需要由科学发展观，不断在错误的学说中，得到正确的学说，这才是考古学说存在的在这个领域的意义所在。

来到第二部分，重点是关注美洲原住人的古基因组学——就是从生物学基因学中探寻历史的。如这里的第三章就侧重说到了阿拉斯加更新世晚期考古，其中提到的德纳里复合遗址，约12000年至6000年前。这个遗址出土的久克台、梅萨等百令地区石器制造，以此来作者就探讨了德纳里人是否就是首批的美洲人。第四章主要就是讲到了玛雅人与中美洲文明。其中书中还附录了大量的图片资料，提供大家阅读，如附图就有“一块标示舒卡卡阿人安息之地的石碑“、还有福尔瑟姆矛尖、白沙2号遗址的足址等，以及通过作者对“水晶墓洞穴”的DNA的研究，说明了基因组测序反映出当代玛雅人就是这一通婚群体的后代。

第五章就是说到了古DNA实验室工作要最大限度防止污染。这种污染还是思想污染，作为普世人文主义者，作者也从实验室里的研究，做出了人类的骸骨不仅仅有科学研究对象，还有这其他重大的历史意义，那就是代表了一种赎罪，意味着我们要为过去犯下的罪错和不择手段的研究方法承担责任，做到消除文化偏见，否则会导致大量的人类文化消亡。这也间接批判和谴责了那些未达目的而不择手段的西方殖民主义者的盗墓贼行为。

第三部分就是讲述了在遗传学的研究下，关于我们对生活在亚洲和白令地区、南美洲和北美洲北极地区、加勒比地区的古人所进行的研究成果。其中在第六章中，值得注意的是在研究东西伯利亚，2.5万年前的片段，作者就悲惨了列举了埋葬孩子们的情景。另外作者也列举了马尔塔遗址出的“维纳斯”与其他西伯利亚出土的雕像一样，都是包含头巾和其他保暖衣物的，这与西欧出土的“维纳斯”LUOTI自然是天壤之别的，这就有力证据地说明了美洲原住人与西欧人是很有区别的，自然祖先是没有什么关系。而在第七章就说到了“第一批民族”分化成北方和南方两支告诉我们：古百令人的代表群组（特雷尔溪洞穴遗址和上阳河遗址）与北方和南方原住民群组有同样的遗传关系。此外作者也以狗的线粒体基因组中确认了这次分化，以及发生时间，作者也以列图表的形式生动鲜明地说明了这一点。

第八章就讲到了古因纽特人，这里就讲到了有毛发和坚冰的因纽特文化，也就是萨卡克文化。而作者也生动详细地讲到了美洲原住人对北极环境的适应，此外，也讲到了人类聚居加勒比地区的情况，无疑就是关于坚韧、同情、勇敢、冒险和伤感的故事。第九章就是说到了哈瓦苏巴雅人捐血的目的是什么。也讲到了在考古每一个案例中，人们建立起来互相尊重、胡慧慧里的科学伙伴关系来探索过去的历史，这是科学考古的前进之路。这就从职业素养和人文的角度说明了这个行业的社会责任感和核心价值观。

以上种种内容，都无不充分展现了作者悲天悯人的人文情怀，尤其她对殖民主义的反对思想，就是十分具有社会责任感的，可以这么说，这书不仅是遗传学、考古学还有人文伦理和思想的角度去探索了美洲原住人的起源。

珍妮弗•拉夫从遗传学与考古学的角度，结合人类学、博物学、解剖学、历史学、语言学等学科理论知识讨论了美洲原住民起源问题，试图通过对“筑丘人”假说、“跨太平洋迁徙”假说、“克洛维斯第一”模型、“多次迁徙”模型、“走出白令”模型等等美洲人迁徙模型或假说的分析与辩驳，揭开美洲人起源之谜——人类最初是如何定居到美洲，那里的人民如何随着时间推移而演化的。如果你想全新的角度去探究美洲原住人的漂流历史，我们从这本书中可以娓娓道来。