如果你智慧和文采兼备，你就能成为子魚：简评王子魚《思想的杂拌儿》

智慧是一种综合能力，包含感知、知识、理解、情感、逻辑、文化等多种能力。智慧让人可以深刻地理解社会、宇宙、现在、过去、将来。智慧是由直观与思维、意向与认识、情感与理性、道德与美感等构成的复杂体系。

犹太裔荷兰哲学家巴鲁赫·德·斯宾诺莎说：“智慧，不是死的默念，而是生的深思。”希腊谚语说：“从智慧的土壤中生出三片绿芽——好的思想，好的语言，好的行动。”

而子魚的一系列语丝体（子魚和我说他这些是语丝）《思想的杂拌儿》既产生了他的智慧，也体现了他的智慧。并且，由于子魚语言功底深厚，文字使他的智慧深邃而不空洞，深奥而不抽象。相反，在这一系列语丝中，子魚隽永的词汇和生动的物像并用，使这些思想的杂拌儿犹如智慧的盛宴，有品、有格、有味。

寒冷重压在柔弱的肩上
捂住你的脸
告诉你他的来历
（引自《思想的杂拌儿》）

短短三行，二十二个字，你看到寒冷了吗？黑色的，如布，如幕，一场厚重的席卷、包围，迎面而来。是的，迎面而来，让我们看到它的嚣张、恣肆、趾高气昂。是的，趾高气昂。谁让我们是，弱者。

一片叶子跌落的时候
另一片依然起舞
和我们一样
（引自《思想的杂拌儿》）

叶子。春天来的时候，我们想到叶子。贺知章说：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”秋天来的时候，我们想到叶子。杜牧说：“风吹一片叶，万物已惊秋。”叶子，成了时序的物候，它的季节循环如我们的一个轮回，那枝头的，注定要零落，也如我们。或者，我们如叶子。把我们比喻成叶子吧，纵是零落，也飘飘扬扬，为凄凉舞一遭缤纷和盛大——虽然总有先离场的。

黑夜如酒
人们借了她袒露自己
无论健美或丑陋
（引自《思想的杂拌儿之三》）

夜晚，我们常常歌颂它。歌颂它的宁静、它的闲适、它的黑暗、它的狂飙。顾成在诗中写到：
“今夜
有多少寂静
我只能留住 那属于我的一片
……
今夜
有多少酒不醉人人自醉
我只能留住 那属于我的一片”
在这夜晚，做一次自己吧，告诉他你的爱、你的思念、你的渴望。白天，你有太多的身不由己，黑夜里，没有人能认出你的脸：或者，这三行，子魚另有深意，比如……

思想的矛
刺得透强盗的胸膛
却无奈于矇昧的泥潭
（引自《思想的杂拌儿之三》）

一个绑缚自己的人
还要给绳索打一个死结
（引自《思想的杂拌儿之二》）

思想和智慧是指引我们走出蒙昧之泥潭的灯塔，我们要思考、批判、探索、创新，才能冲出绑缚的重围。而文字，既可以是思想和智慧的先锋，也可以是蒙昧和压制的爪牙。所以，每一方面都在修辞。文字，在行动！

文字是有力量的：当它遇到子魚，当它参与并成为子魚的智慧和思想，当它和子魚相恋。