日更挑战1000/130｜《游七曲山》

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今天绝对是个好日子！

因为我发现住家附近，有好几家门店都是今天开张，祝贺的鲜花、条幅挂满了整个墙面。鞭炮声、腰鼓声，好不热闹。

我和lg也是选择今天出去，还有一个月，孩子就要高考了。

而在我们市有一处很出名的景点，梓潼七曲山大庙。它是我们国家本土的宗教——道教里文神文昌帝君的祖庙。所以，每年高考季、节庆日，都会好多人来到七曲山大庙，一为旅游，二为求神祈福。

在《辞海》的梓潼帝君条辞有这样说：“梓潼帝君，道教所奉多主宰功名、禄位之神。”

七曲山大庙最早建于东晋末年，是川蜀的老百姓为了祭祀张亚子所建造。

而张亚子则居住在蜀地的七曲山，北宋咸平4年，也就是1001年的时候，赵恒封他为“英显王”。他是在仕晋战死的，所以，后人为了纪念他，专门修建而成。

在南宋绍兴的十六年时（也就是公元1146年），当时对七曲山大庙进行了扩建。后来，从南宋末到清朝初期之间的600年里，七曲山大庙是屡毁屡建。

而在明朝末年，七曲山大庙里的百尺楼却不幸被毁于一场大火之中。在清朝的雍正十年时（公元1732年），再次被重新修建。

在道教有一个传说，说的是玉帝命令梓潼来掌管文昌府的人间福禄籍。所以，在元仁宗延佑三年的时候（也就是公元1316年），他被加封为辅元开化的司禄宏仁帝君。

因此，按照这个传说来看，梓潼原本并不是一个地名，而是人的名字，是在死后被封为神的，他和天上的文昌星是无关的。

在后来，经过乩坛的一番制作，又在元代加封，所以才与文昌星合而为一，成为现在我们所称之的文昌帝君。

在中国尚文的历史里便有“北有孔子，南有文昌”的说法。

而按照唐朝女皇武则天的历史时期以来，我过历代的科举制度都有着极其强大的统摄威力。

从而也使得我过的读书人在每年科考晋阶之前，一定会到文昌殿去拜祭文昌帝君，以此来保佑科考顺利，能金榜题名，取得一个好成绩。

我所在市区管辖的县城梓潼，其中最为出名的就是梓潼七曲山大庙，而这座大庙便是有着如此悠久历史文化传承的一座庙子。

了解了它的历史，我对梓潼七曲山大庙有更深的信任感，因为我每年都会去。