2020-01-05

2020-01-05  本文已影响0人  居合攻守之道

今天继续《禅宗故事》,在面对羞辱、误解、背叛的时候,沉默本身就是一种宽容。只是对于一个世俗人来说,这种宽容会让自己很不好受,是一种疼痛的过程。但对于悟道的人来说,这种宽容是一种快乐,因为它能够感化犯错的人,让他们从内心里反省自己的错误,是一种无声之教。

一位禅师在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,那人用尽各种言语污蔑他。最后,禅师转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”那人回答:“属于原本送礼的那个人。”禅师笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”

世间如这个禅师一般置个人利害得失于不顾者又有几人?在蒙受不白之冤时,人究竟能够沉默多久?这就看他的心胸有多宽大了。

一天晚上,一位老禅师在禅院里散步,忽然发现墙角边有一张椅子,他一看就知道有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。这位老禅师也不声张,他走到墙边,移开椅子,就地蹲着。一会儿,果然有一位小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。

当他双脚落地的时候,才发觉自己刚才踏的不是椅子,而是自己的老师。小和尚顿时惊惶失措,呆若木鸡般地僵立在那里,不知道说什么才好。出乎小和尚意料的是,老师并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道,小和尚一定会知错明过,没有必要再饶舌训斥了。以后,老禅师也没有再提起这件事情,可是禅院里所有的弟子都知道了这件事,从此以后,再也没有夜里越墙出去闲逛的了。

这就是老禅师的肚量,它给犯过错的弟子提供了反省的空间,从而使其翻然醒悟、自戒自律。从这个意义上来说,宽容也是一种无声的教育。

对失去理智的人最好的回答就是沉默。回答他的每一个词都会反过来落到你头上,以怨报怨等于火上浇油。其实,以骂止骂,无异于拿矛刺盾,很可能招惹更多的攻击;以训斥对待过失,容易引起人的逆反心理,甚至犯更大的错。不如像大海一样笑纳百川,非但没有受到吞并污染,反倒汇成汪洋,包孕无限的生机。

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