佛教徒眼中的“币”

昨天偶然看到李笑来老师投资的iveryone区块链社交网络的信息，因为原来看过李笑来老师的书，以及投资过他的风利，所以没多想就注册了，同时将推广信息发布到朋友圈和我主持的微信、QQ群中，有些朋友看了以后也加入了，大部分朋友没有反馈，还有极个别的居然退群了。

其实我很早就了解到区块链的信息，对其行业发展也保持一定的关注，相关的报告也看了一些，大致明白区块链技术在互联网应用方面的意义。然而目前有些人以为区块链就是比特币，或者是什么什么币，总之是圈钱的，甚至到了谈虎变色的境地，这就真的过于迂腐和狭隘了。

当然每个人都可以选择自己的生活方式，人即使住在山村、野外或山洞里面也能够活着，甚至还可以活的更有幸福感，但拒绝了解新事物，甚至回避任何自认为所谓“不喜欢”的东西，这种强烈自我保护的意识在目前这个时代真的是比较少见了。

作为一个佛教徒，我很清晰的理解“贪婪”源于无知，而“信念”却是建立在可成立的逻辑推演上，因为佛教的核心理念是缘起，而缘起的甚深含义即“此有故彼有，此无故彼无”的因果相续，在佛教徒眼里根本就没有什么宿命可言，一切都是因果的流转，而作为一个人，我们可以选择每一个当下的想法、言辞和行动，这样的身口意在逐渐积累中即形成了“业”，而大量的人如果形成“共业”就会具有强大的力量来改造外在世界。

因此对于区块链和虚拟币，无论是投资者、开发者还是用户如果不是因为贪婪而进入这个领域，那就需要了解这个行业并学习相关知识，从而建立“信”或者“不信”，这样的因才会有相应的果，否则人云亦云或者随大流，那无论是匆忙的进入还是没理由的不喜欢，都是一种不明智的行为。

“币”或者钱的根本作用是用来交换的等价物或者信用物，换句话说是我们与别人交换后的凭证，如果缺乏交换那么这个凭证将没有任何价值，黄金的属性如此，虚拟币的属性也是如此，因此巨量的交换或者交易的存在，才需要“币”或者钱。想象一下如果全人类没有什么可以用来交换的东西，都是自给自足，那“币”还有意义吗？

这些有关经济学和金融学的知识也许是需要学习的，然而如果离开了交换的本质诉求，其他的工具或者方法都失去了意义。作为一个佛教徒，我们很清楚人总是要死的，一个人拥有大量的交换凭证并没有意义，关键在于你活着的时候与其他人交换了些什么东西？是一个idea？一个作品？或者在广泛协同的工作中所贡献的你自己的价值？所有这些价值都会从你的身口意出发，然后通过工具放大，最后以产品或服务的形式抵达给他人，从而让他人的生活变得更美好。这就是一个人在其活着的时候对于整个人类发展的意义。

你必须亲自赋予生命予意义，而非让别人看起来是成功的，因此到生命的最后能够让人们记得的，并非是你在这个世界上曾经拥有了些什么，而是你曾经给予这个世界了些什么？

附：
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