是耶非耶聊可卿
秦可卿在金陵十二钗正册中排行最末，也是第一个死掉的，但是她留下的疑点最多、是是非非也最多，不好评论，只能闲聊。
可卿的身世，某些专家推测说是某个政治斗争失败的王爷的女儿，在此不好妄断，单就文本论述。
父亲秦业现任营缮郎，年近七十，夫人早亡。因当年无儿女，便向养生堂抱了一个儿子并一个女儿。谁知儿子又死了，只剩女儿，小名唤可儿，长大时，生的形容袅娜，性格风流。因素与贾家有些瓜葛，故结了亲，许与贾蓉为妻。
秦业年近七十，大概也是快五十才从养生堂抱养了可卿和兄弟，那兄弟又死了。可卿应该是在秦家显得很宝贝了，后来又过几年秦业才又生了秦钟。所以，可卿在秦家也是唯一的女儿，甚至一度是唯一的孩子，应该也是得到了良好的教养和抚育，所以后来的她并没有表现出什么原生家庭的伤痛和自卑。她自然是非常疼爱秦钟，但这疼爱也是常见的姐姐疼弟弟，如同元春疼宝玉、赵姨娘疼赵国基一样。
秦家与贾家有些“瓜葛”，说明并非甄家那样的多年老亲戚，而是因为有些联系或者合作共事的交情，如同王狗儿家与王熙凤家一样（只是狗儿家后来混得太差，失去了与王家正常交往的可能）。但秦家也不像李守中家一样，是金陵名宦。既非世家也非老乡，但这交情应该也不一般，才能与长房长孙独子联姻。
《清史稿•职官志一》：“营缮司所正、所副各一人……（顺治）十四年，增置营缮司所丞二人。”营缮司郎中一职在明清时为正五品，营缮司员外郎为从五品，级别、俸禄并不低。贾琏和贾蓉所捐官职均为五品虚职。贾政官职也是从五品。所以秦业官职也不算太低。
只是书里说秦业“宦囊羞涩，那贾家上上下下都是一双富贵眼睛，容易拿不出来，为儿子的终身大事，说不得东拼西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼，亲自带了秦钟，来代儒家拜见了。然后听宝玉上学之日，好一同入塾。”贾家有钱并非是靠俸禄，而是主要靠祖产。秦家不是世家，所以算是宝玉眼里的寒门薄宦之家。可是单从联姻来讲，女方通常要往高门嫁，所以贾秦联姻也不算太高攀，何况秦氏的模样儿性情都是非常难得的。贾母选媳妇的要求是“不管他根基富贵，只要模样配的上就好……便是那家子穷，不过给他几两银子罢了。只是模样性格儿难得好的。”所以贾家选媳妇主要看本人条件，家境不是最重要。
在贾母看来，秦氏是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。这个评价就很不一般了，贾母见多识广，贾家是大族，虽然荣宁二府成年的草字辈不多，但从整个家族来看，成年娶妻的草字辈不少，在这些重孙媳妇中，秦可卿最出色。尤氏也说“这么个模样儿，这么个性情的人，打着灯笼也没地方找去”。秦可卿去世，那长一辈的想他素日孝顺，平一辈的想他素日和睦亲密，下一辈的想他素日慈爱，以及家中仆从老小想他素日怜贫惜贱，慈老爱幼之恩。可见她为人极好。
在宝玉梦中，秦可卿是警幻仙姑的妹妹，“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗，风流袅娜，则又如黛玉”。风流袅娜大概是气质外形比较苗条、娇小、性感，鲜艳妩媚大概也是唇不点而红，眉不画而横翠，面若银盆眼如水杏。秦可卿集合了钗黛之美，所以乳名“兼美”，难怪有人说秦可卿才是红楼梦中第一美人，可卿不但为人妥当有人缘儿，还富有性的魅力。然而面对这样一个顶尖的美人尤物，宝玉的第一反应是“可骇”。
有至美者必有其至恶，倒不如钗黛那样各自不同各有缺陷又各擅胜场，更能令人放心欣赏和接受。万恶淫为首，可卿的缺陷就是淫。情天情海幻情身，可卿既然是警幻妹妹，自然也是生在离恨天、灌愁海的仙女了，天生一个情种，容易多情也容易为情所困。情既相逢必主淫。
尤氏说可卿“虽则见了人有说有笑，会行事儿，他可心细，心又重，不拘听见个什么话儿，都要度量个三日五夜才罢。”张友士看了可卿的脉，也说：“大奶奶是个心性高强聪明不过的人，聪明忒过，则不如意事常有，不如意事常有，则思虑太过。” 可见可卿因为聪明多情而心思重，思虑过多而病。
张友士又说可卿妇科有问题：“忧虑伤脾，肝木忒旺，经血所以不能按时而至。行经的日子必是常长的。……这就是病源了。要在初次行经的日期就用药治起来，不但断无今日之患，而且此时已全愈了。从前若能够以养心调经之药服之，何至于此。这如今明显出一个水亏木旺的症候来。”
要在初次行经的日子就开始治，说明可卿应该从刚发育时就治病。养心与调经必须同时进行，这似乎也是“情既相逢必主淫”的一个医学印证。擅风情，禀月貌，便是败家根本。可卿情商高、会哄人，因先天之症而情欲异常，并且有着花容月貌，成为淫妇的一切基础条件都具备了。
可卿生得美貌非凡，而她的丈夫虽然表面面目清秀，身材俊俏，可性情人品却像他父亲一样荒淫无耻，是可以跟姨妈乱伦的色鬼。这种纨绔色鬼在年轻的时候尤其是不会掩饰的，像紫鹃说的，“娶个天仙来，三夜五夜也就撂在脖子后头了”。所以可卿与贾蓉的感情多半是比较淡漠的。可卿生病，唠叨悬心的都是贾珍夫妇以及贾母凤姐等人，贾蓉除了接待医生，没有其他的焦虑描写，中途还抽空儿带着贾蔷去捉弄贾瑞呢！
如果换作是邢夫人、尤氏或者迎春这样的人，嫁给贾蓉这种丈夫，八成也就忍气吞声了，可是可卿是幻情身，她不是能甘于寂寞的人。多姑娘这样一个多情美色之妻嫁了多浑虫，未免也有蒹葭倚玉之叹，所以找了许多情人作为发泄。可卿是贵族少奶奶，不能如此不堪，但是内心的焦灼寂寞是绝对有的。于是贾珍趁虚而入。
影视剧里的贾珍总是看上去四五十岁猥琐不堪的样子，其实书里在秦可卿死后多年的中秋夜宴上，尤氏自称自己与贾珍都是奔四十的人。可见贾珍其实并不老。贾珍早婚早育，可卿可能比贾蓉年纪略大，所以他们的年龄差距不过十几岁而已。
贾珍出身贵族，虽然人品不堪，但外形气质、风度品味应该是不差的，何况是多年风月老手，成功熟男，可以想象，他要是想勾引小家碧玉出身的可卿，自有一番高明的手段。贾蓉年轻轻浮薄情，可卿深闺寂寞欲狂，贾珍此时如果扮演一个知冷知热成熟体贴的情人，是很可能得手的。当然，这种大家族仆从众多，几乎是没有秘密的，所以他俩的偷情必须要有仆人的配合与掩护。也许正因为此，后来瑞珠殉葬，宝珠自认可卿义女守灵——贾珍需要用这种方法灭口。饶是如此，连焦大还知道了，骂出来呢！外围男仆都知道，家里知道此事的八成也不止瑞珠宝珠二人吧？
焦大骂街时，说：“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”，爬灰自然是指可卿与贾珍公媳乱伦之事。养小叔子的是谁呢？有人说是讽刺凤姐与贾蓉，显然不对，贾蓉是凤姐的侄子。而且凤姐是荣府的人，焦大骂的是宁国府的事。也有人说是可卿与宝玉，可是宝玉是可卿的叔，并非小叔子，丈夫的弟弟才能叫小叔子。真正骂的可能是贾蔷。贾蔷是宁国府正派玄孙，父母早亡，从小儿跟着贾珍过活。宁国公本来有四个儿子，贾珍算长子那一支传下来的，贾蔷大概是另外三个儿子中的一支的后代。贾蔷当时十六岁，比贾蓉生得还风流俊俏，外相既美，内性又聪明。他与贾蓉弟兄二人最相亲厚，常相共处，斗鸡走狗，赏花玩柳。这样一个男孩儿跟着贾珍父子学不出什么好来。宁国府人对贾珍、贾蓉、贾蔷的关系，议论纷纷。贾珍风闻口声不好，要避些嫌疑，才忍痛割爱，命贾蔷搬出宁国府，自立门户。所以，贾蔷很可能与贾珍父子和可卿之间都多少有些暧昧关系。所以焦大骂的两桩罪行都与可卿相关，连外围老男仆都知道的丑事，还有人不知道吗？——在焦大骂街之后，可卿马上病倒了。张友士评价可卿是心性高强聪明不过的人，聪明忒过，则不如意事常有，不如意事常有，则思虑太过。可卿有旺盛的欲望，也有敏感的神经和强烈的自尊心，几方面综合因素造就了正邪两赋的她，也造成了她的短命。
贵族出身的曹雪芹在写作时对人设上也有天然的等级区别，贵族子弟无论多么差劲，总不会太坏。贾赦虽然任性，但陷害石呆子这种缺德事必定是草根出身的贾雨村才干得出来。薛蟠虽然坏，但打死冯公子的必定是狗仗人势的仆从，薛蟠自己连打老婆的胆子都没有。真正恶劣的都是傅试、孙绍祖这些暴发户。女人也是如此，不守妇道的都是尤家姐妹这种小家碧玉，或者是司棋、多姑娘这种胆大妄为的女仆。而贵族女子，即便是王熙凤那样的破落户，也顶多是见了男人不怕羞或者与贾蓉调笑两句而已。所以，能与公公乱伦的秦可卿多半不是公主出身，而且还要有妇科病这个前提。因为有生理上的病态和情感上的匮乏导致行为上的淫乱，而不是纯粹由于道德缺陷而自我放纵——曹公心底还是希望读者对可卿有所同情吧？
畸笏叟有朱批：“秦可卿淫丧天香楼，作者用史笔也。老朽因有“魂托凤姐”、“贾家后事”二件，嫡（应为“岂”）是安富尊荣坐享人能想得到处？其事虽未漏，其言其意则令人悲切感服，姑赦之。因命芹溪删去。”说明原文并非是秦氏病死，而是淫丧天香楼，在太虚幻境册子上也是画了一个美人悬梁自尽，这应该才是作者原意。可卿办丧事时，专门设一坛于天香楼上，是九十九位全真道士，打四十九日解冤洗业醮。如果是正常死亡，哪有那么多冤业要解呢？
她的旌铭上写的是“享强寿”。《礼记.曲礼》：“人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室；四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而传；八十九十曰耄，七年曰悼。悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期颐。”所以，强寿是指四十岁。 “强寿”一词，出自王充《论衡.气寿》：“凡人禀命有二品：一曰所当触值之命，二曰强弱寿夭之命。所当触值，谓兵烧压溺也；强寿弱夭，谓禀气渥薄也。”强寿弱夭、强弱寿夭，采用的是“互文”的修辞方法。不管“强（四十）”还是“弱（二十）”去世，都算是“寿夭”。书里的可卿其实与凤姐年纪相仿，她显然没有到四十岁。所以这个“强寿”其实是暗示强死的意思。《义疏》释“强，健也，无病而死，谓被杀。”《会笺》释“强，健也。谓无病而死，被杀或自缢之类，皆是也。”王充《论衡•死伪篇》中也说，“何谓强死?谓……命未当死而杀邪”。秦可卿年少“自缢”而死，属于“强死”。
可卿与公公乱伦的消息真正散播开似乎还是在她死后。贾珍悲痛得恨不能代可卿之死，说“长房内绝灭无人”，为了给可卿办丧事，要“倾我所有”。这种表现难免不令人生疑，而尤氏也很适时地犯了病，不管主持丧事。贾母曾经那样疼爱可卿，却对宝玉说东府“才死了人，不干净”，也许是因为得知了可卿的丑事，或是自缢真相。贾母曾来东府赏梅花，吃贾敬的寿酒（虽然寿星不在场），这些都是可卿在世时的事，可卿去世后，就很少见贾母与东府往来的描写。祭祖后，贾母吃茶，与老妯娌闲话了两三句，便命看轿。凤姐儿忙上去挽起来。
此时，尤氏笑回说：“已经预备下老太太的晚饭。每年都不肯赏些体面用过晚饭过去，果然我们就不及凤丫头不成？”
这段描写不经意显示了贾母对东府的不肯亲近，也表示出了尤氏对此的微微不满，这是她的不满，也是贾珍的不满。凤姐儿是专爱气死人不偿命的，故意搀着贾母笑道：“老祖宗快走，咱们家去吃饭，别理他。”
贾母是何等机灵的人，立刻笑道：“你这里供着祖宗，忙的什么似的，那里搁得住我闹。况且每年我不吃，你们也要送去的。不如还送了去，我吃不了留着明儿再吃，岂不多吃些。”说的众人都笑了。老太太一句老顽童式的玩笑话，就把不在东府吃饭的微妙理由掩饰过去了。谁都不好、也不敢追究下去。
秦可卿的出身比起尤氏来似乎还要强一点儿，好歹是官家小姐，尤氏的父亲早已去世，继母需要靠她接济。因此尤氏在贾家的地位才真是一言难尽，但是尤氏很聪明，明白在荣国府是贾母说了算，宁国府是贾珍说了算，所以很知道刻意讨好此二位。可卿是这二位最喜欢的，所以尤氏格外疼爱可卿，可卿病倒，她像贾珍一样焦虑。可是可卿一死，她就撂挑子不管了，因为可卿是她丈夫的情人，而且已经失去了利用价值。她接下来是把娘家两个继妹叫来替代可卿在丈夫那里的玩物地位。
可卿是宝玉的性启蒙偶像，起因是宝玉在她房内午睡，那天是梅花盛开的时候，梅占先春，也是宝玉情窦初开的时节。宝玉一进她的房间，就有甜香袭人而来，令宝玉觉得眼饧骨软，连说“好香！”——这是嗅觉的诱惑。
入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云：嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。——这是香艳氛围的定义，也是主题的诱惑。前边给宝玉午睡的房间里挂的是《燃藜图》，对联是：世事洞明皆学问，人情练达即文章。宝玉看了这两句，纵然室宇精美，铺陈华丽，亦断断不肯在这里了。不同房间有不同主题，对联是用来点题的，宝玉喜欢可卿房间这种主题。
案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。——这是视觉的诱惑。这些摆设都是古代皇室美人用过的古董，暗示了可卿在贾家受到的待遇优厚，也暗示了她私生活不太检点。
宝玉睡觉时，盖的是西子浣过的纱衾，枕的是红娘抱过的鸳枕。——这是触觉的诱惑。美女、艳情，种种的联想，谁躺下不做春梦才怪！
曹雪芹还嫌氛围不够，还要安排秦氏在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架。所谓猫狗打架，无非是小宠物叫春交配，这样里里外外，都充斥着浓郁的情色气息。
宝玉梦见警幻仙子将自己的妹妹可卿许配给他。注意警幻仙子在宝玉梦中也是个年轻女子，否则就不是神仙姐姐而是神仙姑姑神仙妈妈了。那么警幻的妹妹自然也是少女模样，而可卿此时已是十八九岁的成熟少妇，宝玉此时大约十二三岁，那他梦想中的新娘应该也是与他年龄相仿，所以他看到的可卿是个少女，样子兼具了钗黛二人的特点。这说明，宝玉的性幻想虽然由成熟美艳的可卿引发，但真正的幻想对象还是钗黛二人。
第二十一回，宝玉酒后写过一篇文字：
焚花散麝，而闺阁始人含其劝矣。戕宝钗之仙姿，灰黛玉之灵窍，丧减情意，而闺阁之美恶始相类矣。彼含其劝，则无参商之虞矣；戕其仙姿，无恋爱之心矣；灰其灵窍，无才思之情矣。彼钗、玉、花、麝者，皆张其罗而穴其隧，所以迷眩缠陷天下者也。
酒后写出的几个名字，大概是宝玉当时心里最喜欢的几个女人：宝钗、黛玉、袭人、麝月，他把她们作为天下迷人女性的代表写入自己的小品文，阐述自己对女人又爱又恨的情绪。其中提到黛玉的迷人处，他写道是灵窍，黛玉的确是女性中顶有才华也最富于聪明灵气的一位。宝玉觉得这是黛玉最迷人处，他们二人的相爱基础也是心有灵犀，思想共鸣。而宝钗虽然最大优点是宽厚博学端庄贤惠，然而宝玉并不在意这些，他在意的是宝钗的“仙姿”，因为宝钗有天仙之姿，所以宝玉对她也有“恋爱之心”。
在宝玉的心底，能结合宝钗的仙姿和黛玉灵窍的女性才是他梦想中的新娘。但这个新娘只有在梦里、在仙境才能出现，这人既不可能是黛玉也不可能是宝钗，只是一个幻影。宝玉此时在睡觉，生魂去往太虚幻境，但可卿并未睡着，所以那幻境新娘应该也不是可卿生魂。据我猜想，也许竞是警幻仙姑将钗黛二人生魂合二为一出来的一个幻影，因为从那些仙女对白来看，本来当时警幻计划就是要带绛珠生魂来玩的，书中也没有写明当时钗黛在做什么（或许她们也在午睡），所以，警幻可能只是携二人生魂捏造了一个可卿的名头而已。从全书结构内容来看，前半部的女主角是黛玉，后半部的女主角是宝钗，这两个女子是全书最出色的，也是对宝玉影响最大的。宝玉对这两者的朦胧爱慕之心都投射在可卿身上，在第十三回中，当宝玉从睡梦中听到秦可卿的死讯後，“只觉心中似戳了一刀的不忍，哇的一声，直奔出一口血来”，因为这是他的第一反应，他的（仙境的）妻子死了。而后他彻底清醒，才能“笑道：“不相干，这是急火攻心，血不归经。””。
甲戌本有侧批说：「宝玉早已看定可继家务事者，可卿也，今闻死了，大失所望。急火攻心，焉得不有此血？为玉一叹。」这句批恐怕不是作者原意，宝玉从来不会关心家务事的，哪里会为此吐血？他只会为情呕心沥血。宝玉对可卿的情感纯粹是性启蒙偶像的情感，在探病可卿时，宝玉正眼瞅着那《海棠春睡图》并那秦太虚写的"嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香"的对联，不觉想起在这里睡晌觉梦到"太虚幻境"的事来．正自出神，听得秦氏说了这些话，如万箭攒心，那眼泪不知不觉就流下来了。——这才是正常的反应，比对一般美女略亲近些，但也没到不可替代的地步。宝玉本来敏感，预感到可卿将死，自然感到遗憾难过，这与他情不情的习性也是吻合的。
宝玉在太虚幻境与可卿仙子洞房次日出去游玩，忽至一个所在，但见荆榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，并无桥梁可通。警幻前来警告说这黑溪就是迷津。深有万丈，遥亘千里，中无舟楫可通，只有一个木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撑篙，不受金银之谢，但遇有缘者渡之。
所谓荆榛遍地，狼虎同群，应该就是人世的本相，脱离了花柳繁华地温柔富贵乡表象的宝玉随时可能被黑暗的人世所吞没，只有那木筏能带他走出危险，通往大彻大悟的彼岸，掌舵的是木居士（双木为林），撑篙的是灰侍者（碎雪如灰）。谁与林、雪最有缘呢？自然是宝玉了！
警幻来示警时，可卿已经不见了，警幻话犹未了，只听迷津内水响如雷，竟有许多夜叉海鬼将宝玉拖将下去。吓得宝玉汗下如雨，一面失声喊叫：“可卿救我！” 奇怪，当时可卿不在身边，宝玉放着法力高强的警幻大仙不叫，偏叫自己的情人，也许潜意识中，他也知道自己难逃迷津之渡，只有木筏上的木、灰二位才是真正能救他的。这木、灰其实就是黛、钗，可卿是她们合二为一的一个幻影。
可卿的乱伦情节被删是由于畸笏叟称赞她临死托梦留言凤姐的事。凤姐是人中龙凤，眼高于顶，唯一的闺蜜就是可卿。可卿对凤姐说，自己有一件心愿未了，非告诉凤姐，别人未必中用。之所以告诉凤姐是因为她是个脂粉队里的英雄，连那些束带顶冠的男子也不能过。按理说，情天情海幻情身的可卿未了的心愿应该是与情感相关的，可是可卿的心事却不是这个，而是很正大很深远的事：家族的前途。她说：“常言：‘月满则亏，水满则溢。’又道是：‘登高必跌重。’如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极生悲，若应了那句‘树倒猢狲散’的俗语，岂不虚称了一世诗书旧族了？”凤姐听了心胸大快，十分敬畏，这说明凤姐其实心里也在考虑这个问题，只是没有遇到可以讨论的知己。看来这是英雄所见略同了。于是凤姐问有何法可以永保无虞，可卿笑凤姐太痴，说‘否极泰来’，荣辱自古周而复始，非人力所能常保，只要于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可以长远保全了。
可卿的建议是：趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄、房舍、地亩，以备祭祀、供给之费皆出自此处；将家塾亦设于此。合同族中长幼，大家定了则例，日后按房掌管这一年的地亩钱粮、祭祀供给之事。如此周流，又无争竞，也没有典卖诸弊。便是有罪，己物可以入官，这祭祀产业连官也不入的。便败落下来，子孙回家读书务农也有个退步，祭祀又可永继。
之后，又暗示了即将发生非常的喜事，但只是瞬息的繁华，一时的欢乐，叫凤姐万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。要早为后虑，临别赠凤姐两句话：三春去后诸芳尽，各自须寻各自门。
有人说，从可卿的托梦遗言可以看出可卿深谋远虑超过常人，必定是她自己以前出身高贵，经历过家败人亡，所以有这番经验。但是在我看来，如果可卿早有这些经验和考虑，为何不在养病期间告诉凤姐，却要死前托梦呢？联系到她梦中对元春封妃的暗示预言和三春去后诸芳尽的精准预告，说明此时梦中的可卿已经接近于半仙的状态，她即将魂归太虚幻境，自然有了神仙未卜先知的能力。她对宝玉说她的屋子“神仙也住得了”，其实神仙就是她本人。
可卿虽然淫乱，这淫中却是有情，属于情极而淫。她在贾家上下人缘儿极好，她自己对贾家，无论是亲情、友情、淫情……哪方面感情都是深刻的。她死的时候对任何人都没有怨恨，是认命的态度。她对凤姐说：“这都是我没福．这样人家，公公婆婆当自己的女孩儿似的待．婶娘的侄儿虽说年轻，却也是他敬我，我敬他，从来没有红过脸儿．就是一家子的长辈同辈之中，除了婶子倒不用说了，别人也从无不疼我的，也无不和我好的．这如今得了这个病，把我那要强的心一分也没了．公婆跟前未得孝顺一天，就是婶娘这样疼我，我就有十分孝顺的心，如今也不能够了。”可见，除了乱伦事发令她无颜苟活，其他方面她对贾府还是相当满意的。所以当她知道贾家即将败落时，一定要梦中提示预警，这是她最后为贾家能做的事。
秦家姐弟都是生前淫乱，临死的留言却是极为正派深刻，曹公这样安排应该也是别有深意。秦业随便从养生堂抱个闺女回来就美若天仙，生个儿子俊美得比宝玉还强，应该不是偶然，秦可卿没准儿是老秦的外室所生，老秦本人相貌非凡，所以儿女都颜值逆天。科学研究显示，能遗传的除了外形，还有性格，甚至还有品性。秦可卿乱伦淫荡，她弟弟秦钟也是不遑多让，在姐姐的葬礼上还忙着偷情小尼姑，好不容易附学贾家私塾还要勾搭同学香怜，看见个村妞也要告诉宝玉“此卿大有意趣”——这人简直满脑子除了男女之事不作他想！可是到临死时，他对宝玉说“今日才知自误了，以后还该立志功名，以荣耀显达为是。”
人之将死，其言也善。秦氏姐弟临死遗言既有半生虚度的感悟，也有将泄未泄的天机，更有劝世自省的良言。可惜的是，听遗言的人，凤姐是听了就忘，宝玉是压根没往心里去。所以他们和贾家最后的凄惨命运得不到半分改善,这也是运数已尽, 在劫难逃。
