说说“杀人诛心”
一 杀人诛心
“杀人诛心”是一个成语，我最初认识这个成语，却是从“日本人”在战争期间对中国人用的手段开始的。
它的意思已经不是说消灭某个人的肉体，不如揭露、谴责这种人的动机、思想、用心。，而是说要灭掉一个人，先从摧毁他的精神开始。这是一种政治手腕，不仅是战争中日本人对中国人所用，现在和平时代，中国人对中国人也在用，用手中的权，让你在他的屋檐底下，不得不低头，然后慢慢折腾你，受不住折腾的人就会慢慢颓丧、枯萎……
“杀人诛心”最初出在《后汉书·霍谞传》时是这样说的：
“《春秋》之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。”
讲的意思是：《春秋》的主张，根据情由定过错，宽容事实惩罚动机，许止虽然杀君，但是无罪，赵盾虽然没有亲自杀君，但他是贼首，所以还是被定为杀君之罪。”
所以，最初的“杀人诛心”又被称为“动机论”。
我倒是清醒地知道，现在有些人想要灭掉他的眼中钉肉中刺，他采取的方式就是杀人不见血的“诛心”法：摧毁你引以为骄傲的东西，让你在失去价值感的颓丧中“生不如死”。
幸好我是没有欲望的人。我问心无愧，并坦然接受生活中所有的安排——诚如师父所说：
“如果你现在健康、有名或富裕，那是因为你过去所行的善报；如果你因疾病、障碍或重重困境而受苦，那是你过去恶行的果报。
不管身处何种环境，你都可以净化自心。受苦时，你可以发自内心深处祈求，愿你的苦能代替别人的苦，让他们所有的痛楚和苦难永远了脱。”
如果我要受苦，那一定是曾有过的恶行的果报，或许是前世的恶行，或许就是今世自己做错了尚不知道。
所以，使用手中的权力无限放大想要杀人不见血的人，其罪恶老天一定在帮他算着。
“不是不报，时候未到”。善终，是五福之一，会有一天，他的结局会向这个世界昭示这个人到底是什么人。这不是你我能掌控的事情，但老天爷一定可以。所以说“人善人欺天不欺”。
无欲则刚就是天地之间自在快乐活着的唯一法则。
爱玩政治权术的人尽管玩去……
二 海明威与《老人与海》
在《老人与海》中，海明威是这样说的：“一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 ”
这就是海明威的灵魂，这样的灵魂，世上没有任何东西可以“诛心”。这是一个不屈的灵魂，是一个境界，是一种格局。
三 鲁迅与《阿Q正传》
“闲人还不完，只撩他，于是终而至于打。阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”于是也心满意足的得胜的走了。”
“但他立刻转败为胜了。他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热剌剌，——心满意足的得胜的躺下了。”
阿Q无家无地无固定职业，以出卖劳力为生，备受残酷的压迫与剥削。但他不能正视自己的悲惨地位，却以“精神胜利法”自我陶醉。
但对于阿Q而言，如果没有“精神胜利法”，他都不知道已经死了多少遍了！
而他这样活着，价值又是什么呢？鲁迅有一些话是这样说的：
有人说：有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感得胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊。又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了，"臣诚惶诚恐死罪死罪"，他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤零零，凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。
我在想，这个世界上，用自认为厉害、得意的政治手腕灭了他心中敌人之后，他会是拥有着哪一种的胜利？他的胜利有什么样的意义？
鲁迅，他为什么要塑造出一个拥有一个强大的“精神胜利法”的阿Q？为什么这样的阿Q最后阿Q临死是那么的愚蠢？
“阿Ｑ要画圆圈了，那手捏着笔却只是抖。于是那人替他将纸铺在地上，阿Ｑ伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。”在生命的终结，世界并不如阿Q所愿。
精神胜利法贯穿阿Q的一生，阿Q要被杀头了，也还在用精神胜利法使自己忘记杀头的苦楚。只是，结果却未能如愿。
用鲁迅的话解释精神胜利法：“中国人不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。
从来不朽之笔，须传不朽之人，于是人以文传，文以人传。阿Q们就在鲁迅的笔传了下来。
在我看来，诛心者就是阿Q。他沉浸在看着别人痛苦而深感自己快乐的境界中，殊不知，别人的痛苦只是他阿Q式的“精神胜利法”。
对于一个相信世间因果的人，一个看开了世间荣华富贵人，一个视世间名利如浮云的人，什么才是让他真正痛苦的？
只有自己的不精进才会令他痛苦啊！而一个人自己的修行，谁能主宰？他就是自己强大的灵魂。
诛心要杀人的人倒是因为肮脏龌蹉的动机而被老天爷记了一笔账。
四 结语
诚如师父所说“不管身处何种环境，你都可以净化自心。”所以，任何缘来缘去，都不要害怕，更不要违缘，要学会做自己，学会随缘安好，坦然接受命运的安排。
因为你的价值在哪里，并不是某一个人说了算的事情。我们最要的就是活出自己，活出自己的价值。而人的价值不就在于利他吗？这个“他”当然就是人民大众，而不是某一个需要政绩的当权者。
只有考虑清楚并勇敢地践行了自己的价值观，我们在临终的时候，才会少一些无悔。
