我的父母(一)旅游被诈骗的故事

2018-04-12  本文已影响0人  几只宅猫

今天我终于清空了在网上挂了快一年的闲置。

父母旅游带回来的保健品。

他们之前跟我说是旅游团队送的,所以我也蛮便宜的就卖掉了。就在我告知父母这件事的时候,我妈终于毫无防备地说出了真相:“我700块买的,你100块就卖掉了?”

我讶异地追问,父母都闭口不谈。问题很明显,一个是怕我念,一个是他们自己觉得错了。

老妈笑着说:“这太丢人了!”

我说:“这不是丢不丢人的问题。是有问题就需要说出来,不能永远躲下去。躲到连我都骗。”


我一直很反对老爸总是情感绑架我妈拉她出去旅游。

我原以为老爸外向多带我妈活动活动也是好的,但后来我发现基本的情况是,我爸的身体情况经不起他自己的糟蹋,需要我妈管。

家庭就是这样,人不再是个体,更多的是他人的一个精神需要。就像我虽然讨厌我爸,但你说就让他自己负责,死掉算了,问题是“他”死了没问题,“我爸”死了不行。两个角色是同个人,这就是家庭中最大的矛盾所在。

我爸是属于身心被严重撕裂的人,精神不在自己的身上,基本要出现很严重直观的反应自己才会知道轻重,但这种轻重的感受也是来自于外界的,不是身体感受告诉他的。就像被刀划了一下,不看见自己流血,就没觉得自己受伤。他最让我匪夷所思的一个故事就是:卷饼吃了几个需要别人帮他数,告诉他第九个了,他就会觉得够了,不吃了。我一直很好奇,如果没有别人,他吃第几个的时候自己才会有感觉,是胃先撕裂,还是先感觉到饱?并且我一直不相信他是可以通过自己的身体去感知这个世界的,我觉得他没有这个功能。

这个特点正好匹配了我妈的控制过度,她需要别人的无能来为自己找到一种存在感,被需要是她所有关系得以建立的前提。这看似没问题,但问题在她又非常讨厌自己的这种付出和别人的无能。

以上这些都是对原生家庭和成长环境的各种适应,让这一辈人有了这样的人格结构。这是历史现象,并不针对父母或人格。


事情原委是这样的。

故事的出场是它

我的父母(一)旅游被诈骗的故事

旅行社将游客带到这家公司进行洗脑

说是免费送你六瓶,但需要你先付100块,每个人都拿了这六瓶东西后,他再开始把100元还给你。

接着又说免费送你这六罐

我的父母(一)旅游被诈骗的故事

需要先付700元。

结果,不退钱了。


老人家总结是说自己贪小便宜被骗,自己觉得很羞耻。讲述的事情也大致如此。因为我并未在场且已时隔近一年,所以也不敢确保这个故事与实际情况是否存在偏差。因此不能给出全面的商家诱导分析。只能针对父母的心理活动来反观整件事情中所暴露出来的心理问题,加以明确。

我说:“700块!说不给就不给了?这已经是诈骗的边缘近似抢劫的范畴了”

我妈马上说:“是自己贪了小便宜被骗了,很多人都没上钩,就自己上钩了,认了!”

为什么贪小便宜需要被惩罚?

为什么贪小便宜被骗就不是被骗,而是活该?

为什么很多人没有做,我做了,就一定是错?

为什么错误需要被惩罚?

为什么“被骗”可以代替“惩罚”?

我想知道他们的心里究竟有什么,于是转向我爸,问:“平常这么斤斤计较的铁公鸡,700块给人这样拿去都没事?”

我爸马上回答:“他还回头说你呢!不要钱都来要,说要钱就怂了。”

我回:“本来就是啊!房子不要钱你要不要?车子不要钱你要不要?是人都有物质欲望,不要钱当然什么都想要,有什么错了?要钱我当然怂,要不起当然不要了?有什么问题?有什么好丢人的?”

为什么有物质欲望是羞耻的?

为什么有金钱欲望是可耻的?


为什么外界的评价干扰可以让一个人在自身利益受到损害时还加害于自己?

我想以上这几个问题在我的心理学基础认知中,已经见怪不怪了。我知道这些问题的根源和解决方法。

只是,这让我想起几个在网上被炒得很热的新闻。

主要都是说留守儿童在村子里被村民轮奸,父母知道后却觉得抬不起头,认为是自己的孩子品质存在问题,又和村民一同唾弃这些孩子。

这个让我触目惊心又匪夷所思的心理其实一点也不遥远。它就活生生地在长我父母身上。

我常觉得自己离我想要的世界还有很远的距离,我还有很多问题阻碍我到达我应该在的地方。可是很多时候,在回望父母的一瞬间,看见他们心里的那些东西的时候,我又会惊叹自己并没有长成他们的孩子应该会有的样子。

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