不要告诉我

#该不该告诉孩子童话是假的# 

父母不该告诉小朋友童话是假的。但也不必告诉他们童话是真的。

我们太小瞧孩子，太小瞧孩子的判断力了。站在父母的角度，告诉与不告诉，都是剥夺了孩子自己判断的权利。通常我们给孩子讲一个故事，不会刻意强调故事的真假，而孩子听完以后，可能会认为它是真的，可能会认为这是假的，但真假并不是他们听故事的重点，从故事中感受到什么才是最重要的。我说的是“感受”而不是“学习”，成人面对孩子总是不自觉地怀有一些目的性，跟他这样说是为了让他变得更勇敢，跟他那样讲是为了让他变得更坚强……可是为什么一定要让他们“变”呢？为什么我们不能允许一个孩子的怯懦？不能拥抱一个孩子的软弱呢？成人尚且各自有着不同的色彩，又凭什么要求孩子都是一模一样的单纯活泼，纯真可爱呢？

有一次给小朋友们讲《彩虹色的花》，在讲到倒数第二页的时候，我问他们：“如果是你，你愿意把自己的花瓣给那些小动物么？”之所以在这一页的时候问，是因为我知道，如果他们看到彩虹花最后开出了新的花瓣，一定会回答说“愿意”，但生活中不是总有这样的美好结局的，有时候失去了就是失去了，不会再回来。所以在知道最后的结局之前，你会怎么选择呢？小朋友们大部分都说“不愿意”，是啊，我们固然希望孩子们是善良的、无私的，但这么小的孩子哪能容易做到那么伟大啊。于是我又说：“可是如果不把花瓣送给那些动物，他们就要有危险了啊。”这次孩子们犹豫了一下，有的改变了主意决定还是帮助小动物，有的依然舍不得奉献自己的花瓣，甚至有的说愿意帮助别人但是要给自己留一片。我笑了笑，没有说谁是对的谁是错的，只是惊讶他们的回答这么精彩，我说：“哦～我知道了，你们有人愿意也有人不愿意是么？那我们看看又发生了什么吧。”

故事到这里就结束了，我一直都不喜欢在讲完故事后说：“这个故事告诉我们…………的道理。”每个孩子听完都会有自己的感受，不需要成人给出一个标准去“同化”所有的孩子。

而“童话是不是真的”，他们也有自己的答案，有时候孩子会在听完后问我：“老师，…………是真的还是假的啊？”我就会反问他：“你觉得是真的还是假的呢？”他如果说：“我觉得真的。”我就说：“那可能就是真的。”他如果说：“我觉得是假的。”我就会问：“为什么呢？”等他给出他的解释，如果解释合理，我就会说：“那可能就是假的。”如果解释又漏洞，我则会反问过去。有时候我们会展开讨论，有时候他会陷入沉思。

而让他思考，比我们告诉他更有意义。

之前班里的豪豪因为掉牙引发的“牙仙子”的故事，直到现在他们上了小学还有小朋友相信。尽管老师和家长都知道，“牙仙子给掉牙的小朋友送金币”是假的，但它能给小朋友带来勇气，我们还要揭穿这件事情么？

童话故事中的人和情节是虚构的，人们甚至能从这些故事中找到各种bug，什么“王子爱上的不是灰姑娘而是穿着水晶鞋的公主”啊，什么“丑小鸭本来就是白天鹅”啊，等等等等。但孩子们在听故事时候自发的感受是真的，我们不必拿这些童话去要求他们明白什么道理，也不必简单粗暴地打破他们的想象。

曾经闹得沸沸扬扬的“高以翔事件”在他朋友的婚礼那天给人们带来了一丝慰藉，连日的阴雨天在他要当伴郎的这个日子放了晴，天空出现了一道彩虹。他的朋友说：“你总是用最帅的方式出现。”

或许我们大部分都不相信神鬼传说，不相信来生转世，但我们依然相信这份美好，相信美好事物的存在。这，不比单纯的真与假，对与错更重要么？而成人都愿意相信美好又凭什么要告诉孩子“这都是假的”。

【以下为辩论赛版本】

对于“大人不该告诉孩子童话是假的”。首先看毋庸置疑，我们都知道童话是假的，那么就剩下三个关键词“大人”“孩子”“该不该告诉”。

第一个关键词“大人”。作为大人，当孩子问我们：“这个故事是真的还是假的啊？”你会怎么说？举一个非常明显的例子，从咱们幼儿园升到咱们小学的丁丁因为在幼儿园时候听了“牙仙子”的故事，在牙医要给她拔牙的时候她害怕地哭着问妈妈：“我拔了牙牙仙子会送给我她的礼物吗？”这位妈妈有两个选择，一个是告诉她：“傻孩子，那都是假的，面对现实吧，这只是乳牙到恒牙的一个必然转换过程，没有牙仙子和礼物。”她也可以说：“当然啦，不用害怕，等你拔完了牙仙子的礼物就来了，新牙也会慢慢长出来。”如果是你，你会选择哪一种呢？丁丁妈妈当时给我发了条微信：“cookie老师，你们在幼儿园时候讲的牙仙子的故事，送的什么礼物啊，丁丁要换牙了，我去给她准备一个。”于是我给丁丁妈妈发了图片，她照着图片在附近的超市买到了牙仙子的礼物，送给了丁丁。正是有这样的相信，才让孩子有了面对恐惧克服恐惧的勇气。

第二个关键词“孩子”。作为孩子，当他问大人：“这个故事是真的还是假的啊？”他的内心是充满期待的，期待这样美好、充满无限可能的故事是真的。我们固然知道童话中不只有真善美，也有假恶丑，但作为孩子，他们的关注点总是在仇视坏人同情好人上的，我们不能因噎废食，因为其中一点点的不美好而放弃了美好。因为当我们否认童话的同时，不仅否认了其中的假恶丑，也否认了孩子眼中占比最重的真善美。对于如何通过故事来审视现实生活，我们相信孩子自己的判断力，因为他们成长的过程中不是只听童话故事的，我们还有语数英音体美，他们可以综合所有的经验拥有自己的判断，而不是让一句“这是假的”断绝了他们自己的思考。所以孩子在问这样的问题时，我们不应该告诉他童话是假的，而是应该问“你觉得呢？为什么呢？”根据他判断真假的理由平等地一起讨论，而不是以大人的角度俯视孩子，绝对地、肯定地地告诉他们“这是假的”。

第三个关键词“要不要告诉”。不管是告诉还是不告诉，这背后都是一种教育行为，透露出了大人的教育理念。而我们脚下的土地是艾瑞德，我们有童话故事节，我们布置的场景、设计的方案，都是为了让他们身临其境，而不是告诉他们这些都是假的。我们的教育理念是“自然生长”，而身为艾瑞德教师，应该知道儿童心理发展过程中，孩子是有“泛神论”的阶段的，他们分不清虚构与现实，相信一切都有生命一切都有灵性，而我们应该顺应孩子的发展规律，在他相信的时候给予保护，在他长大一点后有自己的判断时让他自己判断，而不是违背自然生长的规律，强行拔苗助长，直接将事物的本质填鸭式地塞进他的脑海。最后以两段话来结尾，我们的校长说过：“学校就是要支持孩子的异想天开，而不应拘泥于成人的固化思维。”我们的园长在打卡中说过：“童年是用来保护的，保护一份份天马行空，保护一份份奇思妙想，保护每一个精灵的纯真。”所以，我们应该保护这一份“相信”，不应该告诉孩子童话是假的！