寄予你，践行人生的信！
寄予你，践行人生的信！
亲爱的辰儿：
你好！
昨日一场秋雨，天气微凉，你可记得注意不要着凉，提醒妈妈出门带件薄外套防雨防凉。
时光荏苒，又到爸爸生日了，岁月悄染，年轮刻圈，想着渐已长大，悄然独立的你，心里总有许多话想对你说，却不知从何说起。
走在人生印记的转角，忆起书信这种形式你或未曾熟悉，那是过去情感传递最美的一个载体。在新媒体发达的今天，快捷的工具已让我们迅速感知通讯的同时，缺少了一份耐心品读，切盼收信的那种温暖心情，于是就想以书信的形式，以我人生体验给你的成长补充点正能量，希望可以助你未来的人生充盈自我活力、避开可以预知的弯路，也把为父内心永未暗淡的情怀悄悄的寄出，寄语活力践行的你。
第一个寄语：多读书、勤读书，丰富阅历，保持内心丰满
台湾作家龙应台曾经这样对年少的儿子安德烈说，“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”
你幼时很有读书、记忆的天赋，记得小学三年级长长的课文你都能整篇背诵清晰。我很自责，那时的我却未能谆谆善诱，予以支持，不懂正确引导与你。好在你确有悟性，后来在上学的闲余，你“私自”主动接触了读书，使其逐步成为你自己小小的兴趣，我很快慰欣喜。
读书有很多种乐趣，长久为之，能培养读书之人的气质、素养，这是读书给予人价值的真正体现。
“读史明志,知古鉴今”，你说《资治通鉴》挺有意思，聊及历史也盎然欢喜。历史上但凡有杰出作为、有历史远见、有志趣爱好的人都会培养“好读书”的习惯。大到为国立储培养接班人，中到安身立命、发展成长，至小也是培养情趣爱好、陶冶情操。以史为鉴，能杜绝成长过程里可以预知的警示；以文字为鉴，可约束与激励自我情感、人生观念的健康走向；以书会友，有益于同学互动、琴瑟和鸣，吸引志同道合的求知伴友。更主要的，在未来的人生历程里，你无论经历如何，你身边一直会有默默支持、静静陪伴、无私奉献的“知己”---书籍，它不冷落你、不埋怨你、不背叛你、不批评你，它因你的快乐而快乐，因你的成长也成长，给苦闷的你情趣调和，给浮躁的你清静陪伴。
我在年轻的时候，不懂得读书好处，只是觉得是社会的安排。长大进入社会发展久了，在竞争激烈和日新月异的大环境里，才真正明白：好好读书，不仅仅是可以让我们发展的更稳定，也能让我们生活的、工作的、精神的状态保持激进、保有动力！事实证明：失败的人或者发展不顺畅的人，或者生活总是充满不如意的人都因为曾经未能用心、未有努力，不懂得自我学习，不明白通过求知可以让内在的自我更丰盈。
时间永远证明，幸运永远只会偏爱勤奋、努力、自知的人。
孩子，还好你比我强，比我聪慧，还有更多的时间让自己变得更加优秀，让自己成为更稳定的你。
多读书不仅能改变生活，为你的人生增添乐趣，开阔眼界，强大内心，实现人生价值，还能让你成为一个有内涵、有故事、有气质修养的人。
寄予你，践行人生的信！
第二寄语：培养善行、坚持善道、进退有度、适时锋芒
善良是一种与生俱来、潜移默化的言行。善良是代代相传的美好品德。这是我必须第二个寄语你的。如果读书是修心内养，是“内修身”的基础，那么“培养善行、坚持善道”就是你“内修身”外化的形体模样，是你必生需坚持修炼的素养。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这是三国时期刘备的名言，也是刘备身体践行的切身感受，传承后人，至今依旧光彩夺目。
“培养善行、坚持善道”不需要你做出什么经天纬地的牺牲，也不赞成不珍惜生命去践行善道，只需潜移默化地培养善良之德，懂得坚持，施行善意，学会从身边的一点一滴做起，礼貌待人，尊重他人，理解包容就行。
请学会微笑，善于倾听，多多赞扬。热情而不失礼貌，赞扬而不流于浮华。
人是社会的产物，定是要接触社会的，要融入社会的。以善良之心主动沟通，和谐融洽是本分，也是品相。要明白人与人是有不一样的，因性情不同、因经济不同、因状态不同、因熟识陌生情况不同，沟通的方式、沟通的尺度也需不同，理清关系，把握分寸，不浮躁、不攀比，静而处之，善而待之。
社会发展的本质上是不公平的。有些世事的不公和黑暗，的确是你所不愿意接受的，是你在当时当地或未来一段时间里所不能理解的，但是只要你怀有一颗善良的心，以善行注解作为自我完善的一种形式，就会发现阴晴圆缺、真善丑恶不过是社会正反共存的一个常识。心存达观、善念不老，美好的风景处处皆有，快乐的情趣无处不在。世事皆有因皆有果，存在就有其存在的理由。要有践行善良、实行正义的理念与使命。
但是，坚持善良很好，也需分辨尺度。任何事情皆有度，切莫过犹不及，走向反面。善良本无错，需适时适地使用。
任何一个善良举动，在对等的环境或人群里使用，那是善良的传播者，美好的践行者；如果在不对等的环境或人群里使用，你的善良会被别人当成软弱的表现，或者成为虚伪者借用的机会，反而无形中让恶人歪风邪气、不正之风得以“助力”。这个世界上根本就不存在无止境的付出和没有底线的原谅，“善有道、行有止”，要慢慢学会辨别，有伤原则和道义的事情，一畏施予你的善良那是自欺欺人；在正义良知、人生观、国家情怀面前，需要有正确的、适时的锋芒暴露。
人就应该有点“脾气”，对事对人、対理对义。不分辨的善良其实就是一种犯错，它会让你丢失自身的价值，活得越来越不像自己。有些时候，我们真的不必那么“善良”，生活不是用来妥协的，日子也不是用来将就的。你也有权尊重自己的内心，也请明白，你有权暴露你的情怀底线。
只有挺直了腰板，世界才会尊重与你，对等的回馈应该属于你的一切。
冷静，但不冷漠；坚定，但不坚硬。有棱角的善良才是真善良，你的善良很贵，别轻易浪费。请在你保持善良时别忘了带点锋芒。
寄予你，践行人生的信！
第三个寄语：诚实守信、自立律己、坚持原则
孩子，自立律己是一个人深到骨子里的教养，是潜移默化的自立情性。
“人，以诚为本，以信为天”，“诚实守信”既是道德品质和道德信念，更是道德责任，无论社会变化如何，这都是“做人根本”，崇高的“人格力量”。法治是国家管理之本，道德是民族昌盛之本。世事发展方式方法各异，千变万化不离其中，历久弥新的赢家必是守信守诚之辈。这类的示例比比皆是，记得有篇文章介绍李泽楷（李嘉诚小儿子）的经营业绩和风格，其中提到传承于其父李嘉诚的“六分利”原则，大致意思是说，李嘉诚做生意有一条非常重要的原则，“十分利，但取六分”，如果一件事情有十分利，他只取六分，剩下的四分让利于合作者。这份经营原则既是经营哲学，更是守信尊诚的胸襟。
而守信尊诚的基础就是严以律己，严谨待人。不轻言允诺，但凡需要允诺与人，只对有把握的、有信心、经核实有底线的事情。允诺信义，一经允诺就不折不扣的去达成践行。
“诚实守信，自立律己”是“内外修身”的必经之路，是培养自己处人共事原则的必修之道。只有长期的历练，稳妥的修行，坚持走好每一步，就会形成你的人生原则，自然而然的受人信任、获人尊敬。
人生路不易，但也不难，只需自己谨慎把控。“吾十有五志于学”，笃行信道，励志自强，把握人生，主宰命运，也不过如此。
寄予你，践行人生的信！
第四个寄语：有舍有得、想赢先输、学会接纳、照亮别人
“舍得之间，天地乃宽”
“有舍有得，不舍不得，大舍大得，小舍小得。舍得是一种人生智慧和态度，是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。也是一种雅俗共赏，启迪心智的‘生活禅'”。
“舍得”是一种人生智慧和态度。舍得不是舍与得之间的日常计较，而是拥有超越境界来对已得和可得的东西进行决断的情怀和智慧。
懂得舍得之意，自然就明白输赢的意义。人类发展的历史印证着“永不满足、力争上游”的精神，作为个体的我们一样遵循此发展规律砥砺前行。
但是“人生有两个维度，一个是享受过程，另外一个是追求结果。”“过程”是艰辛而重要的积累，重视“过程”，把握“过程”是人生的重要状态，需要接纳与认可。重视“过程”不是徒劳心力，做一些无用功，需找方法、找技巧促使“过程”有效率，重视参与的状态与效率的叠加。至于“结果”也就尽有所能，自然而成。即使“过程”付出很多很多，结果未必如意，也尽心尽力、问心无愧、坦然前行。两种维度的意义就是告诉你，输赢状态是可以变化的，既要珍惜“过程”的点滴，不错失风景，学会及时驻足欣赏，更要懂得以良好“结果”导向“过程”的每一份努力。
“输赢”的状态是锻炼内心，增长情志的一种激励手段。坦然接受“输”，就会傲然接纳“赢”；理解“输”的切实所在，就能明白“赢”字的多层含义。点亮自己，照亮他人，和谐发展，和衷共济，寻求共赢。
世界上任何人、任何事都没有随随便便的成功，任何的发展都不能一蹴而就，都必须厚积薄发，有努力奋斗的结果。所以积累输的教训，弱的经验，差的原因，才是永远的立足于“赢”氛围的良好心态。年轻的你，允许有错即改，允许光阴浪费，在不成熟的年龄过早拥有成功，过早获取光环，只会给你埋下更深的“输不起”。
宋代才华横溢的年轻学子苏轼，国考文采夺目，主考官欧阳修欣赏不已。在那个知识分子地位推崇之高，读书人的荣誉非常之美的繁华宋代，同样也存在“少不宜早达，更需磨砺”的人生道理。终其一生，苏轼仕途坎坷，但也因于此苏轼内修其身，达观处世，反过来印证“先输后赢”的结果，成就了苏轼文学上的高峰。
输赢、舍得都是可以轮换的，输不失志，赢不失态，输赢皆是人生常态，如果把输赢看得太重就会很累，要学会轻装上阵，善于放下杂念、虚荣、面子，跌倒了大不了爬起来拍拍手，勇敢地站起来，面带微笑，继续向前。
孩子，千万别抱怨生活和他人，更没必要埋怨不公，所有你遇到的，都是必须历练的行程。自找苦吃，总比被逼吃苦来的更有可控性。自己有痛就要治，能治的疼痛自己就得忍，世上没有第二个一样的你，自己的路就要自己好好去走、努力去践行。
那些获取成功的人，哪一个私底下不都付出了高于常人百倍的努力与艰辛，马云爸爸、任正非、刘备、孙悟空……，只有用历经汗水，洒落血泪才能浇出丰盈的内心，粗壮的干支，成功的硕果。
寄予你，践行人生的信！
第五个寄语：看淡利益、多交益友、懂得感恩、乐于助人。
“人以类聚，物以群分”这是自然规律，当你慢慢懂得舍得、理解输赢，就会看淡利益，接纳更多志趣相合的朋友。
《周礼.地官.大司徒》上写道：“同师曰朋，同志曰友。同，犹齐也。”
人们以志趣相投，彼此交好者称为“友”。君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。庄子把朋友之交区分为君子之交和小人之交。古人认为君子之间的交情得像水一样清淡，透明，毫不做作，可谓之德交。“君子之交淡如水”是人们择友，交友的一条重要准则。
人生之路同行之人很多，一定要有取舍，要有定位。不做损友，不交恶友。与人相处需静而处之，淡然待之。
交友之义重在情感的契合，重在主动付出。“记人恩情，不记人过”。看淡利益，互助是情分，不助人之本分，无所谓谁对谁错，谁好谁坏。心有一杆秤，称人先称己。看得别人的好处，才会知道自己的短处，记住别人的优点，才会明白自身的不足。内有公允秤，公道自然明。
学会体察他人，修炼包容的胸襟，这世界上没有绝对的对与错，只决定于你心灵境界的宽广。
任何人、任何物都有可能成为“良师益友”，就如前面说到的“读书”，艺术培养都可以成为独特的“益友”。
与人相交，懂得回馈，学会感恩，乐于助人。
“感恩”的方式也不必拘泥于金钱、物质的表达，更多的可以通过言语、情趣的积累，心存善意，诚心待人，以实际行动诚心回馈。培养人性品德中最难的一份修行，践行感恩，从心从行。
予家庭予事业予同仁予社会，尽有所能的参与互动，参与志愿活动，言语温雅，学会知冷暖、行关怀，也是践行感恩、积累善行的最好表现。
人生的路很漫长，无论怎么选择，都要走向成熟。须学会自我否定，善于自省。斟酌既已存在的现实，存在就有其合理的对方，慢慢地剔除年少的偏执轻狂，以稳重的、理性的思虑促己成长。
人的一生要有三次的经历，内心碰撞后，心智才会成熟，你才会成长：
第一次经历，是发现自己不是世界的中心，不在生活抉择的主动权里，还得不解、不愿、不服的配合、尊重前行；
第二次经历，是发现自己即使再怎么努力，终究还是有些事令人无能为力；
第三次经历，明知道有些事可能会无能为力，但还是会尽力争取；
每一次经历，都能提升人生的内涵和素养，都是稳定前行的修行成长。
人生需要经历，只有经历过的人生才历久弥新；岁月需要阅历，阅历丰富的行走才笃实厚重。回首青春岁月，回眸时光风景，朴实、平淡的心得来自于自我实践，在我生日里寄一份不一样形式的祝福，回馈你根植于心的美好祝愿。
祝:健康、快乐！
永远深爱你的爸爸
2019年8月28日
寄予你，践行人生的信！
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