宣扬三民主义,冯玉祥主政河南设了5个县,2个县名字沿用至今
冯玉祥,安徽巢县(今巢湖市居巢区)人,辛亥革命革命后,任北洋军旅长、师长,陕西、河南督军等职。他是我国近代史上杰出的爱国将领,他生活简朴,治军严明,疾恶如仇,被誉为“布衣将军”。
冯玉祥出身平民,所以能了解人民的疾苦,他的一些措施在一定程度上给穷苦百姓减轻了一些苦难,受到老百姓的好评。
冯玉祥和河南有很深的渊源,他曾两次主豫,他颇具个性的所作所为,给河南人民留下了深刻的印象,至今仍在传诵。
1920年的直皖战争,直、奉联合打败皖系,把持了北京政权。直系大将吴佩孚成为直鲁豫巡阅副使,驻军洛阳,与地方势力河南督军赵倜矛盾加剧。
冯玉祥的第十六混成旅由于在击败皖系陕西督军陈树藩中作战有功,扩编为第十一师,冯玉祥升任师长,不久继任陕西督军。冯玉祥以此地为地盘扩充,受到苏联大力支持壮大,其军队因此被称为“西北军”。
1922年4月,第一次直奉战争爆发。赵倜见到张作霖打来大获全胜的电报,又听说“吴佩孚业已阵亡”,于是命令其弟赵杰和部下宝德全袭击直系留在河南郑州的部队。
吴佩孚早已任命冯玉祥为后防总司令,并代理其直鲁豫巡阅副使之职。冯玉祥发现郑州空虚,立即派兵协防郑州,自己即率卫队团出陕援直。5月9日,冯玉祥发起反攻,大破赵部,并追击赵部残兵至开封。
战争结束后,冯玉祥被任为河南督军。这是冯玉祥第一次主政河南。
冯玉祥任河南督军后,励精图治,省政一新。时隔不久,“模范军队”“平民督军”等盛誉已蜚声全国,声望凌驾于吴佩孚之上。加上冯玉祥屯兵开封,与洛阳的吴佩孚在一条铁路线上,遂成为吴佩孚的心头大病。冯就职伊始,吴即索款80万元,以后每月令缴20万元,冯玉祥回复说“没有这个本事”,还枪毙了已经投降吴佩孚的赵倜部下宝德全。冯吴的关系日益恶化,吴佩孚即操纵北洋政府,10月调冯玉祥到北京任陆军检阅使,把冯玉祥逐出了河南。
离开河南后,冯玉祥率所部驻防北京南苑,抓紧练兵,等待时机。
1926年9月17日五原誓师,冯玉祥宣布成立国民军联军总司令部,并就任联军总司令。冯玉祥当场宣布:为表明国民军忠于孙中山的三民主义,决心出师北伐。随即率部参加北伐战争,出师甘、陕,11月解西安之围。
民国十六年(1927年)1月26日,冯玉祥返抵西安。不久,国民党宁汉对立形成,武汉国民政府于4月18日决定举行第二期北伐,冯玉祥向东进军与武汉北伐军会师中原。
1927年5月,冯玉祥进驻洛阳,6月被任命为河南省政府主席。这是冯玉祥第二次主政河南,直到1930年11月中原大战失败后下野。
第二次主政河南,冯玉祥坐镇洛阳,大刀阔斧地进行改革,改革措施之一就是设立自由、平等、博爱、民权、民治五县。
冯玉祥按照中山先生的三民主义和基督教教义,致力社会改良,实行亲民政策。在他的治理下的河南,大刀阔斧地除旧布新,包括砸神像、革陋俗、建学校、改地名等等。
其中改地名的显著特点是:直接采用孙中山先生倡导的政治术语作地名,借以宣传资产阶级民主共和思想。从大的方面,可以划入“政治性地名”。这些地名亘古未有、惊世骇俗,令人耳目一新。
1930年底,冯玉祥失势下野、蒋介石嫡系进占中原,冯玉祥设置的自由县、平等县、民治县被裁撤,它们犹如电光石火、昙花一现。
博爱县、民权县则保留了下来。
平等县
平等县在伊河西,是从当时的洛阳县、嵩县、伊阳县、宜阳县各划出部分地区设置而成的,县政府设在大莘店村,该村因此改名“平等”,今天的平等乡即由此而来。
伊河西岸大莘店是秦楚古道上的军事要塞和商业重镇,此处是北宋历史名人哲学家邵雍与父亲邵古创办安乐书院,后称邵夫子祠的旧址。
1927-1931年四年期间,平等县先后有十名县长:路尔宏、周斌、尧合年、赵汝式、李慧堂、高慧岚、任剑青、李友侠、白光武、张习赞。
平等县于1931年被撤,比自由县早撤一年,辖区分别并入自由县、嵩县、伊阳县、宜阳县。
自由县
自由县在伊河东,是从当时的洛阳县、登封县(今登封市)、伊阳县(今汝阳县)、临汝县(今汝州市)各划出部分地区设置而成的,县政府设在白沙村,即今伊川县白沙镇。
根据当地史实记载:自由县1927-1932年五年期间,先后有十名县长:张绍堂、文辑照、吴清选、李培元、王照珍、王汝娃、王青云、李蔚先、王任、于金鉴。
据1960年版的《伊川县志》中记载,自由县辖区东西长约22公里,南北宽约40公里,总面积约为880平方公里。
自由县的县府所在地白沙镇,它是一县的政治、经济和文化中心,随之带来的就是市场繁荣、百业俱兴。据传建于明朝初年的兴隆街,也迎来了它最光辉的时光。
东南部的平顶山、驻马店、周口、漯河一带的商人,至洛阳经商并经自由县城。在一本《白沙民谣》中,有一首《集市景》就描写了当时兴隆街上商铺云集、盛极一时的景象:“京广杂货居中央,西南两街花粮行。北门以里铁匠铺,饭馆小吃味飘香。”
自由县政府办公的旧址位于兴隆街上一座三进院的大宅子,如今保存完好。
自由县于1932年更名为伊川县,以古籍文献所记商代“昔有莘氏女采桑于伊川”,定名为“伊川县”,所辖区为原平等、自由两县的范围。原来从伊阳县划入的地方复归伊阳县,原来从临汝县划入的地方复归临汝县。
民治县
民国十七年(1928年)析登封县(今登封市)、禹县(今河南省禹州市)置,治白沙(今禹州市花石乡白沙村)。取资产阶级“民享、民有、民治”的主张中“民治”一词命名。
1931年撤销,其地复归登封县、禹县。
博爱县
位于太行山南麓,焦作市西北部,北与晋城市泽州县毗邻。东与焦作市区、武陟县、修武县接壤,西隔丹河与沁阳市相连,南与温县隔沁河相望。
博爱县夏朝隶属覃怀地,商代属畿内,周武王时属野王邑。秦属野王县。唐武德三年(620年)设太行县(县治清化镇)。
唐武德三年(620年)设太行县(县治清化镇)。武德四年,武则天废太行县并入河内县。
宋、元、明、清属河内县。民国2年(1913年)河内县更名沁阳县。
民国16年(1927年)8月冯玉祥主豫时,根据吉鸿昌将军的呈请,将沁阳县东北部丹河以东四乡一十五图和崇下乡四图的部分村庄划出,取孙中山先生倡导的“自由、民主、平等、博爱”中之博爱,增设博爱县,县治清化镇,直属河南省辖。
冯玉祥是1927年6月就任河南省政府主席的,吉鸿昌于7月报请以沁阳清化改为博爱县。1927年8月,河南省政府就下发了《河南省政府训令民政厅以沁阳清化镇改为博爱县治饬即督饬划定界址文》。
建立博爱县,这是从武则天建立太行县一年后即废以来博爱历史上的一件大事。博爱县第一任县长赵鸿瓒将建立博爱县的情况,勒碑一通,告示全县,碑文的大意是,经河南省政府批准已经建立了博爱县,今后有什么事情不要往沁阳去了,可以直接到博爱县政府去办。该碑高约5尺许,立在出东门口往北的道清铁路清化车站的路边。
民权县
民权县历史悠久,夏商时期,已有城邑,名戴邑。春秋战国时代,为戴国和宋国的属地。自秦以后,县境内先后设有外黄、成安县、考城等县。
清代,境内设有考城县,属河南省归德府。清乾隆四十八年(公元1783年)三月,考城知县雷逊,移县治、筑新城于堌阳集(今兰考县固阳镇)。至此,考城县治才设置于今兰考县境内。
清朝末年,地域分属考城、睢州、杞县。
1928年,冯玉祥取孙中山先生“三民主义”之“民权”之意,划睢县北三区、杞县北五区,设“民权县”治,是为民权县之始。县治设李坝集,1958年县城由李坝集迁至田庄车站(今县城)。
除了设立新县,冯玉祥主政河南,1928年3月,还把郑州正式建市,有着地理、交通、贸易等得天独厚优势的郑州由此获得了一个新的机遇。
1928年4月,冯玉祥拨款13万元修建碧沙岗陵园,包括中山公园、烈士祠、烈士墓、民主公墓等。1930年又有陇海公园的建成,园中分布着人工池塘、荷花池、林荫路、假山、儿童游乐场等,是一处休息游乐的大型场所。地方戏剧、杂耍、拉洋片、评书、说唱等在老坟岗(现金博大一带)形成了中心,成为不少郑州人心目中的“天桥”。