清明祭祖 百家姓之首的赵氏 祠堂上还供着二个外姓人

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率祖率亲，宁云委蜕。

清明节到了，又到了我们怀念祖先，祭扫逝去的亲人的时候。

赵氏，位居百家姓之首，他们的祠堂里，除了赵氏的祖先，还供着两个外姓人。

这两个外姓人分别是程婴和董安于。他们在赵家的香火延续和衣钵传承上都起了非常重要的作用。

程婴，背负背信弃义、背叛主公和朋友的骂名，以儿代赵，存活了赵氏孤儿，使赵姓能有后代流传于世。

董安于，以身代主，保存了赵简子的实力，为后来的三家分晋奠定了基础，才有后来的赵武灵王胡服骑射、战国七雄。

程婴：朝堂上权势太盛，家族内部争权导致“赵氏孤儿”事件

晋国晋献公宠爱骊姬，骊姬要立自已的儿子为国君，因此陷害太子申生，同时要除掉重耳和夷吾。申生被陷害自杀后，重耳和夷吾分别逃出了晋国。

重耳流亡时，跟随了一批谋士：狐毛、狐偃、赵衰、先轸、介子推等，他们不离不弃，为重耳出谋划策，积蓄力量。

这些人里有二大重要功臣：狐偃。重耳的舅舅，文武全才，有勇有谋，暂且不提。

另一重要功臣，就是赵衰。他和重耳既是挚友，又是连襟，后来因为娶了重耳的女儿，他们又成了翁婿。

冬日可爱，夏日可畏

赵衰和重耳流亡在狄国的时候，娶了叔隗，生了长子赵盾。重耳回到晋国成为晋文公，将女儿嫁给赵衰，史称赵姬。赵姬坚持接回叔隗、赵盾母子，并让出正妻的地位和身份。这为赵姬所生的儿子们和赵盾、赵盾的儿子赵朔争夺家主之位埋下伏笔。

赵衰，为人谦虚和蔼，被人称作冬天的太阳，让人感到温暖；而赵盾，为人刚勇、严厉有威、令人畏惧，被称作夏日的太阳，灼热和毒辣。

在跟随晋文公流亡的权臣一个个相继去世后，他们的子孙辈走上历史舞台。赵盾就是其中最有权势的一个，扶立了几位国君，还间接发生了“赵盾弑其君”事件。

外部，赵盾的刚直和赵家的权势引起其他士族和小人屠岸贾的不满和排挤；内部，赵姬的儿子认为赵盾的族长之位应传归于他们。多种因素作用下，诛灭赵氏一族惨案发生。

以子代少主之死，活着比死更难

赵氏灭门惨案，赵盾全家上下三百余人被杀，其子赵朔因为是附马，将要产子的妻子庄姬逃过一劫，在公主庄姬的周旋和太后的保护下，赵氏的血脉被生了下来，并且被辗转护送出城。

程婴和公孙杵臼都是赵盾、赵朔的门客。赵家生下男孩的消息走漏，屠岸贾斩草除根，要杀掉全国范围内一般大小的婴孩。

程婴：“死和活哪个更容易？”

公孙杵臼：“活着更难一些。”

程婴：“那么，难的，我来做。”

为了保住赵氏的唯一血脉，程婴把自己年纪相仿的儿子交给好友公孙杵臼，冒充赵武，并且假意举报出卖了公孙杵臼，自已则带着真正的赵武隐居深山。

程婴献出了自己的儿子，背负出卖朋友和主君的骂名，“苟活”于世，他把赵武含辛茹苦的养大，时刻关注晋国的局势，时机成熟时，在赵盾义子韩厥的帮助下，把赵武重新推上历史舞台。

死生当前，有人以死表明忠义，有人忍辱存活、不忘初心。程婴在赵家的香火传递上起到了重要作用。

赵氏祠堂上的另一个外姓人 董安于

董安于，是记录“赵盾弑其君”的史笔董狐的五世孙，也是赵简子的家臣，谋略家、建筑家。赵简子，是赵氏孤儿赵武的孙子。赵简子时期，在董安于的辅佐和谋划下，锐意改革，为后来的魏文侯李悝变法、秦孝公商鞅变法、赵武灵王胡服骑射提供了借鉴。 “东郭先生和狼”、“子系中山狼，得志便猖狂” 的故事都和赵简子有关。

建筑牢不可破的“龙城”晋阳

当时晋国大权主要掌握在韩、赵、魏、智、范、中行六卿手里。六卿中，赵氏赵简子，势寡力弱，因此他要建一座城池作为战略据点。董安于办理此事，他选晋阳城作为战略据点，进行修建，用铜柱代替了木柱，用木板夹夯土做成城墙，在泥土中掺和鸡蛋和食盐，使晋阳城异常牢固。并且考虑到战争时粮食短缺和武器短缺的应急情况，堪称建筑史上神来之笔。

后来晋阳之战，赵氏被智伯水淹晋阳城，一年多围而不破，被誉为“龙城”。唐代李世民在此发家，安史之乱时，李光弼困在晋阳城，坚守50多天后，扭转全局。

防患于未然，谋士以身代死

董安于主持修建的晋阳城新建好时荒无人烟，赵简子向亲戚赵午索要之前寄放的五百户奴隶，没想到对方阳奉阴违，联合晋国其他二卿参与进来，发生叛乱。事情越演越烈，董安于建议赵简子先发制人，赵简子犹豫不决，未采用，后来处处受到挟制。几经周折后，其他几卿要处死董安于，切断赵简子的左膀右臂。

董安于知晓后，主动引颈受戮，用他的死保全了赵氏一族，才有后来的三家分晋、赵武灵王胡服骑射、战国七雄。

清明时节雨纷纷，想到前人的往事，无限敬意油然而生。赵氏的生存、发展、壮大，有赖于程婴和董安于。他们两个，无论是卑微的活着，还是果敢的死去，都是心有大义，忠肝义胆，值得我们学习和追随。这样的侠义忠厚，才使世上多了很多赵氏后人，在历史上留下一个个耳熟能详、精彩绝伦的故事。

滴水之恩，涌泉相报。向赵氏祠堂上的二位外姓祖先致敬！