妈妈付出了那么多，凭什么还不讨好！
在中国，我们对一个女性的最高评价就是“贤妻良母”，在传统文化中，妈妈承担了太多的责任，她不仅要承担“养”的责任，还要承担“教”的责任。如果妈妈没有把孩子教育好，那别人就会指责孩子“有娘养没娘教”，往往怪罪的是妈妈没教育好，很少怪爸爸。
对于中国传统女性来说，做一个“良母”，一方面可以保障自己的晚年生活；另一方面，也是实现自己人生价值的唯一途径。在家庭中，妈妈会为孩子付出更多。
妈妈的投入
妈妈的投入
从人类的进化角度来看，无论是动物界还是人类，妈妈对孩子的爱比爸爸更无私，更投入，为什么呢？这是因为父子关系的不确定性。这是人类几百万年进化过程中传下来的潜意识基因，无法改变。
什么是父子关系的不确定性呢？举个简单的例子，妈妈对子女很确定，妈妈基本上百分之百可以确定孩子是自己的；但是对父亲来讲，他就不能确定了。
一般情况下，如果父亲不能确定孩子是自己的，他不会把全部的精力投入到孩子身上。
而且男人不会把自己的所有精力放在一个女人或者一个孩子身上，他会把时间和精力花在另外的女人身上，希望得到更多的孩子，这是父亲对孩子关照比较少的另外一个原因。
还有一个原因是，遗传的相关度和相似度。
简单地说，“遗传的相关度”就是孩子更像爸爸或更像妈妈。
心理学研究，妈妈更认为自己的孩子像爸爸的比例人数，是觉得像妈妈比例人数的四倍。在妈妈潜意识里面，觉得自己的孩子像爸爸会有一个保障，能让爸爸确信这个孩子是他自己的。爸爸一旦确认孩子是他自己的，他就会愿意对这个孩子付出更多。
当一个父亲觉得孩子外貌不是特别像自己时，是不太愿意花太多的时间来陪伴孩子。
觉得孩子特别像自己的爸爸相比于不能确定自己孩子是自己的爸爸——前者陪孩子的时间是后者的四倍。
一旦确定孩子是自己的，爸爸会愿意付出更多的爱与关照，也会在经济上给予更多的付出。美国很多心理学家也做过一个统计，当他确定这个孩子是自己的时，孩子上大学付给的零用钱，他会比那些不确定的人多四倍。
男性假如不太确定孩子是自己的，或者觉得跟孩子相似度不是特别高，他的家庭暴力概率会比确定的要高出四倍。
母亲对自己的孩子跟他是否相似，与妈妈对孩子的那份爱和亲情关系没有太大的影响，但是对父亲来讲，影响非常大。如果说孩子跟自己的父亲长得比较像，他们父子关系会比较亲密；如果长得不太像，他们的亲密关系就会很低。尽管我们有一个说法，“女儿像爸爸，儿子像妈妈”，理论上孩子的遗传基因应各占父母的50%，而实际统计结果却不是这样。但是，更多的妈妈愿意说自己的孩子像爸爸。
妈妈们要让父亲更多的参与到孩子的养育工作中来，这有许多的好处：
好处一：减少父亲出轨
关于相似度，给大家提个醒，一定要让爸爸们多多参与到孩子的教育中来。如果不参与，他的精力一方面可以用在养家糊口上；另一方面会增加出轨机会。
好处二：增加孩子阳刚气魄
我们传统文化中的男人有3种类型：1、奶油小生许仙、董永等；2、江湖好汉李逵、张飞等；3、忠臣孝子（历代比较推崇）诸葛亮等。
这些男人普遍特点是，没有太多男性阳刚。中国男人缺少男性阳刚，江湖好汉确实阳刚，但基本都是抛妻弃子的。武松、李逵跟老婆孩子有什么关系吗？关注孩子吗？这些人基本上是不会关注孩子和妻子家庭的。忠臣孝子也没有男性阳刚，一碰到问题，要么哭，要么跪。
所以说传统男人缺少男性阳刚。如果父亲本身就缺少力量，再缺少对孩子的陪伴，那孩子是没有办法从父亲身上得到力量的，这就是我们中国男人缺少力量的原因。
好处三：减少母亲的付出感
一天中都是妈妈照顾孩子，和一天中爸爸妈妈各照顾半天，对妈妈来说哪个抱怨更多？理论上是照顾一天的抱怨更多。爸爸如果担当50%，妈妈就会认为爸爸也参与了，也付出了，就会自动减少抱怨，因为先生的参与，她的付出感会减少一半，甚至没有付出感。所以爸爸参与对孩子的教育与照顾，对减少妈妈的付出感有很大帮助。
妈妈的焦虑
现代社会跟传统社会文化不一样了，男女平等。如此妈妈本应可以减少对孩子的照顾，而事实正好相反，尽管男女平等，女性自主权利更多，但女性的压力却更大了。
在古代女性只需做好“贤妻良母”就行，可如今不一样了，女性必须和男性一样，也得养家糊口，也得找工作。女性不仅要做一个贤妻，一个良母，还要做一个职场人。妈妈分担了爸爸的工作，而爸爸却很少分担妈妈的工作。
作为妈妈，实际工作的增多，导致妈妈们变得更加的累，也就有了更多的抱怨、更多的无奈、更多的委屈。
古代女性身份单一，要么是谁的妻子，要么是谁的妈妈。而现代女性身份却是复杂多样。如果做一个调查，问起你的身份，你先想到什么：我是谁的女儿？我是谁的妻子？我是某公司员工？我是我自己？我是谁的妈妈？
曾经的调查结果显示，大部分妈妈挑出来的答案是“我是谁谁的妈妈”。每一个女性都有很多身份，但多数都把“妈妈”这一身份排在第一位，现代女性都有成为“良母”的愿望或为其努力的决心。“良母”这个身份赋予的意义一点都没改变。尽管社会有很多保障，不需要孩子以后要为我们养老送终，但心理上要把孩子培养得出人头地的情怀一点没变。怎样算一个好妈妈？世俗标准就是孩子出人头地。
现在的妈妈们变得越来越焦虑，为什么呢？因为现在社会竞争压力太大了。
以前妈妈只需要把孩子养大，给他娶个老婆，只要他能养家糊口就可以了。
现在妈妈既需要把孩子培养成大学生，又希望他将来的家庭好、工作好。古代讲：“儿孙自有儿孙福”，现在的妈妈觉得有责任为我的孩子做好一切。由于现在大都是独生子女，赌不起也输不起，妈妈必须把全部的爱放在一个孩子身上，付出全部。
妈妈的期待
我们为孩子付出这么多，孩子是不是会往我们良好的愿望去做呢？很难。父母对孩子的爱并非投资，不要期待太多。
有一部分孩子比较听话，妈妈为他报的课外辅导或兴趣班，他会愿意去，但更多的孩子是不太愿意去的。妈妈会用各种办法去恐吓孩子：“你如果不去上兴趣班，小学跟不上，就没办法上好的初中，将来就没办法上好的大学。隔壁家的小明去上了，你不上怎么行呢？”还有一些妈妈很粗暴，会打骂孩子；也有妈妈采取让孩子内疚的办法，妈妈一个月才拿1500块钱，让孩子上小提琴班就花掉了800块钱。孩子不上对得起妈妈吗？
爸妈为了让孩子将来出人头地，可以说无所不用其极，把能想到的都给孩子，但是父母得到的又是什么呢？
很多得到的是孩子不听话、学习成绩差、能力不如别人、叛逆、网络成瘾。这让妈妈们非常伤心，付出了那么多，却得不到回报。
付出感得不到回报产生一系列负面情绪——委屈、难过、伤心、愤怒、焦虑。“世间自有公道，付出总有回报”，付出一定就有回报吗？不一定。
“付出感”是希望我的付出得到回报，这是一种补偿心理。从本质上来说，付出就是投资，就是交换。
投资和交换表面上看差不多，但实际上是不同的。交换是你请我吃顿饭，你给我付出了，那我下次请你吃顿饭交换。你请我吃200块钱，我请你吃250块钱就差不多了。那投资是什么？我们都希望投资是收入大于投入的。父母希望孩子能出将入相，最好能当上总统主席，这就是投资。
妈妈把时间、精力、金钱都投资在孩子身上，便希望孩子能按照自己的意愿、期待去生活，这平等吗？你付出的是时间、精力、金钱，但却希望得到另外一个人的生命成长状态！
父母对孩子最大的期待就是听话。听话是什么意思？听话就是你按照我的意愿去成长，用他的生命来回报你的。大部分孩子会补偿给妈妈，因为如果不听妈妈的话会倒霉，孩子没办法活下去！妈妈经常威胁孩子的一句话是：“你再这样，我就不要你了！”
妈妈会让孩子内疚和自卑，他会觉得没办法报偿妈妈。妈妈每月1500块钱工资，花了800块钱在孩子身上，让孩子去学小提琴，练个两个月，还不如人家练了三天！这样的孩子会很自卑、自责，没有安全感。
知恩图报其实是针对成年人，在所有的动物当中（不包括人类），没有一种动物的父母会要求孩子知恩图报。也许它会要求孩子听话，但是不会要求孩子知恩图报！因为孩子没办法做到知恩图报的。如果一个父母不断地去暗示孩子知恩图报，那么孩子就会内疚、自卑、羞耻、愤怒。当到青春期的时候，孩子就会叛逆，最核心的是他没法成为他自己，自我价值感会非常低。
你的爱、你的付出成为一种商品，这就物化了。理想的亲子关系不是“我和物”的关系，而是“我和你”的关系，或者“我们”的关系。
你和孩子之间，是两个平等的生命在交流吗？还是你把孩子当成宠物，像小猫、小狗一样，我为你付出了，你应该听我的。
真诚地呼吁我们每一个大人，看到孩子这个鲜活的生命，看看他的期待、喜怒哀乐，把他当成一个平等的人。
如何减少负疚感对我们的影响？主要有以下几个方面：
1、父母要看到孩子的生命，陪伴和引领他。
你为什么养孩子，就是参与一个生命的成长，而不是去控制孩子，不要通过孩子去满足自己曾经没有实现的愿望。
当孩子有缺点时，或者表现得不完美时，可以告诉孩子：“你就是你自己，不要和别人去比较，你是独一无二的！”
2、妈妈要知道孩子不是你的唯一，你还是妻子、女儿、员工等很多身份。不要把自己所有的努力都放在“妈妈”身上。
从家庭系统法则来讲，第一关系是你跟先生的关系；第二关系是你跟孩子和父母的关系。这才是一个合理的秩序的层级。
世界上所有的爱，只有父母跟孩子的爱是以分离为目标的。孩子长大了，有自己的事业、自己的家庭，那时候父母跟孩子的关系就是朋友的关系了，只是这一点父母很难做到。
父母不放心孩子，就会阻碍孩子的成长，他无法独立去面对生活中的风雨。
3、父母要尊重每个生命的轨迹，不要对孩子有太多的期待。父母不要把未曾实现的梦想强加给孩子。
4、做一个健康的、负责任的父母。家庭里面，良好的夫妻关系是核心，这样的孩子才能有很好的安全感。夫妻关系稳定，孩子往往会被允许做他自己，夫妻会通过彼此的力量来获得各种需要的满足，而不会利用孩子的力量来满足自己。负责任的父母可以成为孩子成熟行为的示范。
分享《父母的觉醒》中的关于对孩子期待的小诗：
不要期望孩子获得多大成就，但愿他们善于学习；
不要期望孩子对我们俯首帖耳，但愿他们尊重我们；
不要期望孩子盲目跟从我们，但愿他们征询我们的意见；
不要期望孩子成为大明星，但愿他们掌握保持本真的艺术；
不要期望孩子获得成功，但愿他们创造有意义的人生；
不要期望孩子一定找对方向，但愿他们发现生活的意义；
不要期望孩子做我们的傀儡，但愿他们成为我们的精神伙伴；
不要期望孩子不经历任何苦痛，但愿他们找到完善自我的途径；
不要期望孩子不遭受任何失败，但愿他们有勇气重头再来；
不要期望孩子永远不伤害他人，但愿他们感悟慈悲、求得原谅。
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