一如既往地依循着潮汐定律走着

        未来的命运在自身的秘密和秩序中，不可言说。——题记

一如既往地依循着潮汐定律走着

        今天晴。昨晚深夜我突然左脚抽筋疼痛难忍不能自已，原本今天要去看医生，后来想想不妨先求求神仙，这是因为岁数越大，钙质越少，人也越迷信。更何况朋友的话可以入药，讲一讲，心宽了，腿脚也利索了。当然，平时还要坚持多晒晒，一方面吸收能量，一方面可促进钙质吸收。朋友说工作和写作都不必太辛苦，要学会快乐地生活。其实我觉得自己蛮快乐的，想干啥就干啥，想好了就干，干好了就成了，一点也不怕辛苦，还很开心。席间言及猫，它的灵性与善变。于是我想起几年前看过的《我是猫》，这是日本作家夏目漱石创作的长篇小说，这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。小说围绕金田小姐的婚事引起的风波，有力地揭露了资产阶级，批判了社会拜金主义风气。金田老爷是靠高利贷起家的、“穷凶极恶，又贪又狠”的大资本家，拥有大量的财产。他的“堂皇富丽的公馆”，与苦沙弥的“暗黑的洞窟”恰成鲜明对比。他发财致富的“秘诀”是“要精通三缺”，即缺义理、缺人情、缺廉耻。“把鼻子、眼睛都盯在钞票上”，“只要能赚钱，什么事也干得出来”，把金钱看得比生命还重要。金田依仗自己的财势，成为社会上赫赫有名的人物。他财大气粗，仗势压人。主人公苦沙弥安贫、正直，教书十年与他素不相识，只是慢待了他的老婆，他便兴师动众三番四次进行打击，致使苦沙弥的身心受到严重摧残。买通的落云馆的顽童搞得苦沙弥坐卧不宁，他却得意洋洋地说：“……这个家伙……不久将来，总会投降的呢。”一副奸诈、凶狠可憎的面目暴露无遗了。所以，连“猫”也觉得金田是“最坏的人类”。

        有人说“这是一本非常酸的书”，这是一个非常聪明的读者，他直接将作者笔下的猫看成是一个人，甚至就是作者自己。于是“酸”这个词就特别的自然了。里面有很多经典名句，比如：“奔波的人难免辛苦。就算辛苦，也比原地踏步的人吃得开。”，比如：“早晨驻守盛热饭的木桶之上，晚上不离暖炉旁边，晴天的时候嘛，当然是趴在走廊晒着太阳打盹，爱自己才最舒坦。 ” 谁也不知道一只猫是否能够思考，能否非常聪明。但我认为这不影响书里的一只猫的聪明，只要它的生活方式不至于让它成为猫族的叛徒，那么我们就没有理由否认它是一只猫。《我是猫》的主角是一只人畜无害，有点懒，有点可爱，有理想，有尊严的猫。如果在一个阴森的晚上，黑暗深处，有一双幽亮的眼睛正盯着我们，我们会感到可怕，因为我们不知道这双幽亮的眼睛的主人是何方神圣，我们对未知感到恐惧。但如果有人告诉我们，那只是一只猫，我们马上又会觉得自己有点可笑，竟然会对一只猫感到恐惧，然后对它不屑一顾。举这个例子不仅想表达人们对于猫的无知。更想借此说明，人丰富的情感，让人难以真正地理解很多事物，包括大自然创造的，以及人自己创造的。古人尽了很大的努力才逐渐地构建了理解自然的科学体系。事实上我们也一直在理解我们人类自己，但这并不顺利，因为人类社会总是在不断地改变，而不是永恒不变。

          书中主人公以一只猫的身份，俯视着日本当时的社会，俯视着二十世纪所谓现代文明的大潮，同时发出种种嘲弄和讽刺。从猫的角度看待世间是有所不同的。人类总是认为自己在食物链的最顶端，便总是有一种置身于高处，呼风唤雨的心态。那么，假设自己是一只猫，又怎么看人类呢？作品通过主人公的生活，以诙谐的语言、细腻的笔调和犀利的笔锋，描绘了一批惯于谈天说地、道古论今的文人学士和势利小人，淋漓尽致地揭露和嘲讽了资本家、统治者，批判了金钱万能的社会和盲目崇拜西方生活方式的社会风气，塑造出一群自命清高、愤世嫉俗的知识分子形象。 其实猫都是很聪明的，它们能够明白太多东西了，虽然从来不苦思冥想地研究点什么，但只要懒洋洋地躺在檐廊、暖炉上就能够弄清楚。虽然不说点什么，也不写点什么，但懂得思考。非常了解身边的人，只不过很可惜的是，没办法跟人谈谈见解。猫眼看世界，是对人性的通透。书中那些太平盛世的逸民，尽管他们像丝瓜一样随风摇曳，却又装得超然物外，其实，他们既有凡心，又有贪欲。竞争之念、好强之心即使在他们的日常谈笑中，也隐约可见其端倪。在猫眼里，他们与那些被他们平时痛骂的俗骨凡胎本属一丘之貉，真是可悲极了。然而为什么夏目簌石会选择以猫为视角呢？也许只是因为作者喜欢猫，早就想写写这么一个题材。而之所以在文章中展现出某些意图，纯粹是因为猫纯净的视角太适合发表对人的意见了。又或者作者早就意识到想要反思社会、理解人类最好还是脱离人的视角。不管如何，作者两个方面都做到了，即刻画了一只非常可爱的猫，也通过它表达了一些东西。

          今天的微信日历上说：“未来的命运在自身的秘密和秩序中，不可言说。”命运不可言说，爱情也是。估计大家初次知晓夏目漱石，是因为他说，最美的不是“I love you",而是”今晚的月色真美”，爱有千万种表达方式，我们可以不善表达，但是不可以不表达。被误解，是表达者的宿命，而不随意误解，是聆听者的本分。更何况，此刻我所说的表达与聆听，传递着一种清香的爱意。误解与不误解，又有什么关系呢？里面还有一些观点，比如，  “说起来，人类总以为自己身强力壮，人人都那么妄自尊大。如果不出现个比人类更强大的生物来整治他们一下，他们还不知会无法无天到什么地步呢。”当我开始读这本书时，看到这一句，决定要看下去。都说日本的作家大多对生活有些悲观，甚至也有自杀的。不过，读完这本书之后，总觉得夏目漱石是智者，看透了世间百态，并讽刺人类的愚昧。此外，以猫的角度来看待人类，也很新颖。其实，猫的这几句内心独白，我理解为一个谦虚而有学问对狂妄的人的看法。比如，“随着日渐获得人们的怜惜，我渐渐忘却自己是一只猫，不知不觉间，自我感觉与猫族渐行渐远，而与人类越走越近了。因此，眼下丝毫没有纠集猫族同类与两条腿的人决一雌雄的意图。”原本猫的初心是与人类一决高下，但慢慢生活舒适之后，忘却了当初的决心。或许从整本书看来，我这样的理解有些断章取义，但多多少少给人一种悲凉的感觉。记得在末章中，猫感慨道：死亡是万事万物的终极命运，就算现在活蹦乱跳，也改变不了这个事实，因此早早迎来终极命运也许是明智之选。然而猫的心思如啊，谁也无法真正知晓，这一切不过是作者的思想付诸猫的形态展现罢了。查阅夏目漱石的一生，很少有真正幸福的时光，当时的日本社会现状也给他带来了巨大的压力。他希望改变的，无力改变。于是，这只猫，从初初的懵然，到以嘲讽为日常，直至走向看破生死的状态。其实，循环往复，枯而复青，青而复枯的是我们；而就整个人类命运的海洋来说，它还是一如既往地依循着潮汐定律走着。