让我们来谈谈自尊

何为自尊？

自尊，亦称“自尊心”、“自尊感”，是个人基于自我评价产生和形成的一种自重、自爱、自我尊重，并要求受到他人、集体和社会尊重的情感体验。自尊是人格自我调节结构心理成分。自尊有强弱之分，过强则成虚荣心，过弱则变成自卑。自尊需要在某种意义上说也就是维护良好自我形象的需要。高自尊的人也会有失败和落魄的时候，他们的自我意象与自尊需要之间也会产生不和谐的冲突，但是他们在与社会环境的良性互动中可以较容易地化解掉这种冲突，并很快恢复心理平衡，从而保持心理的和谐与健康。自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。

如果不太确定自己的自尊的强弱可以参考以下几个问题（自尊量表）：

1、我感到我是一个有价值的人，至少与其他人在同一水平上

2、我感到我有许多好的品质

3、归根结底，我倾向于觉得自己是一个失败者

4、我能像大多数人一样把事情做好

5、我感到自己值得自豪的地方不多

6、我对自己持肯定态度

7、总的来说，我对自己是满意的

8、我希望我能为自己赢得更多尊重

9、我确实时常感到自己毫无用处

10、我时常认为自己一无是处

以上的10个问题可以作为一个自尊量表，我们可以通过这些问题来确定自己是否是一个有自尊或者高自尊的人，接下来谈谈高低自尊对我们人生的影响。

为什么低自尊的人大部分都是穷人？

物质匮乏是万恶之源，而“贫穷限制了我们的想象，折断了我们想要高飞的翅膀”！

有这样的一个事实：在涉及到智商，语言，自控力等方面的心理和认知的测试当中，来自贫穷家庭的孩子，整体表现都低于同龄人的平均值。

大量的心理学研究表明，贫穷是压力产生的主要源头：比如经济压力，学习压力，交往压力，世俗观念的压力，这些压力源会导致焦虑心理，自卑心理，闭锁心理，抑郁心理甚至负疚心理。

我出身在云南的一个偏远的小山村，和我一起的同村上小学的人有6个，到了初中就只剩下3个，到了高中就只有2个，到了大学阶段就只剩下我自己了。原本农村的资源和学习的环境很匮乏，而农村家庭父母对孩子的教育基本很少，农村的孩子对于教育 的态度基本上处于：“能读就接着读下去，不能读就去城里打工或者回家种地。”大部分的农村孩子的命运就是这样子的。

而我现在的我尽管我已经上了大学，但是在刚进入大学那段时间还是会自卑不已。同宿舍的人家庭条件好，每个月的生活费比较富裕，想吃想玩什么都可以随着心情来。造成了让别人觉得你不合群的一个重要原因是：别人原本就有东西，你需要花一定的时间才能获得。不对等的条件，使每个人对生活都持有不一样的态度。

还记得2004年轰动整个中国的“马加爵杀人事件”吗？先看一下他的优秀成绩：

1996年至1997年在宾州初中读初三，以优异成绩考取省重点宾阳中学

1997年至2000年就读于宾阳中学

1999年至2000年读高中，成绩优异，曾获得全国奥林匹克物理竞赛二等奖，被预评为“省三好学生”

2000年至2004年就读于云南大学生化学院生物技术专业

看了他的上学履历你会想这是一个非常高自尊的人，那么多的优秀成绩难道还不足以支撑他。可是大家有没有想过，学校毕竟是一个比较干净的地方。特别是小地方的学校大家的背景和出身都差不多，没有太大的悬殊，影响不是很大。但是到了大学就不一样了，云南大学汇聚了各地优秀的人，大家来自不一样的地方生活习惯都不一样。因为贫穷导致的自卑和敏感是整个事件的导火索。贫穷不仅限制了你的想象和折断了想要高飞的翅膀，甚至会走上犯罪的道路。以下是他杀人的情况：

2004年2月13日晚杀一人，2月14日晚杀一人，2月15日再杀两人，后从昆明火车站出逃。2004年3月15日被公安部列为A级通缉犯；2004年6月17日被执行死刑。

贫穷家庭低自尊的大学生的大脑结构内的“海马体”的体积平均值显著小于来自富裕家庭的学生。"海马体"是大脑的学习，记忆，压力管理等多种心理和认知功能的中枢。

贫穷家庭高自尊的大学生的大脑结构内的“海马体”的体积平均值和来自富裕家庭的学生没有显著的差别。这里需要强调一下：判断自己的自尊高低需要借助文章开始的10个问题，马加爵看似应该是高自尊的，但是综合来看还是低自尊的学生。

而自尊会在贫穷所带来的压力源和人的心理世界之间建起一道牢不可摧的防线，帮助人们摆脱贫困恶性循环。很多人都说马加爵可惜了，因为那么小的事情引发的事件，如果换种方式对待未来一片光明。

自尊的重要性

自尊是我们人类的一种重要资本，我们称之为“心理资本”。物质资本的高低，决定了我们在物质世界是富裕还是贫穷；而心理资本的高低，决定了我们心理世界是富裕还是贫乏的，是丰富还是寡趣的，是幸福的还是不幸的。

我们需要呵护并提高自己的自尊吗？

现代心理学创始人，哈佛大学心理学教授威廉 詹姆斯说：自尊=成功➗ 抱负  意思就是：

自尊不仅取决于成功本身，还取决于你对成功的预期。增大成功和降低抱负/ 降低对成功的预期，都能让你获得高自尊。

增大成功，可能人人都能理解。但是降低对成功的预不期，并不是每个人都理解也都能做到的。这是为什么呢？ 这是因为自尊也有自我保护机制，大多数时候我们都在小心翼翼的呵护我，我们的自尊。

一方面，我们会主动的去追求正面的反馈，另一方面，我们会制动规避别人对我们的负面反馈。当我们在收到负面的反馈时，会强调自己擅长的品质才是最重要的，有用的品质。害怕我们的自尊心受到伤害，有一句话可以很好的说明：“我不漂亮，但是我很可爱呀！”

但是如果我们对自尊进行了过度的保护，这种过度保护会阻碍着我们实现成长，实现突破自我，最终获得成功。

下面是几个著名的小故事：

不为五斗米折腰

东晋大诗人陶渊明曾任彭泽（今江西湖口县）。到年终时，郡守派督邮来县巡视，县吏对 陶渊明说，按官场礼节，要整齐冠冕，束紧衣带，以下属礼参见。陶 渊明本来随意惯了，诸事不拘常礼，更何况胸有高情逸志，于是感叹道：“岂能为五斗米而向乡里小儿折腰。”即日辞官归稳，再不出仕。

自尊的谢甫琴科

谢甫琴科是俄国著名诗人。他的诗表现了对故乡的热爱，对沙皇的反抗。有一天，沙皇召见他。文武百官和各使臣都向沙皇弯腰鞠躬致敬，只有谢甫琴科一个凛然站在一旁，沙皇大怒，问道：“你怎么不弯腰鞠躬？”谢甫琴科沉着回答：不是我要见你，而是你要见我，如果我也象周围的这些人一样，在你面前深深弯腰，请问，那你怎么能看得清我呢？”

晏婴拒不受赏

春秋时，齐国相国 晏婴很有才干，很受国君赏识。他虽位高权贵， 却不讲排场，生活简朴。齐景公见他的住宅矮小，地势低洼，环境嘈杂，要给他换一处好房 子。晏婴说，这是我父亲住过的地方。我德浅才疏，住这样的房子已是过分，哪能再换新居呢？齐景公见劝不动他，就趁他出使鲁国之机，处作主张为他扩建了住房。晏婴回国后知道了此事，停车城郊不肯回家，直到齐景公答应恢复邻里房屋，还其房屋旧貌才作罢。齐景公又派人给他送来了华车壮马，晏婴坚持不受，他说：“我节衣缩食为了给百姓作表率，以免奢靡之风盛行。如果我们君臣都鲜衣良马，老百姓便会仿效而追求离享乐，导致品行不端。 那时再去禁止就很难了。所以我不能接受您的赏赐。

以上是我对自尊的一些摘抄和自己的认知，如果有其他想法欢迎给我留言。