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1.3 权贵向神秘屈膝:卑微长生梦

2017-02-18  本文已影响243人  sooogooo
简·爱电影画报 平凡女子的励志人生

“如果上帝赐予我财富和美貌,我会使你难以离开我,就像现在我难以离开你。上帝没有这么做,而我们的灵魂是平等的,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等—本来就如此!”

If God had gifted me with some beauty and much wealth,I should have made it as hard for you to leave me, as it is now for me to leave you.I am not talking to you now through the medium of custom,convenionalties, nor even of mortal flesh: it is my spirit that addresses your spirit; just as if both had passed through the gave, and we stood at God's feet,equal-as we are!

此段引用自名著小说《简·爱》的著名文字(台词、鸡汤、警句)非常狗血地用了中英文对照。这是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说,是一部具有自传色彩的作品。这部小说笔者很早就读过中文版和英文版,就为这段话感到很过瘾。后来又看过电影,似乎整部电影就等着临近结尾时这段对白的出现,那是情感表达的高潮。就好像在剧场看京剧就等着名角那冲破天际的高腔儿一样。很多出生于1960s和1970s年代的文艺中年读过这部作品,而且不约而同地喜欢这段话。
  究其原因,是因为那个时代的人们大多贫穷而充满自尊,匮乏但异常骄傲;同时内心渴望丰富的物质生活,虽然不能得到却为自己的精神生活感到自满。财富和美貌永远都是稀缺资源。近年混迹各大投资项目路演场所的声称“钱不是问题”的投资人大多在钱上出了问题。好似童年时听隔壁村的王大妈保媒拉纤时说“那姑娘模样儿没得挑”一样,严重扭曲了我幼小的女性美审美标准。小说里这段话最容易引起共鸣之处在于:人都会死,在死亡面前,所有人平等,而且加上上帝这个终极存在,充当评定和审判者。

贫穷和容貌平凡孤女简·爱尊严而优雅地宣称“死亡面前的终极平等”的对象是一位富有而绅士的英国高帅富罗切斯特先生。所有高帅富都是权贵分子,他们没什么了不起,死亡面前,人人平等。

天花板效应:限制激发了突破。有天花板的地方就有超额收益

  是的。人生都有天花板,尽管智力、武力、资本、地位、遗产、机遇等社会学因素让每个人都有自己的社会发展天花板,甚至有些人的天花板是开挂版本,可以上天。但是在生物学上的天花板却庄严肃穆,人生百岁,如草木枯荣,无可避免。神秘的生命天花板本来没有漏洞,有人发现了权贵对寿命和长生的“边际需求”无穷大,这些人就不惜成本地把自己包装成可以突破这个生物天花板的神秘力量,向权贵兜售自己可以突破天花板的“金刚钻”。

骗了秦始皇两次的徐福的故事是流传最广的例子。秦始皇因为开始追求长生不老这个边际成本无限高的消费目标,理性的选择已经找不到了,只能诉诸非理性,把徐福当成风险投资。事实上,历史上所有拥有巨大力量的帝王将相追求长生的企划案都是多套方案并行的。这说明他们对投资的风险有准确预估。后人大可不必指责这些人的非理性投入,斥为“笨蛋”,用来秀自己的智商优越感。

人们谈论智商时总以为自己智商的地板从这个人开始

  我们必须在如下假设条件下考虑绝大多数问题:

在这些假设(可以理解为公设)的前提下思考权贵人士向声称拥有长生秘诀的神秘人士和力量屈膝,结果就不那么愕然,而充满理性和智慧。

权贵之所以成为权贵,因为他们拥有权势和财富,拥有高超的社会地位。因此权贵为了获得自己想要的收益(长生),肯定第一选择是用自己的优势去交换,就是用权势、财货和地位去取得。长生这个产品极度稀缺,本来就不是市场化供给,因此不必强求符合市场规律。长生产品是纯粹的买方市场(没看错,是买方不是卖方),只有出现需求的买方后,卖方才量身打造,包装完成后等待合适的市场时机隆重登场。然后演绎出精妙绝伦荡气回肠目瞪口呆的人间大戏。传说中的江湖人士是这些大戏的主角儿。帝王将相为求长生被江湖人士坑到死的故事正史往往语焉不详(唐太宗52岁逝世,据说死于天竺和尚),野史极尽编排之能事,志异小说更是添油加醋,民间传说更是荒诞不经却经久迷人。那些为了获得超级收益的神秘人士往往智商高绝、经验老道,他们知道自己的对手是人精,拿到钱财还能全身而退是基本功,厉害的可以骗倒皇帝,还在皇帝宫廷享有崇高地位甚至高官得坐。

神秘人士大多有宗教背景,是神的代言人

  神秘主义人士兜售长生给权贵,权贵愿打愿挨大多背景复杂,故事诡异,虽然突兀,但是合理;权贵主动向神秘人士定购长生大多先礼后兵,斗智斗勇。近年流行的很多神秘主义小说就有大量的权贵与江湖人士斗法的精彩设定,其中不乏求取长生的故事。

无论为权贵如何辩护,无论怎样讨论出现的诡异情节的合理性,有一点确定无疑:在长生面前,权贵表现的卑微(李世民),平民和草根显得更加洒脱(简.爱小姐)。

原因简单:权贵往往已经触及到人生的天花板(主要是生物属性的天花板),他们追求的新的边际收益需要投入的成本巨大,如果成功,突破天花板的收益也是巨大,这是一笔风险投资。平民和草根远远没有触及人生天花板,他们有无视生物天花板的理由,甚至可以牺牲健康(长生的基础)甚至生命(终结长生)换取更多社会性收益,比如财富、权势、地位等。

平民和草根在财富、权势、地位面前往往容易表现得卑微,当然越来越多的人以“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”为座右铭追求高尚的精神生活去也。权贵在长生面前同样表现得卑微。大家在表现卑微的本质上都是一致的:对自己希望获得的收益保持敬意的自然结果。这难道可以扯上敬业精神么?!

我们如此敬业,缺了敬业福,就没钱啊

  如果平民和草根成为权贵呢?那么必定也是权贵的三观和行为方式了。
  尽管很多人向往原始丰饶社会的简单生活方式,宣称人的身体目前的进化结果不是为了种地牧羊,也不是为了伏案写作,更不是为了站在流水线上做工。人直立行走,解放双手,拥有智慧是为了享受生活、研究智慧而演化出的自然奇迹与生命奇迹。但别忘了这个宏大命题是最近几十年解决了温饱问题,解决了匮乏问题后才让大多数人有资格讨论的。为了追求长生,为了让所有人在长生面前不再卑微,所有人共同的任务是抬高压在我们头顶的生物天花板 - 平均寿命继续提升,个人寿命无限延长。

1980s年代之前,人类没有资格在长生面前拥有尊严,因为我们还普遍匮乏。1980s年代之后,人类有理由充满骄傲地说:
我们生命与天地相比虽然短暂,但我们不虞匮乏,我们追求卓越,在我们的时代里抬高了生命极限的天花板,尽管我们还不知道天花板的极限在哪里,但我们知道我们能够突破一个又一个极限。

音障:曾经被认为是超音速飞行的天花板

1.长生简史:突破天花板
1.3 权贵向神秘屈膝:卑微长生梦

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