《鹖冠子》卷中9王鈇诗解5举贤善家化俗兵义

《鹖冠子》卷中9王鈇诗解5举贤善家化俗兵义

题文诗：

属各一时,典最上贤,尹不如令,君上以闻,

壹再削职,三则不赦.治不逾官,狱官不误,

公市为平,公正之至,生者不喜,死者不怨,

人得所欲,国无变故,著赏有功,德及三世,

父伏其辜,不得创谥.事从一二,大道至简,

易知易行,终古不悖.为善于乡,不如于里,

为善于里,不如于家.是以为善,其可得举,

为恶可诛.人莫敢道,一旦之善,而其皆以,

终身为期,素无失次,故教化立,而世无邪.

化立俗成,少则同侪,长则同友,游敖同区,

祭祀同福,死生同爱,祸灾同忧,居处同乐,

行作同和,吊贺同杂,哭泣同哀.欢欣相助,

侦谍相止,安平相驯,军旅相保,其夜战则,

足以相信;其昼战则,足以相配;入以禁暴,

出正无道,是以兵能,横行诛伐,莫之敢御.

刑设不用,不争权重,车甲不陈,天下无敌.

【原文】

属各以一时典最上贤，不如令尹，令尹以闻，壹再削职，三则不赦。治不逾官，使史李不误，公市为平，生者不喜，死者不怨，人得所欲，国无变故，着赏有功，德及三世，父伏其辜，不得创谥。

事从一二，终古不勃。彼计为善于乡，不如为善于里，为善于里，不如为善于家。是以为善者可得举，为恶者可得诛。莫敢道一旦之善，皆以终身为期，素无失次，故化立而世无邪。化立俗成，少则同侪，长则同友，游敖同品，祭祀同福，死生同爱，祸灾同忧，居处同乐，行作同和，吊贺同杂，哭泣同哀。欢欣足以相助，侦谍足以相止，安平相驯，军旅相保，夜战则足以相信，昼战则足以相配，入以禁暴，出正无道，是以其兵能横行诛伐而莫之敢御。故其刑设而不用，不争而权重，车甲不陈而天下无敌矣。

【译文】5

    令尹以下属官，在特定的时间，考覈会罪，举荐贤才，令尹不如此，以使天子闻知，一次两次削职，三次定斩不赦。各司其职，本越级治事，司法官没有偏差，市朝平正。直者当生，故不喜；曲者当死，故不怨。人人得其所欲，国家没有变故。有功者，得其明赏，使恩德达及数代。父因罪被杀，子孙不得为之制定谥号。

事从简易，永远不变。一般人考虑，为善于乡不如为善于里，为善于里不如为善于家。所以为善者可以得到（乡里）举荐，为恶者可以得到惩罚。不敢说一日为善，皆以终身为期限。平日里没有掉队，于是教化树立而世无奸邪。教化树立，风俗形成，年少时是伙伴，长大后是朋友。出游去同一个地方，为同一福事而祭祀，为同好之物而生死，有灾祸同忧虑，有居处同欢乐。做事同唱和，吊贺一同去，哭泣同悲哀。欢欣之事足以相助，不良之事足以劝止。和平时期互相学习，战争期间互相保护。夜战时足以相信，昼战时足以配合。出可以禁止暴政，入可以匡正无道。所以其军队能够横行征伐而无人能够抵御。于是其刑罚设置而不用，不争而成为霸主，车甲不陈列而天下无敌。