《山居笔记》读后感

最近拜读了余秋雨老师的《山居笔记》，在这本书里，他讲述了很多颇具中国传统文化色彩的内容，比如历史上的小人、流放者、苏东坡、岳麓书院等等，笔风凝炼深邃，让我感受到了大家风采。我简略谈一下我的几点感悟。

第一章讲的是小人，我之前很少看到花这么多笔墨去讲小人的。余老师将小人剖析地很深刻，他谈到“小人不能仅仅看成个人道德的畸形，更是一种带有巨大历史必然性的社会文化现象，是一种对体制性需要的填补和满足。”诚然，若不是生活在那样的政治制度下，那些小人或许会走上其他的道路，时势可以造英雄，却也可以造小人，关键是自己的选择。小人“对权力本身不迷醉，只迷醉权力背后自己得到的利益”，从“乱世自保”的角度看，或许可以理解，毕竟谁都希望自己能过得轻松一些。但是有人却缺少自控能力，把握不好限度，最后可能将仁义道德抛在脑后，甚至不惜侵害他人的利益和生命，这样的人，害人害己，最后也没有好的结局。

第八章主要讲的是古代科举制度，有一句话让我感触颇深。“科举像一面巨大的筛子，本想用力地颠簸几下，在一大堆颗粒间筛选良种，可是实在颠簸得太久太久，把一切上筛的种子全给颠蔫了，颠坏了”，这句话使我联想到了考研，我不能说考研=科举，但是随着近几年暴涨的报名人数，十分有限的招生名额，以及越来越多的二战、三战人，我感觉两者之间竟有很大的相似性。考试本不应该是标识人才的唯一渠道，但是由于近几年就业形势实属不乐观，很多企业的岗位都有“硕士以上、博士以上”的死门槛，也就造成了如今很多人考研只为一纸文凭的现象。难得有一些真正为了学术考研的人，却又往往困于激烈的竞争而不能如愿。

在这样的形势下，拼尽全力却依然失利的人崩溃大哭，考了多次终于考上的人也号啕大哭，颇有当年范进中举时的那种“翻身感”。如此一来，“中国书生也就习惯了这样怪异的平衡：愤世嫉俗而又宣布与世无争，安贫乐道而又为怀才不遇而忿忿不平”，这真是时代的一大悲剧。