读尼采《查拉图斯特拉如是说》

书的封面很有意思：一本为所有人而又不为任何人写的书。

被称为重估一切价值的“超人哲学”，尼采美学与哲学里程碑式作品，散文诗式哲学巨著：

被称为与莎士比亚媲美的“诗作”：

被称为与《圣经》齐名的“第五福音书”。

书很出名，书的作者尼采的头衔也很多：哲学家、诗人、散文家。所以这本书也是充分囊括了他的这些特点，是用诗的语言，散文的形式写的哲学巨作。由于综合了尼采的所有特点，所以这本书也很有代表性，当然也很难懂!

全书分为四部，相当于诗的四个篇章。

全书的序是由主人公查拉图斯特拉的序言开始。查拉图斯特拉具体是指何人？这个尼采没有特别说明，大概就是尼采的化身，或者说是庄子寓言式人物。

查拉图斯特拉三十岁时跑去了山里，在山里修炼了十年，享受了十年的独立精神和孤寂之后，查拉图斯特拉决定出山，再一次下凡成人。所以说查拉图斯特拉是神仙下凡来拯救人类的救世主。他回到人间，并不是施舍给人物质，他认为“他还没有穷到那个份上”。他是来拯救人类贫乏精神的。

破除上帝，创立超人。尼采创造的超人是来接上帝位的。

尼采为什么创立超人？超人是什么？

超人相对于现在的人类而言，那么现在的人类为什么落后了，为什么要被超人取代？尼采认为从生物本身的进化来说，人类也必将被超越，这是迟早的事。因为所有的生物都创造了超越自身的事物，如果人类不努力实现自我超越，恐怕会落后，会重返动物界。他认为现在的人类只不过是一种肉体和幽灵的混合物，顽冥不化，迷信上帝，不敢突破上帝，认为亵渎上帝会遭天遣。所以尼采宣布上帝已死。相信自己，只有相信自己才能把自己变成超人！号召人们不要依赖过去，过去的幸福快乐有什么好？过去的理性有什么好？过去的道德会什么好？过去的正义感有什么好？过去的怜悯心有什么好？它们不过是贫穷、污染以及一种悲哀的自满！超人是划破天空的一道闪电，以迅雷之势扫除阴霾，带给人光明。

精神的三种变形：骆驼、狮子、小孩。

骆驼是忍辱受重的代表，它总是承受着“你应该”，狮子是自由摄食的代表，总是执行“我想要”，绝不接受“你应该”，所以尼采号召人们抛弃逆来顺受的“你应该”，而应该成为“我想要”的人，即他倡导的“成为你自己”。但是“小孩”又是什么呢？为什么“成为了你自己”之后还要成为“小孩”？ 尼采并过多没有解读“小孩”，查拉图斯特拉在演讲中说“为什么捕食猎物的狮子仍旧想要变成一个孩子？”他的原文只有一句：“孩子是天真无邪的、容易忘事的，一个全新的开始、一个游戏、一个自己滚动的轮子、一个原始的动作、一个神圣的肯定。”狮子虽然是为自己而活，但孩子才是从全新的开始，孩子最不顾世俗的约束，只是遵从他自己的意愿，只属于他自己的世界。所以他比狮子更进了一步。这个小孩大概就是《皇帝的新衣》里面的那个小孩。

德性的讲坛

人类每一天强装欢颜，只不过为了一夜安稳的睡眠！人如果没有响当当的名字以及一笔小小的财富，就不能安然入睡。如果生活本就没有意义，只能被迫选择谬论的时候，就只好就范。

肉体蔑视者

我们是由肉体和灵魂组成的。但是觉醒的人以及有觉悟的人说：我的全身都是肉体，没有别的东西，灵魂只是肉体中某一个物体的名称。世人的一切都是为了自己的躯体，也仅仅是为了肉体。那个称为“自己”的东西，却不仅仅是肉体，而是藏在肉体里的灵魂。自己是指精神的“我”，“我”却只是肉体的自己。尼采从不强调‘’无我‘’，相反，尼采强调“成为你自己”，这个自己是灵魂的自己，而不是肉体的“我”。尼采的“我”与中国哲学的‘’无我”大概有相同的意义。要有精神的我，不要有肉体的我。

人生不要成为一个苍蝇拍。

人世间是个名利场，无处不充斥着喧嚣的嗡声，不要试图与他们斗争，如果与他们斤斤计较，你最大的成就不过是一个苍蝇拍。

如何认识自己

我们信任别人的地方，恰恰就是我们的自信无法做到的地方。我们期待有朋友，而这种期待正好暴露了我们自己。对于自己来说，把他人看成敌人时，才是自己最自信的时候！“至少应该成为我的敌人吧！”这是对他人的真正敬重！你的朋友也应该是你最好的敌人，当你抵抗他的时候，应该是你最接近你内心的时候。

自由的死亡

对于死亡，是一个哲学家不能回避的问题。尼采是怎么看待死亡的？尼采强调的是自由的死亡！

“有许多人死得太晚了，而有些人则死得太早了。这句格言听起来非常古怪：要在适当的时候死去!”

"一个人应该学会如何死亡：并且在这个世界上并不应该存在把即将死去的人供奉活着的人的誓言和仪式!"

自由的死亡！为自己而死!这是尼采倡导的最好的死亡方式。其次是在战斗中死去。

死亡并不需要他人的怜悯和唱赞歌。即是说，不要去为他人而死，无论如何，要在认为自己值得的地方和自由的方式去死亡。

第一章完。