品味《坛经》行由品之九风动与幡动

品味《坛经》行由品之九风动与幡动

品味《坛经》行由品之九

风动与幡动

六祖经过十五载历境炼心，觉得弘法利生的机缘已经成熟，就来到了广州法性寺。

法会上，两个和尚在为幡动还是风动争论不休。一个坚持是风动，不是幡动；另一个则坚持是幡动，不是风动。

六祖说，不是风动，也不是幡动，是你们二人的心在动。一语中的，平息了争论。

正在讲涅槃经的印宗法师听了六祖这句话，知道这是了知心性之语，经过交流，知道了六祖的身份与精妙见地，当即拜六祖为师。

六祖从此开始了他弘扬禅宗法脉，广度有情众生的事业。

“不是风动，不是旛动，仁者心动”，六祖随缘说的这句话，是一个非常究竟的观心法门。

无始以来，人们染着动静二相，形成坚固妄识，站在这个妄识标准上投射出来，就是动静不已的外部世界。

如果反观内省，发现这个标准，使这个妄心歇息下来，自然也就没有了动静的分别与攀缘，离开动静二相，就是究竟涅槃的真心佛心，本心本性。

就像在飞速的列车上，我们感觉到飞速运动的不是列车，而是外面的景物。而这外景的动相与列车的静相，都是我们的虚妄认知。

之后六祖和印宗法师所讲的佛法之非为非不为，佛性之非常非无常，非善非不善的不二之性，同样也是这个道理。