《论语译注》封面

《论语译注》读书笔记

这是学习“快速阅读法”之后实践的第9本书。

《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

理解中国的儒家文化，国民的阅读生活中最迫切的事情是什么？回答是：阅读经典！

通过本次阅读，收获知识点如下：

为人之道、自我管理、人际关系。

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一、学而篇第一

①　1.7子夏说：“对妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，说话诚实守信。这种人，虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。”

②　1.14孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。”

③　1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡说：“贫穷却不巴结奉承，有钱却不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“可以了；但是还不如虽贫穷却乐于道，纵有钱却谦虚好礼哩。”

二、为政篇第二

①　2.2孔子说：“《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是‘思想纯正’。”

②　2.4孔子说：“我十五岁，有志于学问；三十岁，说话做事都有把握；四十岁，不致迷惑；五十岁，得知天命；六十岁，一听别人言语，便可以分别真假，判明是非；到了七十岁，便随心所欲，任何念头不越出规矩。”

③　2.11孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以做老师了。”

④　2.12子曰：“君子不器。”

⑤　2.13子曰：“先行其言而后从之。”

⑥　2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子说：“只是读书，却不思考，就会受骗；只是空想，却不读书，就会缺乏信心。”

⑦　2.22子曰：“人而无信，不知其可也。”

三、八佾篇第三

①　3.15子入太庙，每事问。或曰：“敦谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”

四、里仁篇第四

①　4.12子曰：“放于利而行，多怨。”孔子说：“依据个人利益而行动，会招致很多的怨恨。”

②　4.16子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

③　4.17子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子说：“看见贤人，便应该想他看齐；看见不贤的人，便应该自己反省。（有没有同他类似的毛病）”

五、公冶长篇第五

①　5.9孔子对子贡道：“你和颜回，哪一个强些？”子贡答道：“我么，怎么敢和回相比？他啦，听到一件事，可以推演知道十件事；我咧，听到一件事，只能推知两件事。”孔子道：“赶不上他；我同意你的话，是赶不上他。”

②　5.26子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

六、雍也篇第六

①　6.3哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”

②　6.18子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

③　6.20子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“（对于任何学问和事业）懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。”

④　6.30夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。仁是什么呢？自己要站得住，同时也使别人站得住；自己要事事行得通，同时也使别人事事行得通。此句意指：仁者，就是自己的脚要先站稳，才能够扶起摔倒的人，自己要先腾达，具备帮助他人的能力，才能去帮助和救济需要帮助的民众。

七、述而篇第七

①　7.7子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅以不三隅反，则不复也。”孔子说：“教导学会，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他。教给他东方，他却不能由此推知西、南、北三方，便不再教他了。”

②　7.22子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”

③　7.25子以四教：文，行，忠，信。孔子用四种内容教育学生：历代文献，社会生活的实践、对待别人的忠心，与人交际的信实。

④　7.36子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”孔子说：“奢侈了就会越礼，节俭了就会寒酸。与其越礼，宁可寒酸。

⑤　7.37子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”孔子说：“君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。”

八、泰伯篇第八

①　8.7曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。”曾子说：“读书人不可以不刚强而有毅力，因为他负担沉重，路程遥远。”

②　8.13子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”

③　8.14子曰：“不在其位，不谋其政。”

④　8.16子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。”孔子说：“狂妄而不直率，幼稚而不老实，无能而不讲信用，这种人我是不知道其所以然的。”

九、子罕篇第九

①　9.4子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。孔子一点也没有四种毛病——不悬空揣测，不绝对肯定，不拘泥固执，不唯我独是。

②　9.17子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子在河边，叹道：“消逝的时光像河水一样呀！日夜不停地流去。”

③　9.26子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

④　9.29子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”孔子说：“聪明的人不致疑惑，仁德的人经常乐观，勇敢的人无所畏惧。”

十、乡党篇第十

①　10.10食不语，寝不言。吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。

②　10.13乡人饮酒，仗者出，斯出矣。行乡饮酒礼后，要等老年人都出去了，自己这才出去。

十一、先进篇十一

①　季路问事鬼神。子曰：“未能事人，焉能事鬼？”曰：“敢问死。”曰：“未知生，焉知死？”

十二、颜渊篇十二

①　12.1颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼忽视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

②　12.2仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”

③　12.4司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”

④　12.7子曰：“自古皆有死，民无信不立。”孔子道：“自古以来谁都免不了死亡，如果人民对政府缺乏信心，国家是站不起来的。”

⑤　12.16子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却和这相反。”

⑥　12.17季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”孔子答道：“政字的意思就是端正。您自己带头端正，谁敢不端正呢？”

⑦　12.19子曰：“君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”孔子说：“领导人的作风好比风，老百姓的作风好比草。风向哪边吹，草向哪边倒。”

⑧　12.20子曰：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”怎样才是达呢？品质正直，遇事讲理，善于分析别人的言语，观察别人的颜色，从思想上愿意对别人退让。

⑨　12.22子曰：“举直错诸枉，能使枉者直。”孔子道：“把正直人提拔出来，位置在邪恶人之上，能够使邪恶人正直。”

⑩　12.23子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。”子贡问对待朋友的方法。孔子道：“忠心地劝告他，好好地引导他，他不听从，也就罢了，不要自找侮辱。”

十三、子路篇第十三

①　13.17子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”孔子道：“不要图快，不要顾小利。图快，反而不能达到目的；顾小利，就办不成大事。”

②　13.23子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

③　13.26子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

十四、宪问篇第十四

①　14.2子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”孔子说：“读书人而留恋安逸，便不配做读书人了。”

②　14.10子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”孔子说：“贫穷却没有怨恨，很难；富贵却不骄傲，倒容易做到。”

③　14.24子曰：“古之学者为己，今之学者为人。”孔子说：“古代学者的目的在修养自己的学问道德，现代学者的目的却在装饰自己，给别人看。”

④　14.27子曰：“君子耻其言而过其行。”孔子说：“说得多，做得少，君子以为耻。”

⑤　14.30子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”孔子说：“不着急别人不知道我，只着急自己没有能力。”

⑥　14.34子曰：“以直报怨，以德报德。”孔子说：“拿公平正直来回答怨恨，拿恩惠来酬答恩惠。”

⑦　14.35子曰：“不怨天，不尤人，下学而上达。知我者其天乎！”

十五、卫灵公篇第十五

①　15.12子曰：“人无远虑，必有近忧。”

②　15.21子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”孔子说：“君子要求自己，小人要求别人。”

③　15.21子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”

④　15.27子曰：“巧言乱德。小不忍，则乱大谋。”

⑤　15.30子曰：“过而不改，是谓过矣。”孔子说：“有错误而不改正，那个错误便真叫做错误了。”

十六、季氏篇第十六

①　16.4孔子说：“有益的朋友三种，有害的朋友三种。同正直的人交友，同信实的人交友，同见闻广博的人交友，便有益了。同谄媚奉承的人交友，同当面恭维背后毁谤的人交友，同夸夸其谈的人交友，便有害了。”

②　16.7孔子说：“君子有三件事情应该警惕戒备：年轻的时候，血气未定，便要警戒，莫迷恋女色；等到壮大了，血气正旺盛，便要警戒，莫好胜喜斗；等到年老了，血气已经衰弱，便要警戒，莫贪求无厌。”

③　16.9孔子曰：“生而知之者为上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”

十七、阳货篇第十七

①　17.2子曰：“性相近也，习相远也。”人(或生命)先天具有的纯真本性，互相之间是接近的，而后天习染积久养成的习性，却互相之间差异甚大。

十九、子张篇第十九

①　19.5子夏说：“每天知道所未知的，每月复习所已能的，可以说是好学了。”

②　19.13子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”

二十、尧曰篇第二十

①　20.3孔子曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”孔子说：“不懂得天命，就不能做君子；不知道礼仪，就不能立身处世；不善于分辨别人的话语，就不能真正了解他。

启发与收获：

完成本书阅读后，从为人之道、自我管理、人际关系分别总结三句话，并时刻告诫自己把这三句话变成身体本能。

①　为人之道：毋意，毋必，毋固，毋我

②　自我管理：君子求诸己，小人求诸人

③　人际关系：忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。