人间词话-诗经
古有献道者,凌五岳三山,踏黄海赤地,然血尽,汗枯。谓之何求?答曰:道也。
三十三里登天峰,七十七弯人间路。寻道者,何其多,殉道者,更如过江之鲫,数不胜数。
此日,正直日中!峰峦四壁,连绵不绝,往上更似刀锋无路可寻。在山腰之上,却有一八旬老者,手着一古琴,怅然叹气,又仿佛独自意嘘。
侧耳听去,那老者却是对空唱到:“我有人间浮世歌,可叹世人皆痴傻,不知唱与何人听,三才三光风雅颂,说尽人间沧桑事,方才始悟得道时”
正待这时,林中一阵恍惚,白烟惶惶然,一青衣书生摇头晃脑走出暗地:“噫兮呼,山不高也人自高,水不深也龙自灵。不知长者有何道,我观此道路飘摇”
老者伏地而坐,怫然曰:“道者三千六,条条是大道,我自人间之道取其一,三分风雅颂,以音为基,以人为魂,道曰《诗经》。
青衣书生闭眼自鸣,摇头晃脑:“《诗经》观其名,听其意,音雅之意甚浓,皆可以月弦之,善”。
“其善也不善,人若完人,其实非人。道若完道,其实非道。《诗经》之篇目三百一十有一,但道者,应缺一存九,是以,我去其之实六首,有目无辞者六也。诗经实则三百余五。”老者右手轻拂琴弦:“诗者,风雅颂也,赋比兴也,此乃六义,赋比兴为之所用,风雅颂赋之成形。我取人间十五国,乃成风,我取世间之贵胄,乃成雅,我取帝国之兴衰,乃成颂。此经可兴,观,群,怨。是以取之于人间,可用之于人间。”
“大善哉!”一白鹤忽的从天而降,化作一白衣女子,走向前去向老者礼拜,归于一侧静声细待。
老者微微点头,双手缓缓地开始拨动起了置于身前的古琴,缓缓唱道:“重重复重重,山遥路且远。阅尽诗经三百篇,人间帝国知兴衰,(夏)周鲁商三朝灭,人间地王在何朝?兴衰不过百年间,世人皆迷痴与妄。疯疯癫癫一百年。小雅大雅怨与刺,文王、硕鼠、节南山。恨与泪、爱与恨,悲与合,作诗经。诗经者,伤别离,你言关雎,我采葛,将仲子,和谷风,人间之爱在其中,最终不过梦里终。”
“诗经者,其名也善也,既有音之形,亦有人之意。可作诗歌之祖也”白衣女子款款而立,作了一鞠,飞身离去。
“好诗经,好人间。真可谓相见时难别亦难,风中无力百花残。人间悲喜在其中,坐论红尘一曲终。好!”青衣书生笑罢,化作一阵青烟渐渐消弥……
老者着身起立,讲手中黑色古琴抛向空中,古琴在空中发出一阵阵鸣唱,或风,或雅,或颂。
叮~一阵清韵琉璃顿撒空中,世间纷繁万象,皆呈现其中,或悲或喜,或离或别。好一曲人间悲欢,帝王兴衰。
然!梦也?梦耶!不可尽,不可说!
写于2015年,原创。