【读书】《罪与罚》第四部第四章梗概

拉斯柯尔尼科夫（罗佳）离开自己母亲和妹妹后直接去了租住在运河边的索尼雅家。

罗佳仔细审视着索尼雅那幽暗简陋贫寒的住所，让索尼雅好像面对一位可以裁决她命运的大法官而害怕得发抖。

罗佳告诉索尼雅，这是他最后一次（其实这还是头一次来）来看她。至于明天是否参加索尼雅继母邀请的丧宴，还得看明天情况如何。

罗佳质问索尼雅和继母的关系，索尼雅激动地为自己继母辩解，认为自己继母是一个为生活折磨的无路可走的好人，她爱自己的继母及其三个年幼的孩子。

罗佳嘲讽索尼雅为了养活与自己并无血缘关系的四个人沦落为妓女，是否存下了钱可以确保这四个人能存活下来？罗佳断定波连卡——索尼雅的妹妹将来必然也如索尼雅一样卖身养家！

索尼雅气急败坏，认为上帝绝不会允许这样的事情发生。

罗佳冷酷打击着索尼雅的精神寄托，说本来没有上帝。

索尼雅伤心痛苦。罗佳认为索尼雅也疯了。

在房间走来走去五分钟后，罗佳突然跪在杜尼雅面前去吻杜尼雅的脚，说自己为人类全部的苦难下跪。

罗佳认为索尼雅罪孽深重，因为她怀着神圣的救助情怀却白白地毁灭和出卖了自己，生活在她自己极痛恨的污泥里，但实际解救不了任何人，还不如一死了之，保全清白。

索尼雅其实何尝不想结束自己没有任何希望的生活，可是她心中非常看重继母和三个孩子的生命！

罗佳不由得心中产生疑问，依索尼雅的性格及教育程度，肯定不甘沉沦，但现实拖累又使她不能选择死亡，那么她如何做到内心自洽？

经过交谈，罗佳发现索尼雅之所以没有精神垮掉，是因为她信奉上帝。

罗佳追问索尼雅，她信奉的上帝又给她做了什么呢？

索尼雅恼怒，认为罗佳不应该如此说，因为上帝什么都做了。

罗佳由此认为索尼雅是个宗教狂，便执意要求索尼雅为他诵读圣经中拉撒路重生的片段。

罗佳看到索尼雅诵读时的痛楚，领悟了索尼雅正是依靠着人可以信奉上帝得以重生的信念才艰难地熬过了很多生活磨难。

而聪颖的索尼雅也明白了罗佳内心渴望重生。

读完圣经拉撒路重生故事后，罗佳告诉杜尼雅自己抛离了母亲和妹妹，就剩下一个人了，他期望能和索尼雅结伴出走，逃离这苦难的现实。

索尼雅惊恐为何选择出走，罗佳滔滔不绝意图让索尼雅明白选择离开，告别杀死自己的罪恶。

罗佳还告诉索尼雅，他明天回来告诉她是谁杀死了和索尼雅认识的小商贩丽扎维达。

罗佳和索尼雅交谈的整个过程，被一墙之隔的斯维德利盖洛夫（乡下地主，就是那个纠缠罗佳妹妹杜尼雅而杀死老婆的渣男）全部偷听了。

斯维德利盖洛夫决定以后还要继续隔墙偷听，来获取更多秘密。

---

读后碎感

在这里，我一定要感激自己一时心血来潮阅读这部小说并坚持撰写每章内容梗概！

为了尽可能准确提炼内容梗概，往往需要阅读两三遍。

第一遍重情节走向，这一遍往往是速读。

在本章的第一遍速读过程中，我一直有两个疑惑：

1.罗佳要求索尼雅诵读拉撒路重生故事，为何单单要求读这个故事呢？

2.为何要详细描写索尼雅诵读拉撒路重生的故事时的表现呢？

如果不写作梗概，我很可能囫囵吞枣、不求甚解。

怎么办？幸好微信读书这个软件在每本书每一章都设置了划线评论的功能，再评论中有不少读友在这里分享了各自见解，其中不乏真知灼见，寥寥数语就让我豁然开朗。

第二遍则一边精读一遍概括，这时候，既重视情节脉络，更注意查漏补缺，发现并弥补速读中遗漏的一些信息，加深理解。

再次叹服陀翁这种“小剧场”式的写作手法！让读者既能如他一样以全能视角俯视在场人物的一举一动，又能以饱满激越的情绪流动让我们不知不觉代入角色中，同悲同喜！

---