为什么要讲套话

跟薛老师读《尚书·冏命》，终于明白有些时候讲话为什么要讲套话。

在《囧命》一篇中，周穆王在讲到任命伯囧为太仆正的动因之前，有这样一段话:“昔在文、武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良。其侍御朴从，罔匪正人，以旦夕承弼厥辟，出入起居，罔有不钦，发号施令，罔有不臧，下民祗若，万邦咸休。(意思:从前文王、武王是高瞻远瞩、明查万里的圣人，大小官吏都怀着忠良之心。他们的侍御近臣，没有一个不是正人君子。他们无论早晚都侍奉辅佐他们的君主，所以君主出入起居，没有不敬慎的事;发号施令，也没有不好的。百姓敬重顺从君主的命令，天下四方都很美好。) 读到这里，薛老师根据领大家读过的诸多篇章，讲到了《尚书》的一个行文的规律，特别是周书的一个惯例:凡是君王在讲自己的命令，或者他想说什么之前，前面一定是要把自己的祖宗拉上，特别是把文王武王给拉上，然后对他们进行一通的夸奖赞誉，说他们怎么厉害，所以在他们的治理之下，国家怎么美好，天下怎么安定等等。这种惯例我们今人看起来是个套话，但是在尚书里头它是一个很正式的格式，也是一个很浅层的心理。为什么这么说呢？因为说什么之前都先说自己的祖先，而且还是有美好圣德的元祖，有这样几点作用:第一，这样每说一次自己的内心就会恭敬一分，每说一次，自己对祖先、对自己的国家就更亲近一分；第二，每说一次，特别是把诰令说给臣子听讯的时候，所有的臣民会对自己的祖宗更加崇拜，对自己的国家更有认同感和归属感。

现在我们大大小小的各种会议，各种宣讲，各种讲话，经常说没有共产党就没有新中国，说的多了，形成一个说话的方式了，以后不管是经过多少代的后代子孙，我们就会永远记得没有共产党就没有新中国。每一年国庆，我们总是祭拜英烈先烈，每一个子孙后代就永远都会铭记我们今天美好的生活，全部都是由革命先烈们抛头颅洒热血铸就而成的。所以我们不忘英烈，不忘英魂，也对我们的祖国更加的敬仰，对我们今天的美好生活更加珍惜。这是一种传统。

听老师这样讲了之后，我们才发现所谓套话的意义，忽然明白了套话的重要。不看今天思过往，怎么知道我们何去何从？从此，将对这种套话怀一颗恭敬知心！