读《教育的哲学基础》之第一章 理念论与教育

柏拉图

      在西方文化的领域中，理念论可能是最为古老的哲学体系了，其核心思想是"相信观念是唯一的真实存在”，从哲学史的发展脉络来看，鼻祖为古代希腊的苏格拉底，经历柏拉图初创理念论、奥古斯丁为代表的宗教理念论发展和近代笛卡尔、康德、黑格尔、罗伊斯等的完善过程，形成了“我是故我在”；“存在即被感知”等哲学观点和认识，为作为一种教育哲学的理念论提供了基础。

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    作为一种教育哲学的流派，理念论在教育目的上主要强调追寻真理、自我实现和品格发展。它们认为"精神比物质重要，肉眼看到的未必是真相，真理先于现象而存在”“自我实现是教育的最终目的”“品格教育包括责任感、意志力和忠诚感”等。在教育方法上，主要提倡整体式学习、辩证法和教师的引导。

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    从柏拉图的“洞穴隐喻”，我们知道自我的感官认知的事物，未必就是事物的真相，作为教育者就是回到洞穴中告知洞中人真相的人，我们生活在影子和幻象的洞穴之中，被无知束缚着，当我们想去打开身上的枷锁时候，教育就发生了。想想是不是这样呢？我们在给孩子们讲述某个问题或者概念时，其实我们就是返回洞穴的那个人，孩子们一脸的茫然，其实就是那个被捆绑的人，理论念论者认为真理唯一恒定不变的，物质世界的变化太不稳定，寻求规律和真理不能从物质现象入手（听起来有些荒谬，但是这就是早期哲学发展所走的路），不过这一派别有两大法宝值得我们继承和发展，这就是源于苏格拉底的“助产术”和黑格尔的“辩证法”。